隋・唐・五代の衣装:唐代のザクロスカート

隋・唐・五代の衣装:唐代のザクロスカート

ザクロスカートは唐代の若い女性の間で非常に人気があった衣服のスタイルです。このスカートの色はザクロの花の燃えるような赤のようで、ダークなショートジャケットと合わせると、さらにザクロの花のように見えます。

ザクロスカートは唐代の若い女性の間で非常に人気があった衣服のスタイルです。このスカートの色は燃えるような赤いザクロの花のようです。濃い色の短いジャケットと合わせています。スカートは腰の高いところで結ばれており、上は短く、下は長くなっています。若い女性が着ると、魅力的でザクロの花のように見えます。ザクロのスカートは唐の時代にとても人気がありました。李白の詩:「木蓮の櫂で船を漕ぎ、ザクロのスカートで酒を注ぐ」、白居易の詩:「眉は柳の葉を欺き、スカートはザクロの花を嫉妬する」、杜神艶の詩:「馬に桃の花、ザクロのスカート」、武則天の詩:「私が最近泣いているのを信じないなら、箱を開けてザクロのスカートを調べなさい」など。万楚の『五月遊女観』には「黒い眉毛は金針花の色を超え、赤いスカートは嫉妬でザクロの花を殺す」という一節がある。魏荘の『娼婦への贈り物』には「赤いスカートが破れていることを恨むな、白い家が低いことを嘆くな」という一節がある。白居易の『琵琶歌』には「頭の銀の櫛は音楽の拍手で壊れ、血色の絹のスカートは酒で染まった」とある。詩の中の「赤いスカート」と「血色の絹のスカート」もザクロスカートを指している。

「女の裳の足元に落ちる」という慣用句の由来は、唐の明皇と楊貴妃に関係しています。楊貴妃はザクロの花をとても愛していたという伝説があります。唐代の天宝年間、唐の明皇帝は自分の好みに合わせて、華清池と太后宮の西にある秀嶺にザクロを大量に植えました。ザクロの花が咲くたびに、このロマンチックな皇帝は「真っ赤な」ザクロの花の中で宴会を開きました。酒を飲むと楊貴妃の頬は赤くなった。唐の明皇帝は愛妾の酔った魅力的な様子を愛でるのが大好きで、酒で赤くなった側室の首とザクロの花をよく比較した。どちらがより赤いだろうか?唐の明皇帝は楊貴妃を溺愛しすぎて国事を無視したため、大臣たちは皇帝を責めることができず、楊貴妃に怒りをぶつけ、しばしば彼女に挨拶することを拒否した。楊玉環は、ザクロの花を楽しみ、ザクロを食べ、特にザクロの花が刺繍された色鮮やかなスカートを着続けるしかありませんでした。ある日、唐の明皇帝は宴会を開き、大臣たちを皆で酒を飲み、雰囲気を盛り上げるために楊玉環を招いて踊りを披露しました。しかし、皇帝の妃はワイングラスを皇帝の口元に近づけ、耳元で囁いた。「大臣たちはほとんどが私を横目で見て、敬礼もせず、無礼です。私は彼女たちのために踊りたくありません。」これを聞いて、明皇は自分の寵愛する妃が不当に扱われたと感じ、直ちに文武の官僚は皆、皇帝の妃を見たら敬礼しなければならないと命じた。ひざまずくことを拒否した者は皇帝を欺いたとして厳しく罰せられることになった。大臣たちは何もできず、ザクロ色のスカートをはいた楊玉環が近づいてくるのを見ると、皆ひざまずいて敬礼した。このように、「女性の足元にひれ伏す」という話は何千年もの間受け継がれ、女性を崇拝する口語表現となりました。

ザクロスカートは古くからある。南北朝時代の詩人、何思征の詩『南苑美人に会う』には「風が葡萄帯を吹き、太陽がザクロスカートを照らす」という一節があり、元代の劉玄の詩『夜鳴く烏』には「ザクロの花は枝垂れ柳の陰で枯れ、慌ただしい。ザクロの花だけは東風を責めず、夜の雨は急ぎ、朝焼けは濡れ、緑は美しく、染めたばかりの緋色のスカートのようだ」という一節がある。明代の蒋易邁の『燕京五月歌』:「街が焼けそうな頃、ザクロの花が咲き、花びらが雲のように曲がっている。何千もの家が花を買い足すことができず、娘のスカートを赤く染める。」つまり、ザクロスカートは唐代から明清代にかけて人気があったのです。

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