「四大古典」はどうやって選ばれたのでしょうか？元々の「七大古典」のうち3つが削除されたのはなぜですか?

今日は、Interesting Historyの編集者が四大古典についての記事をお届けします。ぜひお読みください〜

七大古典の形成

現在、「四大経」といえば『西遊記』『水滸伝』『三国志演義』『紅楼夢』を指すことはほぼ誰もが知っていますが、「七大経」となると、この概念はあまり馴染みがありません。

実は、「七大経」という言葉は歴史上存在したものではなく、同時代の人々が何らかの要約を経て「七大経」という概念を形成したに過ぎません。

すべては明朝末期に始まりました。明代末期の偉大な天才、馮夢龍は「四大書」の概念を要約しました。 「四大名著」には『西遊記』『水滸伝』『三国志演義』『金平梅』などが含まれる。しかし、統治者にとって、これらの「四大書」の多くは好ましくなかったことに注意する必要があります。たとえば、「西遊記」はかつて明朝の朝廷によって禁書と宣言され、「金平飯」は猥褻と窃盗を扇動する書物とみなされ、「水滸伝」は強盗を推奨しているとして朝廷によって何度も禁書とされました。しかし、文学は思想の表現であり、封建領主は思想を統制することはできませんでした。そのため、明代の皇帝がいかに『西遊記』を禁止したとしても、『西遊記』のような本が民衆の間で流通するのを止めることはできなかった。

清代には『紅楼夢』『士人伝』『支那書院奇談』などが次々と出版された。 『金平梅』の記述の一部は多くの人々が受け入れられなかったため、清代の人々は『金平梅』以外の「四大書」を『紅楼夢』『士大夫』『唐屋奇談』と比較していました。中華民国成立の頃に「六大経」という言葉が生まれました。近年、一部の文学・歴史愛好家は、『金平梅』と『六大経』がかつて同列に並べられていたことから、「七大経」という用語が生まれたと考えるようになりました。

四大古典の起源

実際、「四大経」という用語は新中国の建国後に生まれたもので、「六大経」という用語より数十年後のものである。

いわゆる「四大経」は新中国建国初期に誕生した。関係部門は、人民が一定量の文学芸術的影響力を持つべきだと考えていたが、旧社会から残された文学作品はやや混沌としていた。また、当時の人民の読書レベルを考慮し、関係主管部門は慎重に選別した後、『西遊記』、『水滸伝』、『三国志演義』、『紅楼夢』を四大古典としてまとめ、出版することを決定した。こうして「四大古典」という用語が生まれた。

失敗の理由

ではなぜ『中国のスタジオからの奇妙な物語』など3作品が選ばれなかったのでしょうか？

私個人としては、新中国建国初期には革命精神と闘争精神が唱えられており、「四大経」はある程度、そのような思想を広めるのに役立ったのではないかと思う。

例えば、『西遊記』では猿が天に挑む革命精神を持つ人物として描かれています。

例えば、『水滸伝』では、涼山の英雄たちが宋朝に挑戦し、革命精神を持った人物として描かれています。

例えば、「紅楼夢」は裕福で権力のある一家の衰退を描いており、封建制が必ず滅びる証拠として見られるため、宣伝する価値がある。

例えば、『三国志演義』は漢と魏の興亡を通じて民衆の間に唯物史観を広めたので、推進する価値がある。

相対的に言えば、『金平梅』は一般の読者には不向きであり、『中国書院奇談』は内容が粗雑すぎるとされ、『士大夫』は『四大経』に比べて読みにくく、教育的意義も低いため、選ばれなかった。