諺にもあるように、お金は世界を動かすものです。これはどの王朝でも同じです。では、西周王朝で使用されていた通貨についてお話ししましょう。これらの通貨の違いと特徴は何でしょうか? 西周時代には、天然の貝殻が依然として重要な通貨であり、金属貨幣が広く使用され、青銅の貝貨も登場しました。 写真はインターネットから 西周王朝は商王朝の伝統を引き継ぎ、貝貨を使用し、単位は彭でした。青銅の碑文には、褒賞として貝殻が使われることがよく記録されており、最高額は 100 鵬であるが、これは 4 回しか登場しない。これは、「緑と緑の私」という詩の中の「私には百人の友人が与えられた」という記録と同じです。友人の数は商王朝よりも多くなっています。西周時代の貝貨は形が大きく、大人の親指のような形をしていた。一方、第4号墓の貝貨3枚は明らかに小さく、ナツメヤシの実に似ており、大人の小指のような形をしていた。 西周時代、商人は当時の職人と同様に奴隷を所有する貴族と関係があり、主に貴族のために商売を営み、彼らのニーズに応えていました。奴隷を所有する貴族間の交流では、主な通貨は「幣」であり、計算単位としてはまだ「鵬」が使用されていました。周代初期の青銅器「蕭陳山莊」の銘文には、「周公が蕭陳山北に貝殻十個を贈った」とある。 「霊朱」の碑文には「江尚が霊北十鵬を授けた」とある。「尊」の碑文にも「易北五鵬」とある。この種の貝殻の贈与はテキスト全体でよく見られます。最近発見された西周の青銅器「衛里」の銘文には、「王愈は鳳に旅した。朱伯叔仁は秋衛から璋八個十双と箱一個を持ち、その家は十田の土地であった。朱伯はまた赤虎二頭、鹿二頭、鍬一本二十双を持ち、その家は三田の土地であった」とある。 写真はインターネットから この碑文には、庶民の朱波が秋衛から巡礼に使う玉の戟を持ち帰ったと記されており、その価値は貝殻80鵬で、「田10」に相当した。朱波はまた、赤虎皮2枚、鹿皮ショール2枚、色とりどりの前掛け1枚を持ち帰ったが、その価値は合計20鵬で、「田3」に相当した。このことから、「貝殻」が当時、交換手段となっていたことがわかる。西周の墓では、貝殻を供える習慣は商王朝よりも一般的でした。装飾品として使用されたいくつかの貝殻、ヒスイの貝殻、骨の貝殻、陶器の貝殻を除いて、他のものは通貨または通貨のシンボルとして死者と一緒に埋葬されました。 周王朝初期には青銅の銘文に「寽」を授与した記録もある。例えば「秦」の銘文には「王は金を百寽に変えた」とある。 郭沫若は言う。「『朔文街子』の『寽』には『五本の指で撫でるという意味で、音調は『手』で『lv』と発音する』とある。青銅銘文によると、片方の手で物を持ち、もう一方の手で物を掴むと書かれている。象形文字である。五本の指で撫でるという意味は正しいが、『手』と発音しない。青銅銘文はすべて、力と金の量の単位である『锊』を使用している。これは後世に作られた文字である。」寽は確かに青銅の碑文では重さの単位として使われていますが、場合によっては交換手段としても使われています。金や銅はそれ自体が重要な商品であり、通貨としても機能します。当時、青銅器の原材料の多くは南方から運ばれてきました。 『詩経・呂宋・風水』には、淮儀が「袁の亀と象牙」や「南からの大賄賂」などの宝物を献上したと記されている。ここでの「南部の金」とは、南部で産出される金、つまり銅を指します。春秋時代の銘文『曽伯譜』にも「金の道と錫の道」について記されている。郭沫若はこう言った。「これは金と錫を貢物や貿易品として使う方法だ。古代、南では金と錫が大量に産出された。」これはそのさらなる証拠である。陝西省と河南省の西周のいくつかの遺跡で海産物が発見されており、当時のさまざまな場所間の貿易関係を反映しています。 写真はインターネットから 金(銅)も商王朝よりも通貨として人気がありました。青銅銘文では、褒賞として金がよく使われ、単位は里である。罰金もあり、最高額は300里に達する。卓定には、5人が100里で償還されたことが記録されている。锊は重さの単位で、6両に相当し、また別の言い方では11と25/13朱に相当する。 |
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