張碩の「晩蜀道」:この詩は作者の詩の技量と才能を示している

張碩の「晩蜀道」:この詩は作者の詩の技量と才能を示している

張朔(667-730)は、道済、朔子という芸名でも知られ、樊陽市方城(現在の河北省固安県)の出身である。唐代の宰相、政治家、軍事戦略家、作家であり、西晋の司空張華の子孫。彼は3度宰相を務め、30年間文壇を支配し、開元初期の文豪となり、徐公蘇瑩と並ぶ名声を博し、「燕徐の文豪」と呼ばれた。それでは、次の興味深い歴史編集者が張碩の「後蜀道」をお届けしますので、見てみましょう!

故蜀路

張碩(唐代)

ゲストの心は、旅の始まりを待ちながら、時間との闘いに躍り出ています。

秋風は誰も待たずに洛陽城に真っ先に到来する。

この詩は張碩が校正者として西川に外交使節として赴いていたときに書いたものです。わずか20語ですが、彼の詩作の技術と才能がよく表れています。

遠くへ行く任務を引き受ける人は、いつも家族を恋しく思う。目的地に到着すると、帰ってくる日を指折り数えて待つ。この感情はごく自然なものだ。しかし、張碩にとって、この秘めた感情を詩で表現し、それを二つの文章に圧縮することは容易なことではない。

「客の心は太陽と月を争い、旅の行程を心待ちにしている」。「客の心」とは海外旅行者の心のことであり、「太陽と月を争い」とは時間を争うようなものである。 「争」という言葉は実にうまく書かれており、この立場の放浪者の気持ちが十分に表れています。 「出入りの予定スケジュール」は、シェンが「日と月のために奮闘している」理由を説明するものだ。全ての政務には期限があり、事前に準備や計画を立てておく必要があるため、「事前計画」と呼ばれます。この10語は、詩人が当時直面していた客観的な状況と、詩人の内なる計画や考えを表現しています。簡潔かつ明快で、技法も非常に洗練されています。

これらの 10 語は、次のテキストの前兆となります。もともと蜀への旅のスケジュールは非常にタイトだったが、詩人は帰国を強く望んでいたため、時間通りに洛陽に戻れるよう全力を尽くした。彼は洛陽出身で、洛陽に家を持っています。彼は戻って家族と再会することを望んでいます。

次の文章は突然大きな方向転換をする。「秋風は誰も待たず、まず洛陽城に辿り着く。」 予想外に、状況は突然変わり、秋になる前に洛陽に急いで戻るという当初の希望は打ち砕かれた。もちろん、放浪者の心は憂鬱です。しかし、詩人は故意に人間の感情を隠して避け、秋風について不平を言った。「この秋風はあまりにも残酷で、私を待つことを拒否し、先に洛陽城に戻ってしまいます。」


この筆致の美しさは、鈍くて退屈になるという問題を回避し、擬人化された秋風を「無慈悲な秋風」として表現している点にあります。この秋風の到来は当然多くの問題を引き起こすでしょう。秋風が洛陽に届くと、親戚一同はきっと心待ちにしているだろう。約束を守れない辛さは言うまでもない。軽やかな筆致で、深く時代を超えた感情を表現します。

ここで詩人は秋風を嘆いているのか、それとも悩みを述べているのか。詩はそれをはっきりと述べておらず、なかなか理解しにくい。これは「言葉を超えて尽きることのない意見を暗示する」(欧陽秀『六一詩談』)と呼ばれるものである。しかし、詩人は状況の突然の変化に確かに驚いたり、少し不満を感じたりしたが、彼は「暗黙の」言葉を使ったと想像できる。

張碩は以前、「蜀に遣わされて」という詩を書いたことがある。「夏の暑さも過ぎ、私はまだ臨瓊でくつろいでいる。千里離れた所に帰るとき、秋の月明かりにきっとあなたに会えるだろう。」帰郷の日付は秋の月とされており、この詩では「予定日」と呼ばれている。意外にも、その時は秋で、秋風がすでに吹き始めていました。詩人は「先に洛陽城に到着した」にもかかわらず、遅れをとってしまいました。これが詩の題名にある「晩期」です。秋風は本来定時に吹くものなので、「早い」ことは問題ではなく、詩人の帰郷日が「遅い」から秋風が「早く」吹くように見えるだけである。 2つの詩を一緒に読むことで、詩に込められた感情をより深く理解できるようになります。

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