李群宇の「誰かへの贈り物」は、愛する人を失った友人への慰めを暗に表現している。

李群宇の「誰かへの贈り物」は、愛する人を失った友人への慰めを暗に表現している。

李群宇は、字を文山といい、唐代の詩人です。詩才に恵まれていました。『湖南通史・李群宇伝』では、彼の詩を「文体が美しく、才能と力が旺盛」と評しています。『おもしろ歴史』の編集者と一緒に、李群宇の『贈与』について学びましょう。

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李群宇(唐代)

私はかつて宋玉の古着を保管していたので、彼は夢の中で武山の香りを嗅いだことがありました。

雲と雨は容赦なく、制御しにくいので、彼女を楚の襄王と結婚させないでください。

翻訳と注釈

翻訳

かつて宋玉の古い衣服が残され、武山の女神の夢に香りを添えていた。

男女が恋愛関係にあるかどうかは判断が難しいため、彼女は楚の襄王と再び結婚することを許された。

注記

宋攸:戦国時代後期の楚の国の詩文家。容姿端麗で優美な人だったといわれる。

武山:女神を指します。

愛のない恋愛: 男女間の情事を指します。

楚の襄王:戦国時代の楚の王。楚の淮王の息子。

背景

この詩「誰かへの贈り物」が贈られた相手は特定できず、正確な創作時期も確認できないが、内容から相手は失恋を経験した情熱的な男性であったことが分かる。

感謝

この詩全体は宋渭の『高堂譜』と『神女譜』からの引用で書かれている。 『高堂賦』と『神女賦』によると、楚の淮王は雲夢澤台を訪れた際に、武山の女神に会う夢を見たそうです。女神は去る前に淮王に、自分は「朝には朝雲となり、夕方には雨となる」と告げた。女神の言葉に基づいて、後世の人々は男女の情事を指すのに「雲と雨」を使うようになりました。その後、宋羽は楚の襄王に同行して雲夢湖を巡り、二人は夢の中で女神に出会った。詩「誰かへの贈り物」の最初の2行は、宋玉が女神に会う夢の話を指しています。詩人は失恋した男を宋玉に、そして彼が愛する女性を女神に例えています。最初の文では「衣服」が文学的才能を指しており、受け取り手の文学的才能が宋玉のようなものであることを示しています。次の文では、これが女神を感動させ、夢を見させる「原因」になったと述べられています。女神は宋玉の文学的才能に魅了され、夢の中で自らを彼に推薦した。しかし、美人の心は予測不可能です。武山の女神を例に挙げましょう。彼女は最初、淮王に恋をし、その後、襄王に恋をしました。 「挑発」という言葉は非常に意味深く適切であり、相手の尊厳も考慮されています。最後の 2 つの文は誠実で、詩人の率直な説得の中に友人に対する深い愛情が表れています。 「雲雨は容赦なく、制御しがたい」という諺は偏ったものですが、失恋した友人に向けられたもので、熱を払い、停滞を解消する良い薬です。

この詩の成功は主に暗示の使用によるものである。失恋した友人にアドバイスを与えるために詩を書くことは、率直になる最も簡単な方法ですが、率直になる最もタブーな方法でもあります。この詩は暗示を用いて書かれているため、失恋した友人への慰めが非常に繊細かつ巧妙に表現されており、それが詩に多くの魅力を加えています。

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