古代の清明節の風習は何でしたか？お墓掃除以外にも楽しいアクティビティがいっぱい！

今日は、興味深い歴史の編集者が、昔の清明節にはどんな風習があったのかをお伝えします。ぜひお読みください～

暦にはこう記されている。「春分の15日後、北斗七星は定を指し、それは清明である。この時、すべてのものは清らかで明るい。空気が澄み、景色が明るく、すべてのものが見えることから、清明と名付けられた。」

清明節といえば、ほとんどの人がすぐに二つのことを思い浮かべるでしょう。一つは烈士公園を訪れて墓参りをすること、もう一つは故郷に帰って先祖を祀ることです。友人に清明節のお祝いを言うべきかどうか悩み始めている少数の人々もいる。

避けようがありません。なぜなら、今日では清明節の期間中に最も盛んに行われる行事は、先祖を崇拝し、墓を掃除して死者を偲ぶことであり、この祭りの雰囲気は悲しく、みじめなものであるべきだと誰もが考えているからです。

しかし、清明節がそれほど寂しいものだと思っているなら、それは大きな誤解です。昔は清明節に墓掃除をする習慣がなかったことを知っておくべきです。昔の人は、この日に現代の人々よりも多くのことをしていました。

そこで、古代人が書いた清明の娯楽ガイドをぜひご覧ください。

1. 柳を植える

いわゆる「柳を植える」というのは、清明節に昔の人が外に出て柳の枝を折って、玄関の前や家の外に植えたことを意味します。 「柳の枝が青ければ雨が降り、柳の枝が乾いていたら空は晴れる」ということわざがあるように、これは翌日の天気を予測するのに役立つと言われています。

もちろん、昔の人は遊びで柳の枝を折ったわけではありません。昔、人々は旧暦の7月15日と10月1日の清明節を、何百もの幽霊が夜にさまよう三大鬼節とみなしていました。3月と4月に最もよく成長する緑の柳には、平和から一方を守る機能がありました。これが「清明節に柳の枝をつけないと、あなたの美しさは白髪に変わる」という意味です。

これはまさに古代人の面白い空想です。清明節には万物が芽生えます。この時期に外出して春の柳の枝を軽く植えると、すべての悪霊を追い払い、幽霊を遠ざけることができます。

もちろん、柳を植えることに関して最も興味深いのは、黄巣蜂起の際、「清明節を日とし、柳を身につけることを合図とする」と合意されたことです。黄巣蜂起の失敗に伴い、柳を身につける伝統は徐々に消えていきました。

2. 春のお出かけ

周知のように、古代の女性に対する制限は重層的で厳重なものでした。清明節は、古代の女性たちが自由に外出して遊ぶことができた時期の一つでした。疑問に思う人もいるかもしれません。なぜ清明節には外出を制限しないのでしょうか？女性に対する制限であれ、清明節の外出制限であれ、すべては「礼儀」という言葉に帰着します。 『書経』には「春は出でて万物が出てくる」とある。これは西周の時代にはすでに、野外に出かけて春を迎えることが儀式となっていたことを示している。

清明節の頃は草や木が芽生え、踏まれることを恐れなくなるため、外出の習慣が生まれます。

もちろん、これは多くのラブストーリーの始まりでもあります。偉大な詩人杜甫は明らかにこの点に精通しており、「三月三日は新しい天気が訪れ、長安の水辺には美しいものがたくさんある」と述べた。このドーリ族とは、清明節に春の行楽に出かける少女たちのことを指します。

秦以前の時代、清明節は国全体が集まるお祭りでした。「春の2月に男女が会うよう命じられました。その期間中、駆け落ちをすることは禁止されていませんでした。理由もなく命令に従わない場合は、処罰されました。役人は夫のいない男女が会うことを許可しました。」

上記の文章は、3月3日に未婚の男女は必ず合コンに行かなければならないという意味です。さて、合コンに行きたくないオタクもいるでしょう。そんな人はどうすればいいのでしょうか？

答えは「警察署への日帰り旅行は可能です。」です。

その時の光景は実に壮大でした。「東の門からは雲のような女たちが出てきた。」

もちろん、清明節を子供のデートだけで過ごすわけにはいきません。老人や女性も何かすることを見つける必要があります。

「二月二日に龍が頭を上げ、三月三日に玄元が生まれる。」古代人はこの日が皇帝の誕生日でもあると信じていたため、首都では盛大な犠牲の儀式が執り行われました。現在、陝西省でも黄帝の故郷で祖先を祀る儀式が時々行われていますが、あまり変わらないと思います。

3. 凧揚げ、フットボール、綱引き、パーティー

凧揚げも外出時の娯楽の一つです。昔の人は凧揚げは退屈しのぎや楽しみのためだけでなく、その年の厄払いの方法でもあると信じていました。例えば、『紅楼夢』では、李婉は黛玉に凧揚げを勧めています。

「凧揚げの目的は楽しむこと。だから厄払いと言われる。病気の根源を取り除くためにも、もっと凧揚げをしましょう。」

実際、外出をサポートする活動は数多くあります。清朝の人々は家族と凧揚げに出かけるのが好きで、唐朝のおてんば娘たちは綱引き競技に夢中でした。皇帝でさえ、自分の宮廷の女中たちが綱引きをするのを見に行ったほどです。

宋代の学者たちはサッカーに夢中でした。かつて「ボールは足から離れず、足はボールから離れず、コートは観衆でいっぱいで、何万人もの人々が感嘆していた」という光景がありました。中には一日中ボールを落とさないようにする名人もいました。

魏晋の時代のハンサムな男性たちは、食べること、飲むこと、詩を書くこと、エッセイを書くことが好きでした。有名な「蘭亭詩序文」は3月3日の宴会で書かれました。

恋愛の雰囲気に浸っている男女は、川で沐浴し、蘭草で体を洗い、花びらの水に浸した柳の枝で頭と体を撫でる「普洱」の儀式を好むことが多い。

「禊」は身体を清める、「楓」は病気を取り除くという意味があり、楓禊は身体を清めることによって災いを取り除き、福を祈る儀式です。

4. 闘鶏

闘鶏は唐代と清代に人気がありました。清代の人々は、活気に満ちた刺激的な娯楽を求めていました。何十人もの男たちが輪になって座り、叫んだり怒鳴ったりする闘鶏は、まさに清代の人々が最も愛したものでした。しかし、闘鶏を最も愛した皇帝は清朝皇帝ではなく、唐の玄宗皇帝、李龍基であった。歴史書には、彼が「清明節に民間の闘鶏遊びを楽しんだ」と記されている。そのため、唐代には闘鶏文化がかなり盛んであった。

かつて韓愈と孟嬌はこの目的で連句を書いた。戦いの勝敗がはっきりしないとき、観衆は「衝撃を受け、大量の汗をかいた」。現場の状況が明らかになると、観客は「主人公は喜び興奮しているが、臆病で恐れている者は不安になり、賄賂を見ている」ということを知ることになる。

当然、宮殿も例外ではありません。宮殿で闘鶏大会が開かれたときは、杭としてキルトを10枚も使ったほどで、どれだけ楽しかったかがわかります。

唐の玄宗皇帝には、李氏のために優れた戦闘力を持つ闘鶏の飼育を担当した若い将軍がいました。

5. 柳を撃つ

『延禧宮物語』には弓矢競技に関するエピソードがある。明代の記録によると、柳弓術はひょうたんの中に鳩を入れ、そのひょうたんを柳の木の高いところに吊るし、弓でひょうたんを射るというものです。鳩が飛び出し、その高さで勝敗が決まります。

宋代と金代の3月3日には、軍営の男性たちが弓矢を射る儀式を行っていました。

「仁成三月三日、李献忠の騎兵隊が金陵で閲兵式を行った。最後に柳の枝を切り取って庭に立て、兵士たちは馬に乗って騎兵隊を撃った。」

元代になると、この制度はさらに発展し、より壮大な舞台、より完全な規則、より詳細な記録が残されました。

「三軍は厳粛な雰囲気で、武将たちは皆、柳の枝を一本使い、緑の部分を一尺切り取って、五寸の深さに土に挿すように命じられた。また、各自が柳の枝にハンカチを結び、儀式を念じた。一人が馬を引いて先に走り、一万戸が弓を引いて後を追う。そして、弓を引き、柳の枝を打つ。白い部分が切れたら、鉦や太鼓を鳴らして勝つ……これは武力を誇示するための武芸であった。」

もちろん、この行事は軍の陣地だけのものではありません。清明節には、民衆の間で弓矢の競技会が数多く行われます。しかし、鳩をひょうたんに入れるというアイデアが発明されたのは、明代になってからでした。

明朝以前は、誰もが普通の柳の枝を撃つだけでした。

木がたくさんあるのに、なぜ柳が選ばれたのでしょうか？柳が米を食べてしまうからではないですよね？

もちろん違います。3月3日は柳の木が芽吹き、勢いよく成長する時期であり、昔から弓矢を使った弓矢の射手が柳の木を射ていたことが理由の一つです。例えば、楊有基という老人は柳の木を撃つのが好きです。

「楚に楊有基という名の弓の名手がいました。彼は百歩離れたところから柳の葉を射て、いつも的を射抜くことができました。何千人もの人が見ていましたが、皆が彼を弓の名手だと言いました。」

それで、柳の木は理由もなく悪魔の手によって破壊されてしまったのです。なんと悲惨なことでしょう。

ここまで読んで、清明節は悲惨や悲しみとは何の関係もないことがお分かりになったと思います。盲目的に清明節を悲しい節として祝う必要はありません。古今を問わず、幸福は常に最も重要です。