清朝時代の召使の地位はどうだったのでしょうか。次の興味深い歴史の編集者が関連する内容を詳しく紹介します。 昔のテレビドラマを見たことがある人なら誰でも知っていると思いますが、一般的に裕福な家庭には何人かの使用人がいます。高官や要人の家の使用人は数が多いだけでなく、管理レベルも異なります。では、古代では召使いを買うのにどれくらいの費用がかかったのでしょうか?私たちに最も近い清朝時代の召使いの価値についてお話ししましょう。 1. 市場価格 実は、サーヴァントにはいくつかの種類があり、種類ごとに値段が異なります。 最初のタイプは、期限付き年季奉公人です。この種の召使いは通常、非常に安い値段で売られます。主人は通常、彼らに食事と住居を提供し、感謝の印として数両の銀貨を与えます。歴史の記録によると、清朝時代には、未成年の女中を数年間の試用期間で雇う場合、銀1~2両あれば十分だったという。銀1両は今日の価値で100~200元に相当するため、女中の値段がいかに安かったかがわかる。 しかし、安く売られるのは一般的に重労働をする使用人であり、年季奉公人の中にも熟練した仕事ができる使用人がいる。現代でも技術系人材の労働単価は安くありませんが、数百年前の清朝では、料理人などの技術を持つ使用人の単価は半使用人の数倍でした。しかし、これらの使用人たちはまだ比較的良い人権を持っています。結局のところ、彼らの契約は期限付きであり、主人は彼らを勝手に殴ったり罰したりすることはできません。彼らが病気になったとしても、主人は彼らのために医者を呼んでくれます。 2番目のタイプは無期限契約労働者です。有期雇用の召使と違い、主人の家庭内での地位は非常に低く、生涯を主人の家で過ごすことになり、主人に命を売ったのとほぼ等しい。ですから、このような召使いに対しては、主人は死なない限り、好きなだけ殴ったり叱ったりすることができます。これらの使用人の売値は、期限付きの使用人より確実に高かった。歴史の記録によると、乾隆帝の時代には、一家が4人家族の一生分を銀25両で買うことができたという。しかし、彼らには生涯にわたる監禁と低い地位が伴うことが多く、実際、彼らの平均年収は任期付きの使用人よりも低いのです。 また、清朝の旗人と漢人の召使の販売価格も異なっていました。結局のところ、清朝では、当時の両者の社会的地位は非常に異なっていたことは誰もが知っています。旗本が主家の元を離れた後、旗本としての身分が多くの雇い主から恐れられるため、しばらくの間は売り飛ばされないこともあると言われています。さらに、満州人奴隷の価格は漢人奴隷よりも高かったことが多かった。しかし、高かったとしても、それほど高くはなかったのです。結局のところ、封建社会では、使用人の地位は非常に低かったのです。 さらに、地域も使用人の価格に影響を与えます。地域の経済が発展しているほど、使用人の価格は高くなります。これは現代の労働価格の違いに似ています。たとえば、米国とアフリカの労働価格は間違いなく同じレベルではありません。 2. 召使の地位 それで、しもべが自らを贖った後も、彼は主人と同等でいられるのでしょうか。 答えはもちろんノーです。現代の観点から見れば、解放された奴隷の社会的地位は主人と同等であるはずだが、清朝社会では、解放されたとしても、奴隷であった人々は本質的に一般の人々とは異なっていた。さらに、主人は奴隷を雇う余裕があったため、生計を立てるために奴隷に頼らざるを得なかった人々よりも、彼らの地位は確実に高かった。奴隷が困窮した王侯貴族であったり、将来裕福になったり、裕福な家の妾であったりしない限り、人生を好転させることはほとんど不可能である。 幸いなことに、我が国はずっと以前にこの腐敗した制度を廃止しました。今日の社会はすべての人の平等を主張しており、誰もが平和で幸せに暮らすことができます。 |
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