昔、唐と禹の大臣は言葉の形で報告し、秦と漢の補佐官は手紙の形で報告しました。国事の報告、祭祀の奉告、緊急の変更の報告、誤りの告発などはすべて「告訴」と呼ばれます。遊ぶということは前進するということです。下には言葉が広がり、上には感情が広がります。 秦は最初に法制度を確立しましたが、法学者たちはあまりよく書いていませんでした。王婉の功徳に関する報告は言葉は簡潔だが意味は近い。李斯の礼山に関する報告は簡潔だが意味は誤っており、統治の優秀さの欠如が報告に反映されている。漢代以降、皇帝を弔う「追悼文」は、優雅で洗練された文体で書かれ、多くの特徴を持っています。賈懿の農耕、趙劫の軍事、匡衡の郊外の決定、王冀の祭祀の訓戒、文殊の試練の緩和、顧雍の仙人への訓戒などは、その論理が深く、言葉が明瞭で、大局を理解していると言える。後漢の賢人たちは皆、徳の高い言葉を語り、恐れを知らず、楊冰は災難や異常に対して正直で誠実であり、陳凡は赤易に対して憤慨していた。彼らは皆、誠実で屈しない人々であった。張衡は歴史上の任務で批判され、蔡永泉は朝廷の儀式に名を連ねており、二人とも心が広く賢明であった。魏の時代の有名な大臣で、文学と科学を推進した。高堂の天文学、黄冠の教え、王朗の倹約、真易の試験など、彼らは皆、倹約によって統治する方法を知っていました。金一家は多くの災害に見舞われ、災害により避難を余儀なくされました。劉松は時事問題に真剣に助言し、温喬は経費や労力に真摯に配慮し、二人とも国への忠誠心を理解していた。 追悼文を書くときは、明瞭性、真実性、誠実さが基本であり、分析とコミュニケーションが最も重要です。強い意志があれば課題を成し遂げることができ、幅広い知識があれば真実を探ることができ、過去から学び、それを現在に適用することが、複雑な状況に対処する鍵となります。弾劾報告書に従えば、国の憲法を明確にすることができる。昔、周の太夫は誤りを罰し、誤りを正す役目を担い、秦の允氏は文法を担当し、漢の仲成氏は調査と弾劾を担当したため、彼らは鋭敏で勤勉な立場にあり、精神を研ぎ澄まし、筆先が風に揺れ、紙が霜で覆われるほどでした。孔光の董献に関する報告は、実際に彼が裏切り者であったことを裏付けたが、陸崔の孔容に関する報告は、彼が悪人であると誤って非難した。有名な学者と反逆者たちの考え方は全く異なります。一方、傅賢は毅然として正直であり、その批判は厳格で深遠であった。一方、劉維は鋭く正直であったが、その弾劾は広範で簡潔であった。それぞれに独自の野望があった。その後の批判は慎重に検討され、新しいものだけが日常生活に使用され、古いものは変更されませんでした。しかし、手紙を送る人は手紙を安全に保管したいと思っており、矢を送る人は誰かを傷つけたいと思っています。悪を正すための技術は深く鋭くなければなりません。 『詩経』では中傷する者を狼や虎に投げ込まれるかのように風刺し、『礼記』では不敬な者をオウムや類人猿に例えるかのように批判している。墨子は儒教徒ではなかったため、彼を羊や豚のようにみなした。孟子は墨子を嘲笑し、彼を動物に例えた。 『詩経』『礼記』、儒教、墨家もこのようになってしまった。誰がこの厳しい非難から逃れられるだろうか?だからこそ、世の中の人は文章を書くときに、互いに誹謗中傷や批判を競い合い、欠点を指摘し、叱るのが上手いように見せかけ、妥協の感覚を失ってしまうことが多いのです。もし私たちが礼儀の扉を開いて規則を掲げ、正義の道を定めて羅針盤を植えることができれば、壁を飛び越える者は腕を折られ、近道をする者は足の指を切り落とされるでしょう。なぜ軽率な発言や醜い言葉で悩んだり、批判したりするのですか?したがって、基準や基準を設定する際には、本質を明確にする必要があります。理論には規則があり、言葉には規則があり、法家の判断と儒家の文章に従わなければなりません。強者や支配を恐れず、恣意や策略を使わずに精神を墨に流し込み、声は簡潔で感動的でなければなりません。そうして初めて、私たちは比類のない英雄、正直な人と呼ばれることができます。 気は開くという意味です。高宗皇帝は「汝の心を啓発し、我の心を養う」と言いましたが、これは同じ意味です。孝靖帝の禁忌名は斉であったため、漢王朝時代にはそのように呼ばれることはなかった。魏国の注釈で初めてそれが言及され、初めてそれが聞かれた。レポートの最後に、「謹んで提出します」と言う人もいるでしょう。晋の時代から盛んに議論され、記念品の贈呈にも使われてきました。政務について議論する時は違った言い方をし、称号を譲って感謝の意を表す時も違った言い方をした。節度を保ち規則に従い、音節を短くし、要点を軽妙明瞭に区別し、優雅でありながらも贅沢にならないことが必要です。これは啓蒙の一般的な考え方でもあります。 彼はまた、正確な報告を行い、率直な意見を述べることで知られていました。率直に意見を言う人は、正しく、偏見を持っている人です。王道には逸脱があり、それは不可侵の道から外れます。したがって、逸脱を正すことが異論と呼ばれます。小成さんは、正直さが大切だと言って、半波さんの率直な言葉を称賛した。漢代以来、8人の官吏が任命され、秘密裏に天下の陰陽について報告し、その報告は石鹸袋と板で封印されていたため、「秘密報告」と呼ばれていました。チャオ・クオは本を受け取って、恩返しをした。後世のために秘密を守るために、封書をもっと添付しておくことをお勧めします。王の大臣たちは正直であるだけでなく、自分の意見を述べ、国民によく奉仕します。したがって、一般的にそれについて話す必要はありません。 賞賛: 白装束の思志は悪習を一掃し、法律を禁止する役割を担っていました。ペンは鋭く、インクも豊富です。 骨への浸潤はありますが、皮膚への浸潤はありません。政策についてアドバイスすれば、仕事を成し遂げることができるでしょう。 |
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