周端塵の「木蘭花人・官九花に送る」：この詩は独特で優雅で洗練されている

周端塵は宋代の詩人であった。雅号は演良、号は奎荘。彼は建業（現在の南京）出身でした。光宗紹熙三年（1192年）、彼は臨安に住んでいた。宋代の周密の『武林九師』には、かつて「皇帝の命令に応じた」と書かれている。その後、官職に就いたが、10年も経たないうちに死去した（「老年になって大きな功績をあげたが、死去する前に」、財志文庫の史思之著『周演良追悼』より）。彼の詩は 9 編が現存しており、そのほとんどは春の去りゆく悲しみと別れへの恨みを詠んだもので、その中には「西湖」を詠んだ 4 編も含まれています。詩作にも優れ、『詩集』と『歌詩年譜』に9編の詩が収録されている。 『奎創辞草稿』があるが、紛失している。江湖后志第三集に彼の詩集が収められている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、周端塵の『木蘭花人：人を官九花に送る』をお届けしますので、見てみましょう！

ムーランホアマン：九華に人を送る

周端塵（宋代）

霧と香りはまだ消えず、天気も急に良くなり、ランタンフェスティバルは終わりました。客の袖はまだ冷たく、朝は窓辺で詩を朗読し、春の景色は退屈であることに驚きました。梅の枝。東風はまだ残っていて、雪はなかなか飛び去ろうとしません。詩人がもうすぐ去ろうとしていることを知って、彼女は藍駁に線香を渡した。基準をクリアします。 Cong Xiao が会議に出席します。九華は遠く、何千マイルも離れています。今日私たちが別れた後、彼が時々夢を見るなら、それは今日の夢になるだろうと期待しています。川の橋。柳はまだ悲しみから目覚めていません。私はこの贈り物を旅人に渡しますが、彼の魂が失われてしまうのではないかと心配しています。何千本もの長くて柔らかい緑の枝が、帰ってくる馬のために残しておいて下さい。

これは作者の友人の詩人が九華に赴任する時に書かれた別れの詩です。九華：現在の安徽省にある地名。

詩の第一節は、別れの時の天候や季節から始まり、春先の枯れた梅の花を例に挙げて、梅の花は簡単には散らず、この優雅な詩人が自分を見送るのをわざと待っているのだ、と述べている。 2 番目の節では、早春の柳を使って、詩人が友人のもとに留まりたい気持ちと、友人のもとを離れたくない気持ちを表現しています。橋の上の柳の木はまだ芽を出しておらず、緑になっていないので、ここに誰かを留めておくことはできない。もしそれを餞別に贈っても、ただ悲しいだけだ。彼が戻ってくるのを待つしかない。そうすれば、何千本もの柳が生えて、彼をここに留めておくことができる。

「香霧はまだ晴れず、天気は急変し、元宵節も過ぎた。客の袖はまだ冷たく、早朝に窓辺で詩を朗読し、春の景色は退屈だ。」最初の数文は、詩人と詩友が夜明けまで詩を朗読し、別れの時が来て、悲しみと途方に暮れている様子を描いています。詩人は別れの冷たくて寂しい気持ちを描写することから始め、次の文章で梅の花が現れる舞台を設定しています。

「梅の枝は東風に吹かれてまだ散りそうになく、雪のように散りそうにない。詩人がもうすぐ旅立つと知り、蘭の葉で香りを漂わせて送り出す。」これらの詩節は、「退屈な春の景色」から突然「雪のように散りそうにない」早咲きの梅の花へと移り変わり、人々に明るい気持ちを与え、梅の花の待ち合わせと別れを通して、友人の高貴な性格と文学的才能を称賛しています。

「清彪よ、あなたは天に届くだろう。千里も離れ、九華は遥か遠くにある。今日別れた後、もし将来の夢があるなら、それは今日だろうと期待している。」これらの文章は、まず賞賛の意味を表し、次に友人への惜しげもない別れを表現しています。これらの文章は、作者の気持ちを率直に表現しており、友人への尊敬と別れの悲しみを示しており、別れた後に何が起こるかについての彼の考えは、より繊細な方法で友情を大切にする彼の気持ちを表現しています。

「川の橋の上の柳は、まだ悲しげだ。旅人にあげるが、その魂が失われてしまうのではないかと心配だ。あなたが帰ってきたときに馬を繋ぐために取っておく。柳は何千本もの長い緑の枝をもち、柔らかい。」これらの行は、柳を使って詩人が去ることをためらうことと、友人を守りたいという願いを表現している。これらの文章は、表現が繊細で巧妙であり、「柳」と「留」の同音異義語を駆使して、離れ離れの気持ちを鮮やかかつ興味深く表現しています。

中国の古典詩の伝統では、梅の花は人格の象徴であり、柳の枝は感情の象徴です。詩人は梅の花で人々を讃え、枯れた梅の花を慈しみの気持ちを込めて詠み、柳の枝で客を見送り、早柳はまだ花が咲いていないので遠くへ旅立つ人を留めておくことはできないと詠んでいる。元宵節が終わったばかりの早春の季節にふさわしい、別れの情景を描いた作品であり、巧みに物を比喩として使い、作者の思いや感情を伝えている。全体的に、詩人が梅と柳の木を伝統的な別れのテーマの表現として描いたことは、独特で優雅で洗練されていると言える。