中原文明の始まりはいつですか？周王朝の前に商王朝は存在していましたか？

中原文明の始まりはいつ？周王朝の前に商王朝は存在したのか？興味のある方はぜひ見に来てください！

血統的に見ると、現代中国における周の文王の子孫は、商王朝の成唐王の子孫よりも桁違いに多い。商帝国は、完全な占領と征服よりも商業文明を主張しました。商帝国のほとんどの国家は、商帝国の親戚ではなく、土着の部族国家でした。周王朝は違っていました。建国後、封建制度を実施しました。何十人もの冀氏の子孫が各地に移住し、属国を建国しました。周王朝は血縁関係を利用して世界の服従を獲得した。 「天下万物は王のものである」という諺は、おそらく周王朝に由来する。

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この文化自体は、商王朝の文明的成果を受け継いでいます。商王朝末期に属国に対する深刻な統制力の喪失があったからこそ、国家運営を研究する大臣たちはより効果的な方法を見つけたいと考え、血縁関係の自然な近さは新興の冀氏によって認識されました。国家と部族の間に信頼関係を築くには長い移行期間が必要であり、この期間には国家のシステムを徹底的に実行できる人材が必要です。最も適した人材は誰でしょうか? もちろん、それはあなた自身の国民です。

周王朝は親族の子弟だけでなく、前王朝の王族の子弟にも領地を与えた。夏王朝の王族の子孫は陳、蔡、申などの属国を建て、商王朝の王族の子孫は宋を建てた。周王朝のこの戦略は、国全体の管理システムを非常にうまく維持しました。同時に、周王朝の文化発展はより急速な傾向を示し、周の人々は前王朝の国家運営や社会慣習について、否定と継承の両方の観点から、より体系的な研究と改革を行い、自然に商帝国よりも輝かしい文化を形成しました。

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商帝国の祖先や神々への崇拝が、世界を支配したいという王族の願望によるものであったとすれば、周の人々の祖先への崇拝には、ある種の一般的な意味があった。商帝国の狭い地域で行われていた祖先崇拝の活動は、周人によってより広範囲に推進され、少なくとも周人の封建国家ではこの制度が継続されました。周の人々は夏と商の時代から文化を大きく発展させました。例えば、易経は夏と商の時代にはほとんど知られていませんでした。西周王朝が建国された頃には、周公が易経で夢を解釈したという伝説があり、中国文明に大きな影響を与えました。

周の人々は、アルコール中毒や人身御供など、商帝国の伝統の一部を比較的徹底的に否定しました。少なくとも今日の考古学的発掘では、周の人々よりも商帝国の方がはるかに多くの人身御供が行われていました。人身御供が行われた場合、墓の所有者の評判はあまり良くないことがよくありました。 『西京雑録』によると、周有王の墓は西漢時代に発見され、100人以上の人々が生き埋めにされていた。周有王は良い君主ではなかった。実は、文化の面では、周の人々は革新を好みました。歴史書には「浙子中国」や「華夏諸夷は統べ治める」などの言葉があります。今日、「中国」「華夏」「炎皇」などの類似の用語を目にしますが、そのほとんどは西周の時代に由来し、周の人々が発明した概念であると言えます。

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中国文明における自尊心は、主に周の人々に由来しています。孔子や孟子の教え、道教、墨家、法家などの思想はすべてこの時代に生まれました。春秋戦国時代に流行した九州説では、中原を世界の中心とみなす考え方が主流でした。このような理解は、世界の文明の歴史の中でしばしば存在してきました。たとえば、西洋の哲学者は、矛盾するものは同時に存在できないため、世界は白か黒のどちらかであると信じています。つまり、西洋の人々は西洋が最高だと思っているのに対し、中国人は中国が最高だと思っているのです。この考え方は数千年にわたって影響力を持ち、清朝後期においても人々は依然として自分たちを天の帝国とみなしていた。

周の時代から二、三千年後には、夏や商の時代の存在さえ疑う人が多かった。これは、夏と商の時代から受け継がれた文明の多くが、周の時代以降に失われた可能性があることを意味します。殷遺跡や夏・商文化遺跡が大規模に発見されるまで、夏・商時代に対する人々の認識は、文献記録や非公式の歴史噂に限られており、具体的な証拠がないため、夏・商王朝がかつて文明国であったかどうかは疑問視されていました。私たちが今日たどる起源のほとんどは西周時代に遡るため、人々は今でも周人の文化をより強く認識しています。