儒教古典の原文鑑賞：論語、仙津篇第11章

孔子は言った。「礼楽に進んだ者は野蛮人であり、礼楽に遅れた者は君子である。もし私が彼らを使うなら、進んだ者に従うだろう。」

先生は言いました。「陳と蔡まで私に従って来た者は皆、私の門にたどり着けなかった。」

徳: 顔元、閔子謙、然伯宇、中公。言葉：在我と自貢。政務：然有と季陸。文献：『子遊』と『子夏』。

孔子は言った。「淮は私の助け手ではないが、私の言うことにはすべて同意してくれる。」

孔子は言った。「閔子謙はなんと孝行な人なのだろう。彼は決して両親や兄弟の言葉に干渉しないのだ。」

南容は白桂に三度結婚を申し込んだが、孔子は彼を兄の娘と結婚させた。

季康子は「私の弟子の中で勉強が好きな人は誰ですか？」と尋ねました。孔子は答えました。「勉強が好きな顔回がいましたが、残念ながら若くして亡くなりました。今はもういません。」

顔元が亡くなったとき、顔路は子の馬車を棺桶として使うよう頼んだ。先生は言いました。「才能があるかどうかは別として、それぞれが自分の息子のことを言っている。李が亡くなったとき、棺はあったが外棺がなかった。私は一人で外棺を作るつもりはない。私は大官に従っているので、一人では行けないからだ。」

ヤン・ユアンが亡くなった。孔子は言いました。「ああ、天は私を見捨てたのだ！天は私を見捨てたのだ！」

顔元が亡くなったとき、孔子は激しく泣いた。係員は言いました。「あなたはとても悲しんでいますね。」彼は言いました。「どうして悲しむことがあるでしょう？あなたがとても悲しんでいないのなら、誰がとても悲しんでいるのですか？」

顔元が亡くなったとき、弟子たちは盛大な葬儀で彼を埋葬しようとしたが、孔子は「だめだ」と言った。

弟子たちは盛大な葬儀を執り行った。孔子は言った。「淮は私を父として見ていたが、私は彼を息子として見ることができなかった。問題は私ではなく、あの二、三人の息子たちだったのだ！」

ジ・ルーは幽霊と神について尋ねました。孔子は言った。「人に仕えられないのに、どうして幽霊に仕えられるだろうか？」

彼は言い​​ました。「死について尋ねてもいいですか？」彼は言いました。「生を知らないのに、どうして死を知ることができるでしょうか？」

閔子は彼の傍らで仕え、非常に深刻な口調で話していた。子路は道を歩いていた。然有と子貢は雄弁で陽気だった。子は幸せだった。 「もしあなただったら、彼は自然死しなかったでしょう。」

魯の民が最高官吏であった。閔子謙は「なぜ同じ糸を張っておかなければならないのか？なぜ変えなければならないのか？」と言った。孔子は「人が何も言わないとき、その言葉は常に正しい」と言った。

先生は言いました。「子路の琴が私の流派にあっても何の役に立つのか？」弟子たちは子路を尊敬しませんでした。孔子は言った。「あなたはホールには入ったが、まだ部屋に入っていない。」

子貢は「師と商のどちらが優れているか」と尋ねました。孔子は「師は優れすぎており、商は十分ではありません」と言いました。

彼は尋ねました。「それでは先生の方が良いのですか？」孔子は言いました。「多すぎるのも少なすぎるのも同じくらい悪い。」

季舒は周公よりも裕福であったが、丘は彼のために財産を蓄え、さらに彼の財産を増やした。先生は言いました。「彼は私の弟子ではない。若者よ、ただ太鼓を叩いて彼を攻撃しなさい。それで結構だ。」柴は愚かで、沈は鈍く、石は向こう見ずで、幽は愚かでした。

孔子は言った。「淮は庶民だったが、何も得られなかった。慈は命令を受けなかったが、金を儲けてよく勝った。」

子張は善人の道について尋ねました。孔子は言った。「足跡を踏んではいけないし、部屋に入ってはいけない。」

孔子は言った。「あれこれ議論するとき、彼は君子であるか？ それとも、厳粛な態度の人であるか？」

子路は「これを聞いて、どうやって実行すればいいのでしょうか」と尋ねました。孔子は「父や兄たちがまだ生きているのに、どうやって実行すればいいのでしょうか」と答えました。

然有は「これを聞いてから実行するのか？」と尋ねた。孔子は「これを聞いてから実行するのか？」と答えた。

公熙花は言った。「汝は私が聞いた通りにできるかと尋ねたが、孔子は言った。『あなたには父と兄がいる』。邱は私が聞いた通りにできるかと尋ねたが、孔子は言った。『私は聞いた通りにします』。邱は困惑し、思い切って尋ねた。」孔子は言った。「邱は引退するので昇進させたが、有は包容力があるので降格させた。」

紫微は広間におり、燕元はその後を追った。孔子は言った。「私はあなたを死んだものとみなします！」

彼は言い​​ました。「あなたがここにいる限り、どうして私は死ぬのですか！」

季子然は尋ねた。「仲有と然秋は大臣と呼べますか？」孔子は言った。「あなたの質問は違うと思いました。あなたと秋は以前同じ質問をしました。大臣とは、君主に徳をもって仕え、君主がそうできなくなったらやめてしまう人のことです。あなたと秋は大臣と呼べます。」

彼は尋ねました。「それでは、誰が彼に従うのですか？」先生は言いました。「たとえ彼が父親と主人を殺したとしても、私は彼に従いません。」

子路は子高を費の屠殺者に任命した。孔子は言った。「彼は盗賊の息子だ。」子路は言った。「ここには人がいて、ここには国がある。なぜ学ぶ前に本を読まなければならないのか。」孔子は言った。「だから私はおべっか使いを嫌うのだ。」

子路、曽熙、然有、公熙花が出席した。

孔子は言いました。「私があなたより一日だけ年上だからといって、それを当然のことと思ってはならない。私が家にいるとき、『あなたは私のことを知らない』と言う。もし誰かがあなたを知っていたら、私はどうするだろうか。」

子路はためらうことなく答えた。「千台の戦車を持つ国は、大国に挟まれ、軍事力と飢餓にも悩まされています。あなたが行動すれば、3年で彼らに勇気を与え、行動する方法を学ばせることができます。」 先生は彼を笑った。

「お願いします！どう思いますか？」

彼は答えた。「民衆が60歳か70歳、あるいは50歳か60歳になれば、秋はそうするでしょう。3年もすれば民衆は満足するでしょう。もし彼らが儀式や音楽を好むなら、君子を待つでしょう。」

「チィ！元気？」

彼はこう答えた。「できるとは言いませんが、学ぶ意欲はあります。会合など祖霊廟に関することであれば、きちんとした帽子をかぶって下級の牧師として奉仕するつもりです。」

「ディアン！どう思う？」

彼は琴をそっと弾くと、カランという音がした。彼は琴を置いて、こう続けた。「それは三人の書いたものとは違います。」

孔子は言った。「何の害があるというのか。彼らはただ自らの願望を表明しているだけだ。」

彼は言い​​ました。「春の初め、春の服が準備できた頃、帽子をかぶった5、6人の男と6、7人の少年が沐河で水浴びをし、五羽寺でそよ風を楽しみ、家に帰る途中で歌を歌いました。」 先生はため息をついて言いました。「私は典と一緒にいます！」

三人の息子は出かけて行き、曾熙は最後だった。曽熙は言った。「この三人は何を言っているのか？」

孔子は言った。「彼らはそれぞれ自分の願望を表明した。」

彼は言い​​ました。「先生、なぜあなたは自分を笑うのですか？」

同氏は「彼は礼儀正しく国を統治しているが、言葉は慎み深くないので私は彼を笑ってしまう」と語った。

「ただ求めるだけなら、それは国家ではない、そうだろう？」

「60 や 70 の平方が 50 や 60 のようで、状態ではないことがどうしてわかるのですか?」

「チだけは国じゃないんだね？」

「祖先の寺院が一緒に保持されているなら、王子以外の何ができますか？ チは小さいです、誰が偉大になれますか？」