元劇の形成は、中国の歴史におけるさまざまな舞台芸術の発展の結果です。元代のオペラは2つのカテゴリに分かれていますか?金元本とはどういう意味ですか?次に、興味深い歴史の編集者が読者と一緒にそれについて学び、参考資料を提供します。 先秦時代の素朴で荒々しい歌や踊り、喜劇人の興味深く滑稽な演技、賑やかで目もくらむような雑技や音楽の多様性、そして唐代の華やかな歌と踊りの軍事劇は、オペラの最終的な形成のための条件を整えました。小さな一歩が積み重なって千里となり、小さな川が大きな流れとなる。宋代と金代には、宋座劇と金元本劇という比較的安定した演劇形式が生まれた。 金元本は、宋代と金代が南北に分裂した後、北方で継承・発展した舞台芸術で、その内容、形式、役割、「ユーモアを重視」「歌い、語り、応答する」という芸術的特徴は宋座劇にも通じる。 南北宋時代の演劇はすべて「戯曲」と呼ばれ、「元本」という名称は金の時代まで使用されなかった。 北宋末期、金軍が汴景を侵略し、宋徽宗の趙季とその息子の欽宗の趙歓が捕虜となった。趙基の8番目の息子である康昭公は臨安(現在の杭州)で王位に就き、南宋を建国した。彼は淮河を境に金族と和平を結び、南宋と金王国の対立が始まった。宋代の戯曲は、北晋時代の「興院」(売春宿や民間芸能組織を指す)で上演された一種のオペラに直接発展した。 元本もまた、ユーモアとジョークを主とし、歌と踊りで補完する短い演劇である。その構成、形式、役柄、演目は基本的に宋代の座劇の様相を留めているが、時が経つにつれ、北方少数民族の風習や音楽の影響を受けて、ある程度の進化と発展を遂げてきた。 「歌劇は一体で、金元時代に興隆した」という諺があるように、歌劇は金元時代の戯曲から生まれたものであることは明らかである。金仲度時代には、古代オペラ文化の一種である金元本が前例のない頂点に達し、中国の伝統的なオペラ文化の基礎を築きました。 金元本は袁載饗の形成の基礎を築きました。それは主に以下の形で現れています:袁載饗は金元本舞台の公演形式を継承し、上下の舞台扉から出入りし、中国オペラの独特な上下舞台連続公演形式を確立しました。本来の金源の役割分担をベースに、丹、墨、衛、景、坐に拡張されます。 中国古代オペラの発展には、2つの主要な手がかりがあります。1つは、西周末期の喜劇師の喜劇から、前漢時代のレスリング劇、そして唐代の軍事劇へと移り変わり、ストーリー演技がますます豊かになり、徐々にドラマの主体となっていったことです。 もう一つは、原始的な歌舞から隋代の「九部楽」の制定、そして唐代の大面、泊頭、大瑶娘などの歌舞劇の上演に至るまで、民俗歌舞芸術は大きな発展を遂げ、公式の曲、旋律、オペラの韻律の成熟に有益な参考資料を提供しました。 宋代はオペラの発展にとって重要な時代でした。宋代は、軍劇を基礎として、歴代の歌舞芸術と民間の語り、講談、影絵、雑技などの成果を吸収・統合し、落語と歌舞劇の二つの要素を取り入れて統合し、宋座、金諸公調、金元本、戯曲などの新しい文学形式を生み出した。 元代には、金の『元本』と宋の『戯曲』を基にして、成熟したオペラの要素をすべて備えた『元戯曲』が、有望な発展の勢いを形成しました。元朝は中国オペラが繁栄した時代でした。 元代のオペラは主に「戯曲」と「南戯」の2つのジャンルに分かれており、それぞれ独自の発展の軌跡を辿りました。南渓劇は元代初期には発展が弱く、『戯曲』に太刀打ちできなかったため、『袁戯曲』は元代の最高の文学的成果を代表するものとなった。 明清時代には、民俗小説が急速に発展し、大きな成功を収める一方で、明清の伝説もまた古代オペラの歴史における第二のピークをもたらした。明・清時代には、オペラは戯曲と伝説劇の2つのカテゴリーに分かれていました。清朝中期の乾隆年間には、伝説は地方のオペラに取って代わられました。 |
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