「You Are Hard to Trust」の著者は誰ですか?どのように評価したらいいのでしょうか？

ジュン・ナン・トゥオ

王安石（宋代）

ハイビスカスの花は朝に咲いて夕方には散ります。私は華寧とは違います。

私たちが初めて出会った頃を思い出します。二人ともまだ若く、どちらが先に恋に落ちたのかは分かりませんでした。

あなた方が出発に向けて準備し、家族を支えるために懸命に働いてくださっていることに感謝します。

人間の運命の予測不可能な性質をどうやって知ることができるでしょうか。悪口は耳に入ったらすぐに忘れるべきです。

結婚したときは絹の服を着るのが恥ずかしかったのですが、今はあなたを信頼できないことに気づきました。

あなたを信じるのは難しいですが、私たちの昔の約束を私は決して忘れません。

翻訳

ハイビスカスの花は朝に咲いて夕方には枯れてしまう。私と花の運命に何か違いがあるのだろうか？

出会った頃を思い出すと、私たちは二人とも若かったので、誰が最初にその話をしたのかはわかりませんでした。

あなたの未練ある愛情に心を動かされ、私はあなたに従い、あなたの家庭を運営するために一生懸命働きます。

どうして私は人間関係の急激な変化を予見できたでしょうか？あなたは誹謗中傷の言葉を信じてすぐに私を捨てました。

結婚した時に着ていたドレスを着るのが恥ずかしいです。今となってはあなたに頼れないと気づき、後悔しても手遅れです。

たとえあなたが信用できない人だとしても、私たちがお互いに交わした誓いは忘れられないのです！

背景

『宋史記 王安石伝』には、宋神宗が皇太子のころから王安石を非常に尊敬していたことが記録されている。彼は即位後すぐに王安石を活用し、その改革を全面的に支持した。その後、改革は大きな抵抗に遭い、神宗は次第に自信を失い、さらに一部の人々が誹謗中傷を繰り返したため、王安石は辞任して南京に退却せざるを得なくなった。

感謝

捨てられた女性についての王安石の詩は、理解しやすいが、感動的で、悲しく、深い意味がある。この詩は捨てられた女性の悲しい嘆きです。彼女の不幸な経験が描かれ、不貞な男性も非難されています。

この詩全体が、この捨てられた女性の独白である。朝に咲いて夕方には枯れてしまうハイビスカスの花を、彼女はまず比喩として用いた。彼女自身の運命はハイビスカスの花とどう違うのか。この比喩は、詩の冒頭から全体に悲劇的な雰囲気を漂わせている。朝に開いて夕方に下がるという事実は、変化の速さを反映しています。それから彼女は思い出し始めた。初めて会ったとき、二人ともまだ若く、一目惚れした。お互いにとても幸せで、極限まで愛し合っていた。どちらの気持ちがより誠実で強いのか、見分けるのは難しかった。 「どちらが先に恋に落ちたのかは分からない」という二人の愛がいかに深く、誠実で、強いものなのかが想像できます。彼女はついに彼の未練ある愛に心を動かされ、彼と結婚し、多くの苦難に耐えながら彼のために家事をこなした。ここから、彼女が徐々にやつれ、老いていく様子も想像できる。案の定、彼女の夫はすぐに考えを変えました。表面的には、彼は誹謗中傷を信じたためにすぐに妻と離婚したように見えた。しかし、そうではありません。夫が本当に妻を愛しているのなら、悪口だけで二人は別れるのでしょうか？ 人間関係の浮き沈みは誰にも予測できないものではなく、避けられない結果であるようです。 「お互いに愛し合う約束をしたわけではない」から「悪口を言われてもすぐに忘れてしまう」まで、その変化はあまりにも劇的で、態度の対比も非常に強い！生々しい事実に彼女はとても悲しくなりました。結婚したときに着ていたシルクのドレスを見て、彼女はそれをもう一度着ることを後悔し、恥ずかしく思いました。彼女はついに、移り気で古いものに飽きやすく新しいものを好むような人は、一生頼りにできる人ではないと理解しました。しかし、伝統的な中国の女性は、夫が信頼できないとわかっていても、過去に交わした誓いを思い出すほど夢中になっているのです。この捨てられた女性のイメージは、非常に典型的であると言うべきでしょう。彼女の運命と性格は、封建社会全体で自分の運命をコントロールできない大多数の女性に共通する特徴を表しています。この詩を読むと、愛に忠実で、勤勉で、素朴だが、自分の運命をコントロールできず、その運命を受け入れようとしない伝統的な女性のイメージが浮かび上がります。

「信じ難い」は封建時代の女性の恋愛生活が、朝に咲いて夕方には枯れてしまうハイビスカスの花のように、いつ破滅してもおかしくない不安定なものであったことを描いています。女性たちが深く迫害され、屈辱を受けていたことを反映しており、同時に不誠実な男性に対する軽蔑も表しています。詩全体は比喩で始まり、物語とともに展開し、深く繊細な感情が表現されています。同時に、始まりと終わりの対比という技法が使われており、強いコントラストが生まれています。詩の言語はシンプルで、民謡のような特徴があり、詠唱する価値があります。

詩の最初の 2 行は伝統的な比喩の手法を使用しており、朝に咲いて夕方には枯れるハイビスカスの花を使って、捨てられた女性を比喩的に表現しています。彼女の運命とハイビスカスの花の運命に何か違いはあるのでしょうか? 口調を強めるために修辞的な質問を使うことは、実際には「違いはありません」という肯定的な答えです。 「過去を思い出す」とは、過去を懐かしむことです。私たちが初めて出会ったとき、二人とも若く、お互いを愛していたことを覚えています。どちらが先に愛を表現したのかはわかりませんが、二人のうちどちらが優れていたかを判断することは不可能でした。こういう思い出は甘い。若い男女は最も夢中になる。あの不誠実な男は、あのとき本当に彼女を愛していたのだ。彼女は彼の未だ消えない愛に心を動かされ、彼に従い、自分の人生を彼に託すことを決意した。 「人に何かを任せるのは難しい」というテーマで、ここまで「任せる」までのプロセスを説明してきましたが、その「難しさ」を以下に示していきます。

1つ目の困難は「家族を養うのが非常に難しい」ということです。結婚して主婦になると、家族全員の生活を管理するのは本当に大変です。想像通り、対応が難しい義理の両親や、好き嫌いが多く面倒な叔父・叔母がいると、全員を満足させることは難しく、ジレンマに陥ってしまいます。 2番目の難しさは、「人間の営みの繰り返しをどうやって知ることができるか？」ということです。人間の本質は急速に変化します。人はいつでも変化し、敵になることがあります。ここでは、男性の親戚と彼女の夫の両方を指します。前者は他人の悪口を言い、誹謗中傷を広める者であり、後者は誹謗中傷を聞いて心を変える者です。 「悪口は耳に入ったらすぐに忘れるべきだ」とは、悪口を広める人への非難であると同時に、悪口を簡単に信じてしまう夫への恨みでもある。 「徐玉里」は、夫が彼女を捨てた突然の出来事を描いています。それはあまりにも急な出来事で、彼女は一瞬にして捨てられました。彼女は準備ができていませんでした。離婚後、彼女は被害者になりました。ヒロインはこの経験についてどう思っているのでしょうか。「結婚するときに持ってきたウェディングドレスを着るのは恥ずかしいことでした。今はあなたを信頼できないと気づきました。」夫に離婚を告げられることは、女性にとって常に恥ずかしいことです。たとえ何も悪いことをしていなくても、実家から持ってきたウェディングドレスを着るのは本当に屈辱的です。この瞬間に初めて彼女は、自分の命を間違った人に託したこと、そしてこの不誠実な男がいかに信頼できない人であったかに気づいたのです。詩のこの時点で、物語は完結し、テーマは表現され、芸術的構想は尽くされ、詩は終了したと言えるでしょう。しかし、作者は最後にさらに 2 つの告白を加えています。「私はあなたを信頼できませんが、私たちの古い約束を忘れたわけではありません。」 「私はあなたを信頼できません」と理解していますが、私の恋心と愛への忠誠心は変わりません。なぜなら、私は過去に交わした愛の誓いをまだ忘れることができず、古い約束を守り、以前と同じように忠誠を尽くしているからです。ヒロインの性格や個性が強調され、彼女の高貴な感情が不貞男の恥ずべき卑劣な性質と対照的であり、見捨てられたことに対する痛みや恨みが特に強く表現されています。

別の観点から見ると、「悪口は耳に入ってもすぐに忘れる」というフレーズは、君主と臣下が仲良くするのは難しいことを暗示する語呂合わせとして解釈することもできます。最後の 2 つの文は、離婚後に女性が結婚したくないという気持ちを真に表現しています。古代に降格された忠実な大臣たちについても同様であった。 「王を信頼するのは難しい」には、「王に仕えることは虎に仕えるようなものだ」という考えも含まれているかもしれない。王が気が変われば、大臣たちは立つ場所がなくなるだろう。結びの文章は詩人の矛盾した心境を表しており、彼女は男の無関心にもかかわらず、二人は再会できるという幻想をまだ抱き続けている。このことから、この詩を王安石の宋神宗に対する恨みとして読むことは間違いではないことがわかりますが、この恨みは一般的な否定的な苦情ではなく、彼自身の意志と揺るぎない決意の告白です。