『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸』『論語』とともに「四書」と呼ばれ、四書の中で最も長く、最後の書である。清代末期まで科挙の必修科目であった。 『孟子』は全部で7章から成り、孟子と他の学派との論争、弟子への教え、君主への働きかけなどが記録されている。彼の教義の要点は、性善説と老人の保護と道徳的統治である。 『高子 第二部』は全部で16章から構成されています。第 9 章では、「今日のいわゆる良き大臣は、古代において民衆の裏切り者と呼ばれていた者である」と論じています。なぜなら、「王は道に従わず」、大臣たちは「暴君を豊かにし」「暴君を補佐する」のと同じように、「王を豊かにし」「王のために戦う」からです。 孟子・高子 第2章 第9節 【オリジナル】 孟子は言った。「今日、王に仕える者は皆こう言う。『私は王のために土地を開き、国庫を満たすことができる。』今日のいわゆる良臣は、古代人が民を裏切る者と呼んだ者である。王が道に従わず、親切にする野心を持たず、王のために富を得ようとするなら、彼は暴君を富ませていることになる。『私は王のために他国と協定を結ぶことができる。そうすれば、我々は必ず戦いに勝つだろう。』今日のいわゆる良臣は、古代人が民を裏切る者と呼んだ者である。王が道に従わず、親切にする野心を持たず、王のために戦おうとするなら、彼は暴君を助けていることになる。我々が今日の道に従い、今日の習慣を変えなければ、たとえ全世界を与えたとしても、彼は一日たりとも統治することはできないだろう。」 【翻訳】 孟子は言った。「今日、君主に仕える者は言う。『私は君主のために新しい領土を開き、国庫を満たすことができる。』今日のいわゆる『良臣』は、まさに古代で『民を裏切る者』と呼ばれたものに等しい。君主には道徳を望まず、仁をするつもりもないが、君主を裕福にしたいが、それは夏桀を裕福にすることと同じである。[君主に仕える者はまた言う。]『私は君主のために諸侯を団結させ、すべての戦いに勝つことができる。』今日のいわゆる『良臣』は、まさに古代で『民を裏切る者』と呼ばれたものに等しい。君主には道徳を望まず、仁をするつもりもないが、君主のために懸命に戦いたいが、それは夏桀を助けることと同じである。彼がこの道を歩み続け、現在の習慣や習慣を変えなければ、たとえ全世界を与えられたとしても、一日たりともじっとしていられないだろう。」 【注意事項】 (1)乡:「向」と同じで、慕うという意味。 |
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