桜 李尚閔(唐代) ウグイスと舞う蝶は互いに騙し合い、咲いている花を利用しない。 まだ咲いていないのに今日は枯れてしまったり、吉日の長さがバラバラになってしまったり。 翻訳 飛んでいるコウライウグイスや蝶々は、私が桜が咲き始めた頃に楽しむことができないので、よく私を笑います。 桜を見に来たときには、まだ咲いていなかったり、すでに枯れてしまっていたりして、桜が咲く吉日を見逃してしまうのです。 背景 この詩が作られた正確な年は不明です。当時、政治の雰囲気は低迷し、党と政局は混乱し、情勢は不透明だった。詩人は自分の将来が危険で荒波に満ちていることを予感していたようだ。個人的に、李尚雯は自分を高く評価していたが、生涯を通じて悩みや挫折を抱えていたため、時間がないのではないかと嘆くことが多かった。そのため、心の奥底に秘められた悲しみや悩みを表現するために、筆致を重くして詩を書くことが多く、その代表作が「桜の下」という詩である。あるいは、これは単純な愛の詩だと思うかもしれません。 感謝 すでに咲いた花を鑑賞するとき、詩人はしばしば、適切な時期に鑑賞していないと嘆きますが、この詩には「二度と咲かない」という言葉が付け加えられており、花がまだ咲いていなくても、すでに枯れていても、いつも人々に少し感傷的な気持ちにさせます。著者は、「まだ花は咲いていないのに、今日は枯れてしまった」という表現から、「良い日の長さは様々である」という結論を導き出しており、読者の共感を自然に引き寄せている。私たちの日常生活には、このような「矛盾」が数多くありますが、それに対して私たちは何もできず、文句を言ったりため息をついたりすることしかできません。 清代の詩人、袁梅は「桃の花は散って見つけにくく、人々は遅れて来ることを残念に思わざるを得ない。遅れて来る方がよいと言う。花を見るよりも、花を思う方が深いからだ」という七字詩を残している。(『湖上雑詩』)このような心構えで世の中の物事に対処できれば、多くの困難を避けることができるかもしれない。しかし、誰もがこのレベルに到達できるわけではありません。人は人生の中で、このような複雑なことによく遭遇します。あまりにも多くのことを経験すると、精神状態が不安定になることがあります。そのため、李尚銀が桜の木の下に来たとき、花が満開でないのを見て、突然、ウグイスと蝶が互いに騙し合っているように感じました。このような心理状態は、非常に一般的です。 李尚胤の桜の詩のいくつかでは、桜は詩人の嘲笑と嘲笑の対象となっているが、この詩では、桜は詩人の同情と嘆きの対象となっている。季雲は、李尚胤が描いた桜を人物とみなし、「この詩集に頻繁に出てくる桜の詩には、必ず目的があるか、想像力豊かに表現できる」と考えた。このような理解は、これらの桜の詩の間のイメージの違いを消し去り、その主題を混乱させます。張才天は季雲の意見に反対した。「季が意味を理解していれば、無謀に玉溪を襲うことはなかっただろうが、残念ながら、まだそうしていない。この詩は、こんなに遅くに誰かに会ったことを後悔している。決してエロチックなものではなく、『嘲笑桜』の詩とも違う。作者の李慧が湖北省に流刑になったときの深い後悔だろうか?」(『玉溪生誕記』) |
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