杜甫の「古跡の回想、第二部」：詩全体は古典の融合であり、鋭く簡潔である。

杜甫（712年2月12日 - 770年）は、字を子美、号を少陵葉老といい、唐代の有名な写実主義詩人である。李白とともに「李都」と呼ばれている。河南省公県生まれ、湖北省襄陽市出身。他の二人の詩人、李商胤と杜牧（別名「小李杜」）と区別するために、杜甫と李白は総称して「大李杜」と呼ばれ、杜甫は「老杜」と呼ばれることが多い。杜甫の思想の核心は仁政の理念であり、「国王を堯や舜のように善くし、風俗を再び清廉にする」という壮大な野望を抱いていた。杜甫は生前は有名ではなかったが、後に有名になり、中国と日本の文学に大きな影響を与えた。杜甫の詩は合計約1,500編が保存されており、そのほとんどは「杜公夫集」に収められています。それでは、次の興味深い歴史編集者が杜甫の『古文頌歌、第 2 部』をお届けします。見てみましょう。

「古代の遺跡を振り返る - パート 2」

著者: 杜甫

私は宋宇の悲しみを深く理解しており、彼の優雅さと洗練さも私の師匠です。

過去を憂鬱に見つめると涙が流れる。時代によって荒廃の度合いは異なる。

山川のある古い家には文学的な優雅さはなく、雲と雨の降る人気のないプラットホームはもはや夢ではありません。

最も残念なことは、楚宮が完全に破壊され、船頭の指示が今日まで疑わしいことです。

【注釈】:

1. 洗練されて優雅: 宋玉の文学的才能と知識を指します。

2. 憂鬱についての文章：彼とソン・ユウは数世代離れているが、同じ憂鬱感を共有しているという意味です。

3. 雲と雨に関する文章：宋渭はかつて『高堂賦』を著した。これは、楚の王が高堂（楚の亭の名前）を訪れ、夢の中で烏山の娘を名乗る女性を見たという話である。王は彼女と性交したが、立ち去って言った。「私は烏山の南側の高い山の頂上にいる。朝は雲が浮かんでいて、夕方は雨が浮かんでいる。朝も夕方も私はバルコニーの下にいる」。バルコニー：四川省烏山県にある山の名前。それは夢ですか？ということは、宋濤が『高堂賦』を書いたとき、それは風刺や警告ではなく、単なる夢だったということでしょうか？

4. 最も感動的な2つの文章は、楚宮が今日では破壊されたことを意味します。しかし、この物語は世代を超えて語り継がれてきました。今でも船が通り過ぎるとき、船頭は疑わしい口調でこれらの古代の遺跡を指差します。

【韻訳】：

木や草が枯れるのを黙読しながら、宋玉が秋を悲しんでいた理由を深く理解しました。

彼は知識が豊富で、文章力も優れているので、私の先生と言えるでしょう。

過去数千年を懐かしむと涙が出てくる。

孤独で落ち込んでいます。彼と私は似ていますが、生まれた時代が違います。

国は今もそこにあり、古い家もまだ存在し、残っているのは文学の才能だけです。

彼の夢には皮肉がないのだろうか？

最も残念なことは、楚宮が長い間破壊されてきたことです。

今日に至るまで、船頭たちは依然として疑問を抱きながらこれらの古代の遺跡を指摘しています。

【コメント】：

これは宋濤を讃える詩です。詩の前半は宋渭の生前才能が評価されなかったことに対する悔しさを表現し、後半は彼の死後の孤独に対する憤りを表現している。この詩は作者が実際にその場所を訪れた後に書かれたため、深い感情や洞察力のあるコメントが込められており、考えさせられる内容となっている。枯れた草や木々、荒涼とした風景、山や川にかかる雲や雨、廃墟となった古い家、詩の中で指さす船頭の姿など、詩人が情景を通して表現した感情がすべてここにある。歴史的遺物と詩人の悲しみが融合し、テーマを深く表現しています。詩全体は古典的で、鋭く簡潔です。 「私は屈原を悼むために宋玉を惜しみ、私は屈原を悼むために自分自身を悼む」という杜甫の言葉は洞察に富んでいると考える人もいる。