「実体のない言葉は不吉であり、不吉の真実は賢者を隠すものである」とはどういう意味ですか?孟子のこの一文をどう理解しますか？

「実体のない言葉は不吉であり、不吉の実態は賢者もそれに盲目になる」とはどういう意味でしょうか。以下、Interesting History編集部が関連内容を詳しく紹介します。

孟子の言葉「実体のない言葉は不吉であり、不吉の現実は善人を覆い隠す」は、偽りの言葉が善人を葬り去り、悪い結果をもたらすという警告です。つまり、孟子の言葉は、一方では才能のある人の重要性を強調し、他方では、非現実的な発言がしばしば才能のある人を埋もれさせることにつながることをさらに指摘しているのです。この文の意味をより明確に理解するために、この文の文脈を見て、比較的包括的な議論を行うことができます。

1. 孟子の「広義」と「簡潔」：問題を簡単に説明したいなら、まず広く学ばなければなりません。

『孟子・李楼霞』には次のような一文がある。

「広範囲に学び、詳細に説明すれば、簡単に説明できるようになります。」

この文は、簡潔かつ要点を押さえた内容にしたいのであれば、まず広範囲に学習し、その後詳細に説明する必要があることを伝えています。

言い換えれば、「広い」と「簡潔」は、実際には孟子の心の中の二つの領域なのです。学習においては、問題の要点を深く把握するために、まず総合的かつ広範囲な学習を行う必要があります。したがって、問題の核心を簡潔かつ明確に説明できるようになるには、広範な学習に取り組む必要があります。これは複雑なものを単純なものへと移行するプロセスであり、優秀な人々が必ず経なければならないプロセスでもあります。

才能ある人材を育てた後は、彼らを有効活用できるように彼らの心をつかまなければなりません。では、人々の心を掴むにはどうすればいいのでしょうか?

2. 「優しさで人を育てる」ことでのみ、本当に「人の心を掴む」ことができる

人々の心を掴むことについて、孟子はこうも言っています。

「優しさで他人を征服する者は、他人を征服することはできません。優しさで他人を育てることによってのみ、世界を征服することができます。世界の心を納得させずに支配できる人は、これまで存在したことがありません。」

孟子はこう言っています。「自分の優しさで他人に本当に感動を与えるのは非常に難しい。」優しさを使って他人に影響を与え、教育すれば、世界を納得させることができます。人々の心をつかむことなくして世界の支配者になれる人はいない。

ここで孟子は権力者に対し、他人を説得したいなら心から説得すべきであり、教育と影響力を通じて「慈悲をもって人を教育する」という目標を達成できると警告している。孟子はまた、「自分の優しさで他人を説得しようとする者は、実際に他人を説得することはできない」とも言っています。つまり、たとえ自分が「徳の高い人」であっても、教育や影響力がなければ、自分の「優しさ」の名のもとに他人を服従させることは不可能なのです。やはり相手の考え方を変えて、心の底から善良になれるように「善良さ」の教育を受けさせることが必要なのです。

朱熹氏はこの点について次のようにコメントした。

他者を征服したい人は他者に勝ちたいと考え、他者を支援したい人は他者が共に善を成し遂げることを望みます。

つまり、本当に人々の心をつかむことができる人は、彼らに服従を強制するのではなく、むしろ優しさで彼らを育て、優しさを使って彼らに影響を与え、教育し、彼らも善良な存在になり、同じ理想を共有して善良に戻ることができるようにします。

しかし、たとえ賢い人が民衆の支持を得ることができたとしても、やはり妨害される危険に遭遇するでしょう。この危険はどこから来るのでしょうか?

3. 非現実的な発言は賢者の妨げとなる

才能ある人々の成長が阻害される危険性について、孟子は次のように述べています。

「実体のない言葉は不吉であり、不吉な真実は賢者を隠す。」

孟子は、非現実的な発言は悪い結果を招き、その悪い結果は才能ある人々の邪魔をする者が負うべきだと言っています。

言い換えれば、真の才能のある人はより現実的であり、非現実的なことを言うことはありません。非現実的な言葉は現実とかけ離れているため、しばしば悪い結果をもたらします。同時に、非現実的な言葉が善良な人々を攻撃するために使われることもよくあります。したがって、君主が徳の高い者を雇えば、彼らが聞くことは一般的にもっと実際的なものとなり、このようにして徳の高い者は誹謗によって妨げられることはない。

4. まとめ

以上の分析から、孟子の「実体のない言葉は不吉であり、不吉の現実は賢者を曇らせる」という言葉は、孟子が才能を重視していたことを示していることが大まかに分かります。文脈をつなげると、孟子の論理の流れも見えてきます。まず、賢者になるためには、広範な学習を通じて徐々に知識を向上させ、最終的には問題を簡潔に説明できるようになる必要があります。第二に、賢者が国家建設に投資したい場合、人民の協力が必要であり、人民の心をつかむ必要があります。つまり、リーダーが人民の心をつかむためには、自分の「善良さ」で相手を服従させることは不可能です。教育、影響力などの方法を使用して、相手も「善良な」存在になるようにする必要があります。そうすることで、より人民の心をつかむことができます。最後に、人々の心をつかんだ賢者でさえ、虚偽の発言によって簡単に妨げられる可能性がある。したがって、賢者を重んじる権力者は、周囲の人々が現実的であるかどうかに注意を払い、賢者の発展を妨げ、悪影響をもたらす非現実的な発言を避けるべきである。