『菩薩男・風雨来り』の著者は誰ですか？どのように評価したらいいのでしょうか？

菩薩男·風雨の葉

那蘭興徳（清朝）

風と雨が数枚の葉を揺らし、愛する人々と引き離された人は、長い別れがさらに辛いものであることを知っています。枕に寄りかかって秋の日を数えると、ヒキガエルが早朝の弦を弾きます。

夜は寒く、掛け布団は薄く、涙とランプの花びらが落ちます。悲しみはどこにでもある、翡翠のハープにも埃が積もっている。

翻訳

風と雨が吹き荒れ、葉が落ちています。秋の夜、私は長い夜更かしの回数を数えます。それが長く続くほど、私の悲しみも長くなります。この時、枕にもたれながら星空を見上げてください。月は上弦の月を過ぎて、ゆっくりと満月になってきています。秋の風と雨は冷たく恐ろしいです。

シルクのキルトも耐えられないし、孤独な枕も耐えられない。トランペットの音が夜明けを告げ、水時計の音が花の下で滴ります。涙はランプの火花とともに灰になってしまった。悲しくない場所などない。ヤオチンは私の言っていることを理解したが、すでに薄い埃で覆われていた。

背景

張炳朔は『菩薩男・小小結業風建玉』を『納蘭慈建珠』の恋愛部門に含め、この作品は恋人を恋しく思うことや亡くなった妻を悼むことを歌った作品かもしれないとし、創作時期は不明であるとした。

感謝

『菩薩男―小小結夜風水記』は全編平易な文体で書かれており、夫を恋しがる女性の辛い気持ちを、さまざまな角度から描写し、誇張して描いている。 「風雨」と「長い番」が聞こえ、「早朝の弦を弾くヒキガエル」が見られ、「寒い夜」は物理的な感覚であり、「至る所に悲しみがある」は心理的な感覚です。容若は、別れの長く苦しい夜、愛への慰めようのない憧れ、そして至る所にある悲しみを詳細かつ正確に描写している。最後の一文は優雅でありながら悲しい。詩の中の女性は明らかに淑女であり、その文体と態度は『十九古詩』の「放蕩妻」とは異なっている。 「青塵」という二つの言葉は、閨房の寂しい雰囲気を詳細に表現しています。歌詞から悲しい気持ちが溢れてきます。最初の部分では、自然の風景、秋の風雨、秋の月が描かれています。映画の後半は社会情勢、涙、そしてランプの花についてです。

最初の節では風景が描写されています。最初の文で、詩人は激しい風雨の中で葉が落ちる光景を描写し、悲しみと荒涼とした雰囲気を醸し出しています。 「長い夜」という句は、李游の『三段序』に由来しています。長い夜と眠れない様子を表現しています。詩人はただ空を見上げていましたが、知らないうちに月はすでに満ち始めており、詩人が長い間一人で横たわっていて、非常に孤独だったことを示しています。詩の後半では、詩人がやっとの思いで眠りについたが、夜の寒さで目が覚めた様子が描かれている。孤独と寒さが詩人の心を貫き、ランプの光とともに涙を流さずにはいられなかった。私は悲しみに暮れていましたが、どうすることもできませんでした。見てみると、彼女が弾いていた琴がありました。琴は埃をかぶっていて、彼女はもう遠くに行ってしまいました。

詩人が描いた情景は古琴で止まり、古琴の余韻のように優しく長く残り、果てしない余韻を残します。