「友人に何かを見せるために郊外へ行く」という詩を書いた詩人は誰ですか?この詩の本来の意味は何ですか？

友情を示すために郊外に出かける

陳玉毅

友人だと知ってから29年が経ちましたが、今年も私の志は変わりません。

人は顔に黄色いほこりをつけて去り、秋は赤い葉とともに静かに戻ってきます。

年末には空は冷たく、雁の数は少なくなり、千里の鳥の数も少なくなります。

些細なことが起こったり来たりしているのを見て笑うより、南池に行って客の服を照らしたい。

【翻訳】

過去29年間、私は何も成し遂げられず、名声や成功を得ることも困難でした。今年も私は野心を抱いていますが、願いは叶いませんでした。

ほこりまみれでも、私たちはまだあわただしく動き回らなければなりません。葉が霜で覆われ秋の訪れを告げると、私たちは穏やかな秋風の中、故郷に戻ります。

私は寒さの中何千マイルも飛ぶ野生のガチョウのように痩せ細っており、あるいは夕暮れの何千もの村の農家の近くに集まり視界がぼやけているカラスのように衰弱している。

私がこんなに忙しいのを見たら、きっと笑われるでしょうが、私は外国に住んでいても、南池湖の水に自分の姿を映してもらいたいと思っています。

【注意事項】

鳥：カラス。

謝謝：忙しそうな表情。

【制作背景】

徽宗の正和3年（1113年）に24歳で科挙で首席を獲得した後、詩人は文林郎や開徳府教授のような怠惰で卑しい地位に就くだけだった。宋の鄭和6年（1116年）8月、詩人は官職を辞して農業に戻り、宋の鄭和8年（1118年）に再び弗用記に任命された。この詩は彼が就任した翌年に書かれたもので、彼の才能が認められず、野望が果たされなかったことに対する憤りと不満を表現している。

【感謝】

この詩の最初の連句は、詩人が友人に、現在と、望み通りにはいかなかった過去における言い表せないほどの苦難について語っている様子を描いています。2 番目の連句は、詩人が友人に自分の惨めな状況について語っている様子を描いています。3 番目の連句は、物を使って詩人の落胆した気分と故郷への憧れを描いています。最後の連句は、テーマを要約し、友人に官僚としての耐え難い経歴を語り、評価されていないことに対する詩人の憤りと不満を表現しています。詩全体は意味が崇高で、描写が独創的で穏やかです。

最初の連句は、過去 30 年間の否定です。最初の文の「自分が間違っていることを知る」というフレーズは、陶淵明の「帰国記」から引用したものです。「確かに私は正しい道から遠く離れていない、今日が正しく、昨日が間違っていることを私は知っている。」この文の否定の内容は、詩人自身の名声の追求であるはずです。しかし、陶淵明は「今日は正しく、昨日は間違っている」と言ったが、この詩では「今年も相変わらず」と述べられており、陶淵明のように決然として家に帰ることができないという言い表せない苦難が含まれている。詩人の心の悲しみは陶淵明のそれとは比べものにならない。

2番目の連句では、人々と秋を比喩として使い、秋の再来を、「戻る」のが難しいだけでなく「それでも去らなければならない」人々の悲惨な状況と対比させています。顔を黄砂で覆い、懸命に働いている男にとって、紅葉はまさに「言葉を失う」ものだった。この表情は、紅葉が詩人の不幸に同情しているか、あるいは秋が来るよう説得しているかを示している。

2番目の連句では、平易な言葉で風景を表現しており、感情は風景の中に表れています。寒さは厳しく、雁は減り、年も暮れ、カラスの鳴き声はかすんでいる。これらの悲しくみじめな絵は、詩人の落胆した心境を反映している。雁は使者です。痩せていると力が弱くなり、手紙を届けるのが難しくなります。夕暮れになると、カラスが村の近くに集まり、ねぐらに止まります。詩の中の「ミクロ」という言葉は、夕暮れ時のぼやけた視界を表しており、詩人の混乱した感覚をさらに強調しています。したがって、この連句の言葉の背後には、郷愁の意味も含まれています。

最後の連句では主題に戻ります。 「往来の旅」は「顔に黄砂がまぶしい」と響き、慌ただしさに耐えられない様子を「郊外への用事の旅」に例えている。このことから、タイトルにある「用事」とは、詩人が大嫌いなのに駆けつけなければならない「公務」に違いないことがわかる。 「笑うべきだ」は「友達に見せる」ことを指摘するだけでなく、最初の連句を反映しています。しかし、ここでは詩人の公式の経歴が友人の観点から見られており、それは最初の連句の否定よりも一歩進んでいます。

「南池に客の衣服が映る」は杜甫の『太平寺春』にある「客の衣服は清潔だ」という一節を言い換えたもので、「友を示す」ことのもう一つの重要な部分です。杜甫は華州の軍人としての職を辞した後、西の秦州に向かった。困難な旅の途中で、彼はしばしば自然の中で過ごした。太平寺への訪問は彼の優雅な気分の表れであった。この状況と趣味は、当時の詩人の状況と似ています。この詩の結末は、詩人の文体の「優雅な」側面が、過度の不満によって引き起こされる堅苦しさや素朴さをうまく克服し、詩を優雅かつ上品に締めくくるのには十分である。

この詩の雰囲気の描写も注目に値します。自分自身の描写に「顔一面に黄色いほこり」や「出入りの些細なこと」を使用し、友人の描写に「笑うべきだ」を使用することは、非常に鮮明で比喩的であり、主人と客の間で矛盾と統一の両方のある全体を形成しています。また、雁は「細い」、カラスは「小さい」と表現され、それぞれ特徴があり、はっきりと見えるだけでなく、秋という季節やこの詩のテーマとも非常に一致しています。

【著者について】

陳毓宜（1090-1138）は、字を曲飛、号を江寨といい、漢民族である。彼の先祖は荊昭に住み、曽祖父の陳希良が洛陽に移り住んだため、彼は宋代の河南省洛陽（現在の河南省の一部）の出身である。彼は宋の哲宗皇帝の元有五年（1090年）に生まれ、南宋の高宗皇帝の紹興八年（1138年）に亡くなった。北宋末期から南宋初期の優れた詩人であり、作詞も得意とした。彼の詩は今日まで十数編しか残っていないが、独特の作風を持ち、特に蘇東坡の詩に近く、言葉遣いが並外れていて、文章が力強く、明瞭で、清楚で、自然である。彼はまた『鑑斎集』も著している。