曹植は詩「野に黄鳥の歌」の中でどのような芸術技法を使用しましたか?

曹植の『野に黄鳥の歌』にはどんな芸術技法が使われたのでしょうか？これは多くの読者が気になる質問です。この詩の特徴は、動物の物語を寓話として使っていることです。次に、興味深い歴史の編集者が読者と一緒にそれについて学び、参考資料を提供します。

野田イエローバード

曹志

背の高い木々は悲しいことに風に吹かれて倒れたり、海水が波を立てたりすることが多々あります。剣を手にしていないのなら、なぜそんなに多くの友達を作る必要があるのですか？柵の上にいるスズメは見えませんが、凧が罠に落ちていくのが見えます。羅一家はスズメをもらって嬉しかったが、若者はスズメを見て悲しかった。剣を抜いて網を取り去れば、オリオールは飛び去るでしょう。空高く飛び上がり、青年に感謝するために降りてきました。

これは寓話的な詩です。最初の 2 つの文は、上昇感を演出するために使用されています。「背の高い木々には悲しい風が吹き、海水は波を立てている」は、詩全体の内容が海と実際には関係がないため、風景の架空の描写です。上昇なので、何らかの象徴的な意味があります。古代の人々は、「高い木はより多くの風を引き寄せる」（大きな木は風を引き寄せる）、「海は波を起こす」（張雨谷の『古詩鑑賞』）、「風と波は危険の比喩である」（朱騫の『月府正義』）など、いずれも理にかなっていると信じていました。この2つの文章は悲しい雰囲気を醸し出し、詩全体の調子を構成しています。

「剣が手にないのなら、なぜそんなに多くの友達を作るのか」というのが、この記事全体の主題です。これは作者の実際の状況が良くないことを示しており、詩の意図は友達を作ることに関係しています。陳作明は「この詩人は自分を黄色い鳥にたとえ、悲しい言葉で、しかし爽やかな曲調で、他人に助けてもらいたいと願うべきである。あるいは、親族や友人の苦しみに心を動かされ、心が傷つき、誰も助けてはくれないのかもしれない」（『彩書堂古詩選』）と述べている。曹植は高貴な家の子として社交を好みました。例えば、曹植の親友である丁義兄弟はかつて曹操に信頼されていました。しかし、曹操の死後、曹丕が魏王として即位しました。曹植の権力を断つために、曹丕はすぐに丁義兄弟を殺害しました。丁兄弟は多くの方面に助けを求めたが、何の役にも立たなかった。曹植自身は自分の身を守ることができず、彼らが殺されるのをただ見ているしかなかった。 「剣も手にしていないのに、なぜそんなに多くの友人を作るのか？」これは、現実の状況と雰囲気を忠実に反映しています。

「生垣の間には雀は見当たらない」から最後の 8 つの文まで、「雀は見当たらない」という言葉が詩全体に一気に流れ、意味を表す記号や擬人化を使って迫害と反迫害についての寓話的な物語を語っています。登場人物は4人います。1人は雀で被害者を象徴します。1人は凧、1人は羅嘉で加害者を象徴します。そして1人は若者で不正を見て剣を抜いて助け、他人の問題を解決する人を象徴します。 「羅家は雀を手に入れて喜び、若者は雀を見て悲しむ」という2行は鮮やかで対照的であり、平易な語り口の中で自然に物語を転回させ、雀の運命を変え、「剣を抜いて網を取ると、黄色い雀は飛び立つことができ、空に飛び立ち、若者に感謝するために降りてくる」で締めくくります。この無邪気で興味深い結末は、重苦しさを軽やかに変え、春のそよ風のようにゆったりとしています。しかし、この物語に出てくる少年のキャラクターは架空のものです。「現実に存在しないなら、作り出せばいい」（ジョルジュ・サンドの言葉）。これをロマンティックな手法といいます。このため、詩全体には依然として悲しい雰囲気が漂っています。

曹植には「蝙蝠歌」「神亀歌」「鸚鵡歌」「白鶴歌」「鳶雀歌」など、動物を題材にした一連の詩や賦がある。「鳶雀歌」は、鳶が雀を捕まえようとする場面と、雀が鳶に慈悲を乞うが拒絶される場面を描いている。最後に雀はナツメの木に頼って生き延びるが、これはこの文章の意味と似ている。この技法は『詩経』に由来するが、漢魏の詩では珍しいため、曹植のこの種の作品は目を引くものである。この詩は漢代の民謡によく見られる修辞疑問文「垣根の間に雀は見えない、凧が罠に飛び込むのが見える」や「凧が罠に飛び込むのが見える、凧の家族は雀をもらって嬉しい」、「黄色い雀が飛び去る、空に向かって飛んでいく」などの接続詞の並列表現などを用いている。詩全体は平易な言葉と軽快なリズムで、民謡に近いものとなっている。この詩は冒頭の旋律も巧みに作られており、最初の一文で奇妙で警戒心が強く荘厳な心境が生まれ、最初から心と脾臓が浄化されるような感覚が生まれます。王夫之は『古詩選』の中で曹植の40余りの月賦詩をあまり高く評価していないが、この詩を高く評価しており、それには理由があった。