「書斎の四宝」はどのようにして生まれたのでしょうか？ 「文房四宝」の由来 - 筆、墨、紙、硯 - の紹介

誰もが「書斎の四宝」であるペン、インク、紙、硯について知っています。誰もがそれらを使用したことがあります。では、「書斎の四宝」であるペン、インク、紙、硯がどのようにして生まれたのかご存知ですか？次のInteresting Historyの編集者が詳細な答えを教えてくれます。見てみましょう。

1.ペンの起源

筆は紀元前1600年から1066年頃に誕生しました。現代のブラシの原材料は主に動物の毛と竹の管です。文房具工場では、ブラシの製造に72の工程を経ます。例えば、ウールを選ぶのは非常に面倒です。ヤギの毛は19の等級に分けられますが、ペンを作るのに使えるのはそのうちの5つだけです。作業員は何千種類もの羊毛、ウサギの毛、オオカミの毛（イタチの毛）の中から一つ一つ選別し、組み合わせなければなりません。ブラシを作るのがいかに難しいかが分かります。

ブラシにはたくさんの種類があります。原料や特徴から、軟毛、硬毛、混毛の3つに分けられます。軟毛の原料は、ヤギや野生の黄色い羊の毛で、総称してヤギ毛と呼ばれています。軟毛で書いた文字は柔らかく丸みを帯びます。硬毛の原料は猛毛と山兎毛（紫毛）で、弾力が強く、書いた字は鋭く力強いです。ジャンハオは柔らかい毛と硬い毛を適度に組み合わせたものです。初めて書くことを学ぶとき、ほとんどの人は混毛筆を使います。

ブラシにはさまざまなサイズがあります。一番小さいのは璋筆と呼ばれ、続いて小楷書、中楷書、大楷書…と続きます。一番大きいペンは重さが数十ポンドあり、ペンホルダーはボウルの口よりも太く、これを使って書く人はまるで大きなほうきで道を掃いているように見えます。では、このように多種多様なブラシはどのようにして生まれたのでしょうか?

私の国では筆記用ペンの使用は非常に古い歴史を持っています。刀で彫られていない甲骨文字から判断すると、夏王朝と商王朝の時代にはすでに原始的なペンが存在していたことがわかります。新石器時代の彩色陶器の模様を見ると、ペンの誕生は5,000年以上前に遡ることができます。春秋戦国時代には、各国で筆記具が作られ、使われていました。当時、筆には多くの名前があり、呉の筆は「布禄」、燕の筆は「布」、楚の筆は「興」、秦の筆は「毗」と呼ばれていました。秦の始皇帝が全国を統一した後、「毗」が正式名称となり、現在まで使用されています。伝説によれば、現在私たちが使用している筆は、戦国時代の秦の将軍、蒙恬によって発明されたと言われています。

紀元前223年、秦の将軍孟括は軍隊を率いて中山地方の楚と戦いました。両軍は激しく戦い、戦争は長く続きました。秦王に戦場の状況を適時に知らせるために、孟天は定期的に戦闘報告書を書き、秦王に提出しなければなりませんでした。当時は、棒に墨を浸して絹の布に書くのが一般的で、書く速度は非常に遅かった。孟獲は軍将であったが、文学的才能にも恵まれていた。上で述べたようなペンで戦闘報告書を書くことは、彼の思考にしばしば影響を与えた。この種のペンは硬く、インクが足りないと、数文字書いた後に止めてもう一度インクを浸さなければなりません。インクが多すぎると、インクが垂れて貴重な絹を汚してしまいます。孟天は以前から筆を改造したいという思いを抱いていたが、今回、大量の戦闘報告書を書かなければならなかったため、その思いはますます強くなっていった。

戦争の合間に、孟天は野生の世界に狩りに出かけるのが好きだった。ある日、彼は野生のウサギを数匹撃ち、それを兵舎に持ち帰りました。ウサギがたくさんいたので、手に持つと重く感じました。一匹のウサギの尻尾は地面に張り付いていて、血が地面にジグザグの跡を残していました。これを見た孟天は感動した。「普通のペンではなく、ウサギの尻尾を使って書いたらもっといいんじゃないか？」

孟天は兵舎に戻ると、すぐにウサギの尻尾を切り取り、竹筒に挿して文字を書こうとした。しかし、ウサギの毛は脂っぽくて墨を吸い取らなかった。絹に書かれた文字は途切れ途切れで、見栄えが悪かった。孟天は何度か試みたが、やはり失敗し、良い絹が無駄になった。彼は激怒し、ドアの前の岩穴に「ウサギの毛のブラシ」を投げ込んだ。孟天は失敗を受け入れるつもりはなく、状況を改善するための他の方法について考えることに時間を費やしました。数日が経過したが、彼はまだ適切な解決策を見つけられなかった。ある日、彼は新鮮な空気を吸うために兵舎から出ました。岩穴を通り過ぎたとき、彼は穴の中に捨てた「ウサギの毛のブラシ」を再び見つけた。

孟天はそれを拾い上げ、指でウサギの毛をつまみました。ウサギの毛が濡れていて、色が白く柔らかくなっているのがわかりました。孟天は大いに感銘を受け、すぐに兵舎に走って戻り、ウサギの尻尾を墨に浸しました。するとウサギの尻尾は非常に「従順」になり、十分な量の墨を吸収し、非常に滑らかに書き、文字は丸みを帯びました。岩穴の水には石灰が含まれていることがわかり、アルカリ水に浸すとウサギの毛が柔らかくなります。この筆は竹の筒とウサギの毛で作られていたため、孟天は当時流行していた筆名の「興」に「竹」の部首を加えて「本」（現在は「毗」と略される）と名付けました。最も古い筆は甲骨文字の筆跡をなぞるために使われていましたが、実際に筆で文字を書くようになったのは、竹簡や錦に文字を書いたときだったと考えられます。

2.インクの起源

それは中国文化の発展と中国と諸外国との文化交流にとって重要なツールです。墨は炭素元素（煙、石炭）と膠を混ぜ、混ぜる、蒸す、叩くなどの工程を経て作られます。墨は色が濃く滑らかで、長持ちし、舐めてもべたつかず、紙に塗ってもにじまず、香りが強く、書道や絵画に使いやすいという特徴があります。特に、桐油、獣脂油、漆煙墨などの高級品は、麝香、ボルネオール、丁子、豚胆など十数種類の貴重な原料で作られており、特に有名です。

使用する際には、墨の色が明暗に分かれ、硬さと柔らかさが組み合わさり、使いやすいため、各世代の芸術家が知性と才能を表現するための主要なツールの1つとなり、世界美術史上、中国絵画の独特なスタイルを確立しました。墨は中国の印刷技術の発展に欠かせない物質的要素の一つでもあり、古代中国の古典や拓本も墨のおかげで代々受け継がれ、祖国の文化内容を豊かにしてきました。墨の形状は中国の絵画、書道、彫刻の技法が融合されており、非常に特徴的な工芸品でもあります。

墨の起源を辿ると、天然墨と人工墨の2種類に分けられます。天然墨は新石器時代に始まりました。例えば、1980年に陝西省臨潼市江寨村の仰韶文化の墓から、石の硯、砥石、水瓶、黒赤色の酸化鉄鉱石などを含む絵画道具一式が出土しました。使用する際は、鉱石を砥石で押し固め、水とともに硯の上で粉末状にします。この黒と赤の酸化鉄鉱石は天然の墨です。最古の文献記録によると、人工墨は『文書集・易詡』の中で次のように言及されている。「大臣が誤りを正さなければ、墨で罰せられる。」 『文書の書』には、「まっすぐな道に従う者だけが、正直になれる」とある。

『礼記』の「玉器編」には、「石丁墨は火を煽って亀の甲羅を作り、墨を得た」とある。墨罰、墨縄、墨亀甲の3種類の用途は、いずれも墨を主体とし、用途も異なることから、人造墨の起源は甲骨文字の時代、つまり商代に始まったことがわかる。 1937年に米国で発表された「工業化学と工学化学」（分析版）では、甲骨文字に書かれた赤と黒の顔料の微量化学分析が行われ、その結果、甲骨文字に使われた顔料は、赤色は辰砂、黒色は炭素元素（現在のインクの原料）であることがわかった。検査により、殷王朝時代、つまり紀元前12世紀以前に、初めて辰砂と墨が甲骨文字を書くために使われたことが確認されました。

3. 紙の起源

古代、私たちの祖先は主に結び紐を使って出来事を記録していました。その後、彼らは徐々に文字を発明し、甲骨文字を筆記具として使い始めました。その後、竹ひご、木片、絹などが発見され、筆記具として使われるようになりました。しかし、絹は高価すぎ、竹ひごは重すぎたため、紙が発明されました。

研究によれば、我が国の製紙は西漢の時代に始まり、魏、晋、南北朝時代に広く普及したそうです。人々に広く利用され、製紙技術もさらに向上しました。製紙の原料も多様で、竹すだれ紙、籐紙、魚卵紙など多くの種類があります。蔡倫は幅広い原料を使って製紙していました。腐った魚網から作った紙は網紙、ぼろ布から作った紙は布紙と呼ばれていました。

隋と唐の時代には有名な宣紙が誕生しました。 （宣紙の主な産地である安徽省宣州には、蔡倫の弟子である孔丹が安徽南​​部で紙を作っていたという伝説がある。孔丹は師匠が絵を描いたり系図を校正したりするのに使う、特に理想的な白い紙を作りたいと常に思っていたが、何度も試しても願いは叶わなかった。ある時、孔丹は偶然、山中の渓流のそばに倒れている白檀の木を見つけた。長い年月のため、木は水による浸食で腐って白くなっていた。その後、孔丹はこの木の樹皮を使って紙を作り、ついに成功した。このことから、樹皮を使って宣紙を作ることは唐代にかなり普及していたと結論付けることができる。）

唐代には、先代に染められた黄紙をもとに、紙に蝋を均一に塗り、光沢を出して美しくしたため、硬黄紙と呼ばれました。製紙業は五代を通じて発展を続け、歙州で作られた成心堂紙は北宋の時代まで最高の紙として認められていました。明・清の時代には製紙産業が再び繁栄し、革新が起こりました。各種の文房具が再び流行し、質感の面では、康熙・乾隆時代の蝋紙や、花を印刷して染めた紙など、明るく落ち着いた色調を主とした白紙や上品な色紙が好まれました。清朝までに、製紙技術は完成に達しました。製紙工程

一般的な印刷用紙の生産は、パルプ化と製紙という 2 つの基本的な工程に分かれています。パルプ化とは、機械的方法、化学的方法、またはその両方の組み合わせによって、植物繊維原料を天然パルプまたは漂白パルプに分解するプロセスです。製紙とは、水中に浮遊したパルプ繊維をさまざまな処理工程を経てさまざまな要件を満たす紙シートに組み合わせるプロセスです。

八橋紙：

1957年、西安東部の八橋で紀元前2世紀に遡る西漢時代の古紙が発掘された。発掘された当時、それは大小さまざまな紙片の山でした。最大のものは10×10センチ、最小のものは3×4センチで、色はベージュ色でした。科学的な検査を繰り返した結果、主に麻と少量の苧麻繊維でできており、つまり「植物繊維紙」で​​あることが判明しました。この古墳は漢の武帝の時代、つまり紀元前140年から紀元前87年までに発見されたものである。したがって、我が国では2000年以上前、つまり紀元前2世紀にはすでに植物繊維紙が生産され、使用されていたと結論付けることができる。この八橋紙は考古学的発掘調査によって発見された世界最古の紙です。

蔡倫論文：

漢代の製紙の発明者である蔡倫は、敬称を景忠とも呼ばれていました。彼は貴陽（現在の湖南省郴州市）出身であった。明の永平帝の治世18年（75年）、宦官として宮廷に入った。東漢の章和元年（87年）、尚芳霊に任じられた。元興元年（105年）に製紙技術が発明された。彼は先人の経験を総括し、木の皮、麻の端、ぼろ布、古い漁網などの材料を粉砕、叩解、転写、焼成などの工程を経て紙を作り始めました。この紙は「蔡后紙」と呼ばれました。彼は製紙の改革と推進に多大な貢献をし、後に製紙の発明者として知られるようになりました。製紙は古代中国の四大発明の一つであり、世界文化の普及と発展に大きく貢献しました。左伯論文:

蔡倫の後も、他の​​人々が彼の手法を改良し続けました。蔡倫の死後約80年後（東漢末期）、左伯という別の製紙専門家が現れた。彼が作った紙は厚さが均一で、質感が細かく、色が鮮やかでした。当時、人々はこの種の紙を「左伯紙」と呼んでいました。残念ながら、歴史上、左伯が使用した原材料や製造方法についての記録は残っていません。

籐紙：

魏、晋、南北朝の時代、紙は広く流通し、人々によく使われるようになり、製紙技術もさらに向上しました。製紙地域は金の時代以前は河南省洛陽に集中していましたが、次第に越、蜀、邵、陽、安徽、江西などの地域に広がり、生産量と品質は日々向上しました。製紙の原料も多様であり、紙の種類も数多くあります。山西省には籐の樹皮から作られた籐紙があります。この紙はきめ細かく滑らかで、翡翠のように白く、インクが残りません。

4. 硯の起源

中国で最も古い硯はいつ作られたのでしょうか？現在私たちが使っている硯とどう違うのでしょうか？考古学者はかつて、陝西省臨潼県江寨の原始社会遺跡で、原始人が陶器に絵を描くために使っていた道具一式を発見しました。その中に蓋付きの石硯がありました。硯の表面はわずかに凹んでおり、凹んだ部分には石の杵がありました。硯の横には黒い顔料の破片もいくつか残っていました。明らかに、これは私たちの祖先が乳棒を使って顔料をすりつぶすために使っていた初期の硯の形です。この遺跡は母系制時代の仰韶文化に属するため、この硯の実際の年代は5,000年以上前のものである。

杵や砥石が付いた硯の形状が変化し始めたのはいつでしょうか。つまり、杵や砥石がなくなり、現在の硯に近づいたのでしょうか。私たちが知る限り、それは漢代までありませんでした。漢代に人造墨の製造が発明されて以来、墨は硯の上で直接挽くことができるため、天然墨や半天然墨を挽くのに乳棒や砥石を使う必要がなくなりました。先史時代から夏、商、周の時代まで、3,000年以上の長い旅を経て、すりこぎ棒や石臼は徐々に姿を消したようです。現在では使用されなくなっていますが、文化の普及への貢献は今でも計り知れないほど貴重です。

硯は「筆、墨、紙、硯」の順位では第4位ですが、いくつかの面では主導的な地位を占めています。硯はいわゆる「四宝」の第一位であり、質感がしっかりしていて、何百世代にもわたって受け継がれることができるからです。そのため、現代社会における「四つの宝」の中で、硯は最も一般的であり、最も広く愛されています。

中国で最も古い硯はいつ作られたのでしょうか。現在私たちが使っている硯とどう違うのでしょうか。考古学者たちは、陝西省臨潼県江寨の原始社会遺跡で、原始人が陶器に絵を描くために使っていた道具一式を発見しました。その中には蓋付きの石硯がありました。硯の表面はわずかに凹んでおり、凹んだ部分には石の杵がありました。硯の横には黒い顔料の破片もいくつか残っていました。明らかに、これは私たちの祖先が乳棒を使って顔料をすりつぶすために使っていた初期の硯の形です。この遺跡は女系氏族の仰韶一化時代に属するため、この硯の実際の年代は5,000年以上です。

杵や砥石が付いた硯の形状が変化し始めたのはいつでしょうか。つまり、杵や砥石がなくなり、現在の硯に近づいたのでしょうか。私たちが知る限り、それは漢代までありませんでした。漢代に人造墨の製造が発明されて以来、墨は硯の上で直接挽くことができるため、天然墨や半天然墨を挽くのに乳棒や砥石を使う必要がなくなりました。先史時代から夏、商、周の時代まで、3,000年以上の長い旅を経て、すりこぎ棒や石臼は徐々に姿を消したようです。現在では使用されなくなっていますが、文化の普及への貢献は今でも計り知れないほど貴重です。