玉台文の原文、翻訳と鑑賞、全徳宇の古詩の鑑賞

玉台文の原文、翻訳と鑑賞、全徳宇の古詩の鑑賞

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唐代:全徳宇

昨夜はスカートがほどけてしまい、今日は虫が飛んでいます。

化粧品は捨ててはいけません。捨てると無駄になってしまいます。

翻訳

昨夜、突然スカートが緩んで紐がほどけてしまい、朝になってまた二匹の虫が私に向かって飛んでくるのが見えました。

急いで眉毛を描いて、お粉をつけて、着替えなきゃ。もしかして夫がもうすぐ帰ってくるのかな?

注記

バッタ: 長い脚を持つ小さなクモ。一般にバッタとして知られています。

メイクアップ:化粧品のことを指します。

Gaozhen: 夫を意味する隠語。

感謝

南朝の徐霊が編纂した『于台心雍』は、すべて『色情歌集』に収録されています。徐霊自身は当時の有名な宮廷詩人であったため、後世では、于台風は繊細で色情的な歌詞の作品を指すことが多くなりました。この全徳宇の詩は「玉台風」と記されており、この形式の詩でもある。しかし、彼の文章は誠実で、単純で、暗示的であり、下品でありながら洗練されておらず、愉快でありながらわいせつではないと言える。

詩の最初の 2 行は、2 つの吉兆が次々に現れる様子を描写しています。

「昨夜、私のスカートがほどけたのですが、今日は長い脚を持つクモが私の方へ飛んできました。」最初の文では、女性が昨夜スカートをほどいたことが記されており、2番目の文では、女性が今朝、再び長い脚を持つクモが自分の方へ飛んでくるのを見たことが記されています。スカートの帯が解けたのは夫が帰ってくる前兆であり、虫が飛んでくるのもよい前兆だったので、妻は夫が本当に帰ってくるのだと喜びに満たされました。劉謝の『新説』によると、「野人は飛んでいる虫を見ると、喜びの兆しだと思う」とある。詩人は二つの吉兆の描写を通して、少女の不安、憧れ、驚きといった複雑な心理を生き生きと表現しており、興味深い。

詩の最後の2行は、縁起の良い兆候に対する女性の反応を描写しています。

「メイクを捨てないでください。無駄になってしまいます。」メイクとは化粧品のことです。そうかもしれないし、そうでないかもしれない。この文章の意味は、「急いで化粧をして着飾ってください。ご主人が本当に戻ってくるのではないかと心配です。」 「高震」は「徴兵震」を意味し、夫の婉曲表現です。周琪の『名意考』第5巻には、「昔、罪を犯した者は原稿の上に横たわって、鉄で斬首された。『高真』は『鉄』を意味し、『縛る』と『扶』の発音が同じなので、『高真』は『扶』を意味する婉曲表現である」とある。吉兆を見た女性の興奮が、詩人の文章に詳細に表現されている。

しかし、その女性の夫は帰ってきたのでしょうか?吉兆は現実になったのでしょうか?最後にその女性は幸せだったのでしょうか、それとも失望したのでしょうか?詩では説明されていません。詩人は、女性が夫を恋しく思う瞬間を単純に捉え、それを誇張して表現し、暗に女性の夫を恋しく思う気持ちを表現し、読者に大きな想像の余地を残している。読者は、自分の理解に基づいて、未完成の意味を関連付けることができます。

この詩の言葉は単純で平易ですが、感情が非常に詳細に表現されています。 「スカートがほどけた」「虫が飛んでいた」といった、大抵の人にとっては気にならない些細な出来事だが、ヒロインの心の中には鎮めることのできない波紋を巻き起こしていた。この詩は繊細かつ考えさせる形で書かれています。作者は、夫が家を出て行った後のヒロインの状況や考え、生活様式については説明していないが、「化粧は捨てられない」という心理的独白から、「化粧も化粧もしているのに、誰が私を美しくしてくれるの?」(『詩経』白熙)と夫を恋しがる女性のイメージが紙の上に浮かび上がってくる。文章全体は心理描写をしており、使われている言語は主人公のアイデンティティや気分に合っており、古いスタイルを模倣しながらも独特である。

背景

唐代の全盛期以降、社会政治、文化の動向、美的基準の変化に伴い、詩の革新は止められない流れとなった。南陳の許霊が編纂した『于台心雍』は『色情歌集』に収められている。許霊自身は当時の有名な宮廷詩人であったため、後世に於いては、于台風は繊細で色情的な歌詞の作品を指すことが多い。この全徳宇の詩は「玉台風」と記されており、この形式の詩でもある。

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