『二十四孝典』の正式名称は『二十四孝典詩全集』で、元代の郭居静が編纂したものです。一説には、郭居静の弟である郭守正が書いたとされ、三説には郭居野が書いたとされています。さまざまな時代、さまざまな環境、さまざまな状況で孝行した24人の孝行息子たちの物語を集めた作品です。それでは、次の興味深い歴史編集者が丁蘭についての詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう! 丁蘭は伝説によると、東漢時代のハノイ(現在の河南省黄河の北)の出身です。彼は幼い頃に両親を亡くし、両親の養育を懐かしく思うことが多く、両親の木彫像を彫って、両親を生きているように見せました。彼はあらゆることを木彫像と話し合い、1日3食の食事は両親に出して食べました。外出する前には必ず両親に報告し、家に帰ったら両親に会い、怠けることはありませんでした。長い時間が経つと、彼の妻は木像に対する敬意を失ってしまい、好奇心から針で像の指を刺してみたところ、実際に像の指から血が流れ出しました。丁蘭は家に帰ると木像の目に涙を浮かべていたので、周りの人に尋ねて真実を知り、妻と離婚した。 親のために木を彫る 「木彫り親孝行」は、孝行息子の丁蘭の孝行物語です。これは『二十四孝』の第十二番目の物語です。 漢代の丁蘭は、幼くして両親を亡くし、面倒を見る機会もありませんでした。しかし、両親の勤勉さと優しさを思い、両親の像を木彫りにし、まるで生きているかのようにしました。彼の妻は長い間彼に対して無礼な態度をとっていたので、冗談で彼の指に針を刺し、血を流させた。木像はランを見ると、目に涙を浮かべました。真実を知った後、彼は妻を捨てた。 詩 木を親の形に彫ることは、太陽の中の自分の体を表します。 すべての子供たちへのメッセージ:できるだけ早く両親に孝行し始めてください。 解釈 伝説によると、丁蘭は東漢時代の河内(現在の河南省の黄河の北)の出身だった。彼は幼い頃に両親を亡くし、両親の育ちを懐かしく思うことが多かったので、木で両親の像を彫りました。彼はすべてを現実のように扱いました。彼はすべてを木像と話し合いました。彼は両親に食べ物を差し出してから、1日3食食べました。出かける前には必ず両親に報告し、家に帰ったら必ず両親に会いました。彼は決して怠けませんでした。長い時間が経つにつれ、彼の妻は木像に対して敬意を持たなくなっていった。好奇心から、彼は木像の指を針で刺してみたところ、実際に像の指から血が流れ出た。丁蘭が家に帰ると、木像の目に涙が浮かんでいた。真実を知った丁蘭は妻と離婚した。 両親を表す木彫りがその日の様子です。私は息子たちと甥たち全員に、親孝行をするようにというメッセージを送りたい。 キャラクターコメント 丁蘭は、東漢時代の河内出身だったという説もある。丁蘭は幼い頃に両親を亡くしました。両親を養うことができないこと、自分を育ててくれた両親の苦労を惜しんだことを思い、両親の肖像画を木に彫り、両親がまだ生きているかのように彼らに仕えました。本文中の「劬劳」という言葉は勤勉を意味します。 しばらくすると、丁蘭の妻は像を侮辱し始め、冗談で像の指を針で刺し、血を流しました。丁蘭が来るのを見た木像の目からは実際に涙が流れ落ちた。丁蘭は聞き込み調査で真実を知り、妻と離婚した。 この物語は事実の論理には従っていませんが、『孝経』の帰納法の理論と一致しており、ロマンチックな創作アプローチにも沿っています。孝子の深い愛情があるからこそ、木像は応えることができるのです。生身の人間になるだけでなく、繊細な感情も持つため、木像は血を流したり涙を流したりもできるのです。 |
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