袁術と袁紹はどちらも汝南の袁家の出身なのに、なぜ袁術は袁紹ほど優れていないのでしょうか?

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、「四代三官」である如南袁家について、また袁術の評判が袁紹ほど良くない理由について、詳しく紹介します。見てみましょう！

まず明らかにしておきたいのは、現在多くの人が袁紹と袁術の関係を論じる際に、嫡子の袁術が庶子の袁紹から多大な利益を得たかのように、いわゆる「嫡子と庶子の区別」を強調したがるということである。しかし、袁術と袁紹の兄弟の「嫡子と庶子の区別」を強調することは、実は後漢末期と三国時代の歴史に対する表面的な理解であり、後漢末期の貴族階級を秦以前の封建貴族階級と誤って同一視している。

まず、袁紹と袁術以前の汝南袁家の指導者たちを見てみましょう：袁安 - 袁昌（袁安の三男） - 袁唐（袁昌の甥） - 袁鋒（袁唐の次男） - 袁維（袁唐の三男）。このことから、汝南袁家の家長の相続は「長子相続」にまったく基づいていなかったこと、また貴族の家系はいわゆる「嫡子と庶子の区別」をあまり重視していなかったことがわかります。

貴族は「長子相続」の原則に従って遺産を継承しなかったが、これは貴族が封建貴族よりも優れていた方法の 1 つである。二人とも汝南の袁家の出身であったため、嫡子である袁術の地位は袁紹に対してほとんど有利ではなく、二人の名声は基本的に個人の業績によって左右された。汝南の袁家は袁紹と袁術の兄弟に政治的基盤を提供した。彼らの将来の発展は彼ら自身にかかっている。

『三国志』の記録によると、若い頃の袁紹は「容姿端麗で威厳があり、学者を愛し、名声を博した。一族は代々官職に就いていたため、客は皆彼に惹かれ、皆が競って彼の宮廷を訪問した。学者は身分に関わらず彼に丁重に接し、通りには馬車や車輪が溢れていた」とある。袁紹と比較すると、若い頃の袁術は「騎士道精神で知られ、他の若い先生たちとよく走り回っていたが、後には非常に謙虚になった」とある。彼は明らかに兄の袁紹より一段下だった。

袁紹は、同じ家系とプラットフォームの資源を持ちながら、人々の心を掴み、学者と親しくなることにおいては袁術よりはるかに優れていたため、当然ながら彼の名声は袁術よりはるかに高かった。さらに、袁術は無知で反省もせず、死ぬまで袁紹より名声は劣っていた。