古代中国における拷問器具としてのくびきは、西晋の時代まで登場しませんでした。

テレビシリーズ「楚漢伝」には、劉邦の父である劉太公が首に大きな木製のくびきを着けているシーンがある。実際、秦の時代の法律は厳しかったものの、当時はまだ足かせのような拷問器具は発明されていませんでした。

最も古いヨークは西晋の時代まで登場しませんでした。それ以前は、「ヨーク」には 2 つの意味しかありませんでした。1 つは農具の一種、もう 1 つは衣服掛けです。

まずは農具としての「くびき」についてお話しましょう。 「賈」は、農業では「殻竿」または「麩」と呼ばれていました。西暦 7 世紀、斉国 (現在の山東半島) で小麦の脱穀に初めて殻竿が使用されました。これは『国語辞典』に記録されている。また、唐代の顔時固も『漢書注』の中で「仏の音は穀物を打つために使われ、現在では軛と呼ばれている」と明言している。麦を脱穀するための農具「梿」は唐の時代から数えて1200年以上の歴史があります。現在でも、山西省のいくつかの遠隔地の農村では、この古代の農具がまだ使用されています。現代の観点から見ると、「フェイル」の構造は非常に単純で、長い柄と、中央の木製の軸で接続された一組の平行な竹または木の細片で構成されています。長いハンドルを両手で握り、力を入れて上下に振り回すと、「フレイル」が上下にぶつかってきます。毎年、旧暦の6月と7月は農家にとって最も忙しい時期です。朝早く、女性たちは収穫した作物を広い中庭に広げ、太陽の光に当てました。中には道路に直接広げたものもありました。太陽が最も暑いとき、女性たちは殻竿を取り出して豆を叩くと、豆は殻から飛び出しました。簡単に言えば、フレイルは原始的な脱穀機です。

いくつかの王朝では、生産力が未発達で、農具の大半は半分は農作業に、半分は軍事用に使われていました。つまり、平時には農具として、戦時には武器として使われていたのです。当然、ヨークも例外ではありません。カンガルーが実際に「農業から放棄され、軍役に就き」、戦場で「武器」として使用されたのは、宋代の仁宗皇帝の清暦年間（1041年～1048年）になってからでした。戦争で使われたフレイルは「伏連フレイル」と呼ばれていました。当時の製鉄技術の発達により、フレイルは木製ではなく鉄製になりました。敵は確かにその打撃に耐えることができませんでした。しかし、フレイルを「農民に奉仕し、軍隊に参加する」ために使用する歴史は長くありません。南宋の時代には戦争で火薬が使用され、穀倉櫂が田舎の脱穀場に戻ってきました。

「ヨーク」については、古代では洋服掛けとも呼ばれており、この言葉にも歴史があります。礼典には、「男と女は一緒に座ってはならないし、同じ掛け台に縛られてはならない」とある。この「掛け台」とは、木製のフォークで作られた洋服掛けのことを指す。 「洗濯物を乾かすために使う木製のフォークがこんなに面白いとは思いませんでした。

これはヨークの本来の意味に基づいています。

くびきは懲罰の道具として登場し、その原型は原始社会や奴隷社会にまで遡ることができます。当時は、生産性が極めて低かったため、拷問用の足かせは存在しませんでした。部族間の戦争は絶えず、捕らえられた捕虜、つまり奴隷はロープで身体と自由を制限されていたことが、発掘された遺物や現存する崖の壁画からわかる。その後、奴隷や犯罪者の自由をさらに制限するために、足かせの原型が生まれました。木製のくびきの最も古い起源は、奴隷の首に木の枝を置き、奴隷の首を拘束するためにもう 1 本の木を前方に結び付け、奴隷の手を前方の枝の木に結び付けたものでした。映画「チンギス・ハーン」には、拷問枷の発展の一端を再現したシーンがある。

ヨークは、中央に丸い穴がある長方形の木製の器具です。2 つの半分が結合されて作られています。これは、過去において最も重要な拘束器具の 1 つでした。最初に登場したのは金朝で、清朝まで使用されていました。長い歴史の中で、仕様、重量、スタイルは常に変化しており、時には重く、時には軽く、時には大きく、時には小さくなってきました。これは『水滸伝』や『于堂春』など多くの文学作品や映画・テレビドラマに見ることができます。

秦王朝の圧政と残酷な刑罰は歴史に名を残したが、この木の足かせは明らかに秦王朝のものではない。