古代詩「2月2日」 時代: 唐代 著者: 白居易 2月2日、雨が止み、空が晴れ、草の芽が育ち始めました。 春の若者が軽装で立派な馬に乗り、十字路を一直線に歩いています。 作品鑑賞 【感謝】: 851年(大中5年)の秋、李尚酉の妻の王が亡くなった。彼は生計を立てるために、東川の知事である劉仲英の誘いに応じて、知事秘書として幕府に入府し、同年10月に幼い娘と息子を残して単身淄州(現在の四川省三台にある県都)へ赴き、生涯最後で最長の将軍職をスタートさせた。この詩は、殷穆時代の詩人の治世の3年目、西暦854年に書かれたものと思われます。 四川省の慣習によれば、2月2日は遠足の日です。詩の最初の行「二月二日に川を旅する」は、清明節の春の川遊びを表しています。 2番目の文「暖かい東風の日に笛の音を聞く」は、春の川下りの第一印象を表しています。穏やかな東風と昇る太陽は、春の調和のとれた精神を醸し出しています。笙の音さえも、春の暖かさを大地に呼び戻すようです。笙は湿気を嫌います。寒い天候で長時間演奏すると、音が鈍くなり、こもった音になります。弱火でスパイスを使って笙を温める必要があります。東風が吹き、太陽が暖かくなると、笙の葦も自然に暖かくなり、音も澄んできます。 「笛の音を聞く」と「東風と暖かい日」は、それぞれ聴覚と感覚から川遊びの気持ちを表現しており、暖かい春の雰囲気がどこにでも漂っています。 二番目の連句「花のひげと柳の目はどちらも悪者、紫の蝶と黄色のスズメバチはどちらも慈愛に満ちている」は、川沿いの春の風景を描写しています。最初の連句が、初めて外界の物事に接したときの自然な感情を表現しているのに対し、この連句は、意図的に春を求め、それを愛でることについて述べています。花、柳、蜂、蝶は春に最もよく見られるもので、春の生命力と活力の象徴です。赤(花)、緑(柳)、黄色、紫がさらに春の鮮やかな色彩を際立たせます。しかし、この連句は、詩人が美しい春の風景に陶酔し続けている様子を表現しているだけでなく、美しい春の風景に触れた悲しみも微妙に表しています。 「Rogue」は「無情」を意味し、「思いやり」の反対語です。花や柳は人間の感情や感情を持たず、自然の法則に従って行動するだけです。春になると花が咲き、葉が茂り、東風と昇る太陽の中で生命の活力を示し、人々の悲しみや喜びに関係なく、春の息吹を醸し出します。これが「暴れん坊」という言葉の由来です。蜂や蝶は生き物です。春が訪れると、花や柳の間を飛び回り、優雅に舞い、喜びとともに春の到来を告げるかのように振る舞います。そのため、「愛嬌がある」と言われています。しかし、春と活力の象徴である無頓着な花や柳であれ、愛情深い蜂や蝶であれ、それらは人生の春を失った詩人とは鋭い対照をなしている。 「悪党は悪党、感傷的な人は感傷的。彼らは私とは関係ない」(姚培謙『李易山詩注』)実は、それは単に「私とは関係ない」というだけではなく、一種の刺激でもある。 「それぞれ」と「すべて」という言葉を注意深く味わってみれば、そこに表れる隠された痛みを発見することは難しくありません。詩人は川辺の春の風景について書き、自身の退廃的な生活と惨めな気分とを対比するために、物事を感情に応じて描写しています。何卓はこう言った。「前半は故郷の思い出を呼び起こすが、あまりに強烈なので気づかない。」この「無意識」こそが、まさにこの詩の含意なのです。 「数千里離れた元良井に帰るのを懐かしく思う、ヤフの収容所で3年間働いた。」という連句は、収容所で長い時間を過ごした後の故郷への懐かしさを表現している。元良井は陶謙(子元良)の詩「帰園野原」の「井戸とかまどの跡があり、枯れた桑と竹の切り株がある」にちなんで名付けられました。また、亜夫陣地は周亜夫の部隊が秀里陣地に駐屯していたことにちなんで名付けられ、参謀長の姓が劉であることを表しています。暗示は使われているものの、何気なく拾い上げて即興で話しているように感じられる。彼はかつて「半エーカーの土地や袁良の家のいくつかの部屋を所有するだけの教育も知識もない」と言ったことがあるが、これは詩人が引退して農業を営むための基本的な物質的条件さえ持っていなかったことを示している。 「一万里」や「三年」は、宇宙の距離や時間の長さを表現しているようだが、実際は故郷に帰れないという苦悩や無力感を表現している。 「故郷を懐かしんで涙をこらえてきた3年間、新年が近づくにつれ、どうしようもないのが怖い」(『フリーハンド』)や「巴河の霧は3年間も苦かったが、離ればなれになった人々の屋根の梁を照らすことはない」(『私が最初に起きたとき』)などの歌詞と比較すると、「ヤフ収容所で働いた3年間」に込められた異国の地で取り残された苦痛を感じることは難しくない。 最後の連句は「新潭の観光客の意図は分からない、夜には軒先に降る雨の音がさらに大きくなる」となっている。故郷を離れた人々の耳に、新潭の流れる水がもたらす特別な感覚を描写してください。春の川の水位が上昇し、新潭に水が流れる様子は、普通の春の観光客にとっては、楽しく心地よい春の歌のように聞こえる。しかし、故郷に帰りたがる旅人の耳には、真夜中の軒先を打つ風雨の悲しい音のように聞こえ、絶えず憂鬱をかき立てられ、「新潭の誰も観光客の意図を理解していない」とため息をつく。もともとはリスナーの主観的な感情が作用していたが、「心譚莫武」という言葉通り、紆余曲折があり、よくまとまっている。馮昊は「悟」という言葉は微妙だ。私は悲しみを紛らわすために使っていたが、心潭はそれを理解せず、代わりに風雨の悲しい情景を作り出して私の悲しみをかき立て、私は本当に悲しみを紛らわす場所がなくなった」と語っており、彼はこの詩の意味を完全に理解していたと言える。李尚胤の人生の悲しみを表現した詩の多くは、深く荘厳な口調と美しく精緻な言葉で書かれており、ぼんやりとした悲しい雰囲気を意図的に誇張している。この詩は、喜びに満ちた環境の中で悲しみを表現し、美しい春の風景を使って詩人の悲惨な生活を対比させ、憂鬱で不快な気持ちを軽快で流れるような文体で表現し、屈曲した感情を明瞭で話上手な言葉で表現し、相反するものを相互に補完し統一するという芸術的効果を達成している。 |
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