慈小羽[唐代]李世民、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をもたらします、見てみましょう! 強風は強い草を明らかにし、乱世は忠実な大臣を明らかにする。 勇敢な人は正しいことを知り、賢い人は親切です。 この詩は非常に哲学的です。この詩の最初の二行は、時代を超えて受け継がれてきた有名な詩です。 「強風は強草を現す」ということわざは、宋代の范燁が著した『後漢書 王覇伝』に由来しています。この言葉はもともと、漢の光武帝劉秀が王覇を賞賛するために使ったものです。光武帝は巴に言った。「每川で私に従っていた者は皆去っていったが、お前だけが残って懸命に働いた。強い風が吹けば強い草が現れる。」後世の人々はこれを、危険や戦争という厳しい試練を乗り越えて初めて、誰が強い意志を持ち、誰が忠実で信頼できるのかを見極めることができることを説明するのに使った。作者の李世民はこの詩の中でこれを用いて蕭玉を称賛した。 2番目の文の「Bandang」は、『詩経・大雅』に収録されている2つの作品の名前です。二つの詩「班」と「当」は、周の李王の暴政と政治腐敗を風刺している。後に、「バンダン」は政治的混乱を指す言葉として使われるようになりました。晴れた日には、「強い草」は普通の草と混同されやすく、平和で安定した環境では、「忠臣」も普通の人と混同されやすく、その独自性は明らかにされていないため、識別が困難です。強風や乱世を経験して初めて、どんな草が強く、どんな人が忠実なのかが分かるのです。 最後の2つの文は視点を変えて、Xiao Yuを称賛し続けます。一瞬だけ勇敢な「勇者」は真の「正義」を理解しませんが、真の「賢者」は親切で慈悲深くなければなりません。ここで私たちは読者に、忠誠心だけでは十分ではなく、役に立つと見なされるためには知性と勇気の両方が必要であることを伝えます。勇気があっても戦略がなければ、正義を語ることはできません。知恵があっても勇気がなければ、親切を示すことは困難です。 この詩は、詩情が簡潔で、論理が鮮明で、含蓄が深く、「知恵」「勇気」「仁愛」「義」の弁証法的な関係を簡潔に表現しています。これは、人を知り、適切なポジションに配置するという実用的な意義があるだけでなく、読者が自分自身を向上させ、知恵と勇気を備えた有用な人になるためのインスピレーションとしても役立ちます。 「強風は強い草を明らかにし、乱世は忠臣を明らかにする」という二つの文章が今日引用されるのは、厳しく複雑な闘争の試練を通してのみ、人の真の資質と誠実さが試され、そのときのみ、誰が忠誠心があり強い人であるかが明らかになるということを示すためです。 |
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