李玉の「感謝新恩：秋の光は留まることができない」は、慣習を通して作者の悲しみと憤りを表現している。

李郁は五代十国時代の南唐最後の君主であり、唐の元宗皇帝李靖の6番目の息子でした。李毓は皇帝の座に就くのが遅れた失脚した皇帝であり、芸術家であった。詩、書、音楽、絵画に熟達し、その中で詩においては最高の業績を収めた。彼の詩は文廷雲や魏荘などの華厳派の詩人の伝統を受け継ぎ、後世の詩界に大きな影響を与えた。興味深い歴史の編集者と一緒に、李宇著『感謝の新恩：秋の緩やかな光は留まらない』について学びましょう。

謝心恩：秋の光は留まらない

李嶽（五代）

秋の光はとどまることを知らず、階段は真っ赤な葉で覆われています。今年も重陽の節句です。テラスや東屋からは赤いユッカの香りが漂っています。

中庭には紫色の菊の香りが漂い、夕霧が霧雨を包みます。寒さの中で鳴く若いガチョウの鳴き声、悲しみと憎しみは年々同じです。

翻訳と注釈

翻訳

とどめておくことのできない秋の光は徐々に薄れ、階段の赤い葉も夕闇の中に落ちていきます。今年も重陽の節句がやって来ます。高台や水辺の亭に登って遠くを眺めると、至る所にキンモクセイやハナミズキの香りが漂っています。

中庭は紫色の菊の香りで満たされ、霧と霧雨に包まれていた。新しいガチョウは悲しげな声で鳴いています。彼らの悲しみと憎しみは毎年同じです。

注記

謝心恩：篆書体の名前。 『万代詩』の注釈には、「これは一曲で、51字あり、李毓のみが書いたものである。前後節に分かれておらず、参考のために保存されている」とある。劉済曽も『南唐二卿詩注』の中で、「節に分かれておらず、この曲に似ておらず、これに似た曲は他にはない」と述べている。 『辞跡世義』によれば、これは「補調」と呼ばれ、注釈には「この辞は前後を区別せず、省略されることもある。葉本（葉神祥の『天来軒辞譜』）では『楚』の字で辞を区切っている」とある。

乱（らん）：ゆっくり、徐々に、ここでは時間が徐々に経過することを表します。秋の光：秋の季節。

紅葉：秋になるとカエデやモミジなどの木の葉が赤くなり、総称して紅葉と呼ばれます。ここでは落ち葉のことを指します。

重陽の節句：祭りの名前。古代人は9を陽の数と考えていたため、太陰暦の9月9日は「重陽」または「重陽」と呼ばれていました。魏晋の時代以降、この日に高い場所に登って宴会を開く習慣が生まれました。

台舎：高台や水辺のあずまや、塔などの建物も指す。プラットフォームは、観察や視察のために使用される、平らな上部を持つ高い建物です。パビリオンは高い土台の上に建てられたオープンハウスで、主に観光の場として使用されます。登る場所：高く登って遠くまで見渡せる場所を指します。

朱鱒（ユウ）：別名Cornus officinalis。強い香りがあり、薬としても使える植物の名前。古代中国では、重陽の節句に邪気を払うためにハナミズキを身につける習慣がありました。王維の『山東九月九日兄弟偲』に「兄弟が高い所に登ったのは知っているが、ハナミズキの枝を身につけている人が一人減った」という一節がある。香のペンダント：つまり、袋のこと。ペンダントは、上または下から吊るす装飾品です。

ケージ：覆う。

雝(yōng)雝：「嗈嗈」と同じで、鳥のさえずりの調和のとれた音。冷たい音を飲み込む：悲しみにすすり泣く音。冷たく、震えるような、悲しい音。

類似：『慈陸世易』『李代世說』では「Lü」と表記されます。

感謝

この詩は、重陽の節句にハナミズキの香りのするペンダントを吊るす風習を描写することで、主人公の悲しみを表現しています。歌詞の内容は、過去の重陽の節句の思い出や、現状に対する感情、そして何よりも悲しみや悲哀などが盛り込まれています。

前半の「秋の光は徐々に薄れ、階段は紅葉で覆われる」という一節は、秋の光が徐々に薄れていく様子を描写しており、作者はそれを保持することができない。「階段を覆う紅葉」は当然、「霜が降りた葉は2月よりも赤い」という喜びを呼び起こすことはできない。文末の「暮」という言葉は、単に時間の経過を表すだけでなく、作者の憂鬱な気分も表しています。その意味をじっくりと味わうと、時間が無駄になってまた一年が過ぎてしまったことを嘆いていることがわかります。次の文は「また」であり、「また」は著者が1年以上も独りでいたことを明らかにしている。重陽の節句、感謝の気持ちを表すために舞台に立つことは、その年の著者にとって思い出に残る、思い出に残る時間と場所になるはずでした。しかし、今年は「ハナミズキの枝を着ける人が一人もいない」ため、一人で舞台に立つしかないのではないかと心配しています。

詩の後半は晩秋の風景を描写しています。近くから見るのは「菊」、遠くから見るのは「夕煙」で、晩秋の霧と雨の情景を描き出しています。最後の 2 行は、寒さを飲み込む新しいガチョウの音とともに、聴覚から書かれています。ガチョウは渡り鳥であり、年に 1 回戻ってきます。これは、最初の行「秋の光は保持できない」を反映しています。雁の鳴き声の中で、作者は自分に付き添ってくれる人は誰もいない、ただ悲しみと憎しみだけが、毎年こんなふうに続いているのだと思わずにはいられなかった。この詩は感情と情景が融合した形で終わり、読者に終わりのない余韻を残します。

この詩は主に風景を描写しています。「夕方の階段は紅葉でいっぱい」から「夕方の煙が霧雨を覆い隠す」まで、上部と下部の間に明確な移行はありません。 『慈濠』には「謝心恩」のバージョンが複数あるが、このように平韻を踏んだものは珍しい。劉季増の『南唐二卿詩注』には、「この詩節は節に分かれておらず、元の曲調にも似ておらず、これに似た曲調は他にはない」とある。そのため、この詩の節や文の分け方にはさまざまな意見があり、統一された見解はない。

背景

南唐の最後の皇帝、李郁の晩年の作品。正確な制作時期は不明。歌詞の意味からすると、この詩はおそらく、李玉が国を滅ぼされて捕虜となり、後に隴西公の称号を与えられた秋に書かれたものと思われます。