『金銅仙人の漢への別れ』には二人の「客」がいます。この二人の「客」は何を意味していますか？

本日は、Interesting History の編集者が李和の『金銅仙人の漢王朝への別れ』をご紹介します。ご興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

「枯れた蘭は咸陽への道で客を見送る。もし天に感情があれば、天も老いていくだろう。」この詩の一節は、唐代の有名な詩人、李和の『金銅仙人の漢への別れ』から来ています。この詩の一節では、枯れた蘭は衰えつつある秋の蘭を指し、客は「金銅仙人」を指しており、実はこれは詩人自身も指しています。

詩全体の中で、「客」という言葉が2回出てきます。次は、この行を詩の中に入れ、「客」について詳しく話してみましょう。

まず、詩人李和について大まかに理解しましょう。李和は幽霊詩人として知られています。「暗い雲が都市を圧迫し、都市は破壊されたようだ」や「鶏の鳴き声は明るい日を告げる」などの有名な詩はすべて彼の作品です。彼の詩は「唐詩の稀有な花」と賞賛されており、その詩風は壮大で独特であるが、奇怪で奇妙である。

彼の人生は悲劇的なものでした。彼は3つの王朝を経験し、大きな野望を抱いていましたが、謙虚な役人になることしかできず、27歳でこの世を去りました。

この詩は、病気のため鳳麗郎の職を辞し、都から洛陽へ向かう途中に書かれたものである。

1. ゲスト - 漢の武帝

茂陵の劉朗は秋風の客人である。夜になると馬のいななきが聞こえるが、朝になると馬の足音は聞こえない。絵の欄干の月桂樹には秋の香りが漂い、三十六の宮殿の花は青々としている。

茂林は漢の武帝劉徹の墓であり、劉朗は劉徹のことを指します。したがって、ここの客人は漢の武帝劉徹のことを指します。

それで、秋風客とはどういう意味でしょうか?

ここで、秋風は「客」を表す形容詞として使われています。漢の武帝は生前は天下の覇権を握っていましたが、死後は秋風に吹かれて通り過ぎる人のようになってしまったことがわかります。生前に持っていたものはすべてもう存在していません。かつて栄華を誇っていた長安の三十六の城は、今ではずっと前から廃墟となっています。

最初の文で、詩人は劉徹を武帝ではなく劉朗と呼んでいます。これは、劉徹が亡くなり、彼が生前に享受していた名誉がもはや存在しないことを表現しています。

当時の詩人の生活環境を振り返ってみましょう。唐代の憲宗皇帝の時代で、憲宗皇帝もまた不老不死に執着していました。李和は『秋風客』で憲宗皇帝の虚栄心を風刺しました。同時に、詩人は唐代の運命を嘆かずにはいられませんでした。

2. ゲスト - ゴールデンブロンズイモータル

この詩の題名は「金銅仙人の漢への別れ」であり、当然ながら金銅仙人が主人公である。この詩では、真ん中の4行で金銅仙人が正式に紹介され始めます。金銅仙像は、漢の武帝劉徹の命により造られたもので、「高さ二十丈、周囲十丈」であった。後に、魏の明帝が漢の宮殿から取り出して洛陽に運んだが、「重すぎて運べない」ため、結局八城に残された。

魏の官吏は馬車を千里も走らせ、東門から吹き付ける酸っぱい風が目に当たった。私は無駄に漢月を宮殿から連れ出し、あなたを恋しがる私の涙は鉛水のように澄んでいた。

魏の国の役人たちは、その青銅の男を何千里も離れた目的地まで運びました。青銅の男が長安の東門を出たとたん、冷たい風が青銅の男の目に吹きつけました。青銅の男は、長年の思い出と、かつての王を懐かしみ、鉛水のように赤い涙を流しながら、長安の城を後にしました。

詩人は擬人化技法によって青銅の人形を「復活」させました。青銅の人形として、彼は歴史の容赦ない変化と人間の出来事の変遷を目撃しました。長安には、離れたくない王と、忘れられない故郷の思い出がある。

詩人は青銅の男の横顔の描写を通して、歴史の変化の残酷さを明らかにするだけでなく、長安を離れることへの抵抗も表現している。

3. ゲスト – あなた自身

枯れた蘭が咸陽への道で客人を見送る。空に感情があれば、空も老いていくだろう。私は皿を手にして一人で出かけます。月は荒涼として暗く、渭城は遠く、波の音はかすかです。

ここで詩人は再び「客」という言葉に言及しています。ここでの「客」という言葉には2つの意味があり、1つは青銅の男自身であり、もう1つは詩人自身です。

涼しい秋蘭と咸陽の古道。荒涼とした月明かりと渭河の波の音。暗く悲しい光景が私たちの前に現れます。

これらすべてが、青銅の男の悲しみを浮き彫りにしています。

この青銅の男は漢王朝の興亡の証人であり、その破壊は漢王朝の終焉を完全に表している。青銅の男は前漢王朝を懐かしみ、自らの運命を嘆いている。

詩人にとって、長安と唐の時代への郷愁は深い。唐の献宗皇帝が過去の漢の武帝であったとすれば、彼は過去の青銅の男であった。

したがって、この詩は漢の武帝を使って唐の献宗皇帝を風刺しているだけではなく、詩人が長安を離れることを躊躇しているというだけのことでもない。むしろ、この詩は唐王朝の運命に対する詩人の懸念を表現している。