「6つの醜いもの：柳の花穂」をどのように理解すればよいでしょうか？創作の背景は何ですか？

6つの醜いもの：柳の花

彭元勲（宋代）

それは昔の東風のようなもので、その時代ではもう流行っていません。もしあなたの愛を受け入れないなら、私は国と体をあなたに譲ります。なんと素晴らしい世界でしょう。しかし、正式な道を思い出して、しばらく留まるわけにはいかないので、1000マイルほど出かけました。鳳珠が戻ってくることを愚かにも期待している。これらは扇子の下部で合流し、ヘアピンで軽く装飾されています。彼の家には何千もの電線と橋があり、東屋と宿場を遮ることができ、その間に川はありません。

瓜州はかつては停泊し、毎年旅人を待っていました。長い秋に日が沈み、夜の街ではカラスが飛び立ちます。春にテントで寝るには良い場所です。彼らは一緒に湖へ飛んで戻りました。そこには草が緑で地面がありませんでした。雨は穏やかで、心は春に満ちています。華が風楽楼に到着するのを待とうと思ったら、清門門は完全に放棄されていました。誰が私のことを気にかけてくれるのか、そして、残っている人はどれくらい少ないのか？雪は松のように柔らかく、私はあなたのために泣いています。

翻訳

晩春になると、東風は年老い、かつてのような勢いと活力は失われていくようだ。柳の花穂は愛情深いが、誰もそれを受け入れず、国は広大で、人生は通り過ぎる客のように漂っている。私は世の中の変化に気づかずにさまよっていましたが、幹線道路の近くにいて、そこに少しの間留まっていたことだけを覚えています。長く滞在することができなかったので、家を出て何千マイルも離れた場所へ旅をしました。私は愚かにも、旋風が私を地上に吹き飛ばし、美女の扇の足元で、そして彼女のヘアピンに優しく結ばれたあなたに会えることを望みます。彼の家にある何千本もの柳の木は東屋と駐屯地を守ることはできるが、川の氾濫を防ぐことはできない。

私はかつて、瓜州の渡し場に船を着け、毎年旅行者が戻ってくるのを待っていました。夕日が紫禁城の西に沈み、城壁のカラスは驚いて夜中に飛び去っていきます。春になると彼らはテントの中で静かに眠り、それから一緒に湖へ飛んでいきます。地平線一面の草は緑に覆われ、彼らが留まる場所はありません。霧雨は静かに降り、湿ってねばねばした柳の花穂は柔らかくて優しい春の心のようです。柳の花は枯れて消えてしまい、風楽楼の前での送別会にも出席できず、清門の外にある邵平がメロンを栽培している庭にも行けなくなる。誰がそれを哀れむでしょうか? それは無力で、もうほとんど命がありません。それは、あなたのために悲しい涙を流しながら、雪や綿のように白く丸く柔らかいボールに巻かれています。

背景

彭元勲の生涯に関する歴史的記録は非常に短いが、現在入手可能な記録には彼が元朝に仕えたことを示すものはない。もし彼が景定二年に科挙を受けたのなら、宋が滅んでからすでに十八年が経っていたことになる。彼が宋に仕えたとしても、短期間で地位も低かったとすれば、それは比較的信憑性があるだろう。この詩は宋代末期に書かれたもので、「浩荡何世」は必ずしも王朝の交代を意味するものではない。

感謝

これはオブジェクトへの賛歌です。詩人は柳の花穂に共感し、そこに人間味を与え、花が枯れる様子を利用して、移住させられた自身の悲しみを綴っています。

最初の節は、行き場もなく世界中をさまよっている詩人が、祖国を懐かしむため息をつく様子を描いている。「東風は古び、昔の精神はもうないようだ」。詩は東風が弱々しく、活力を失ったと描写して始まり、詩人の悲しみを表している。 「もし私が愛を守らなければ、山や川に取り残され、世界はどうなるのでしょうか？」柳の花穂は今、優しさに満ちていますが、作者はそれがやがて枯れてしまうことを見ています。この対比は作者の目の悲しみと暗い気分を反映しています。 「臨関路を思うと、しばらく留まるわけにはいかないので、千里も出かけて行く。風が戻って、扇の下で、簪を少し飾って会いたい。」詩人は陽華の口を通して「臨関路」での気楽な暮らしを回想している。しかし、このような都での歓楽は長くは続かず、国は滅びました。その光景は悲しい記憶を呼び起こし、楽しいことは心の中の限りない悲しみを浮き彫りにしました。また、彼は比喩を使って自分を根無し草に例えていますが、それでも「扇の下で、軽く飾ったヘアピンで会う」ことを望んでいます。平行法の修辞技法は、作者が都に戻り、歌ったり踊ったりした楽しい時間を再び味わいたいという希望を強調しています。このとき、作者は筆を変えて、「彼の千本の枝は亭や宿場を覆うことができるが、激流を遮ることはできない」と書いています。これらの文章は、数千本の柳の枝が亭や宿場を覆うことができるが、激流を遮ることはできないことを説明しています。詩人の故郷への思いは、まるで逆流する川のように止められないものであることを表現しています。

2 番目の節は、詩人が放浪と暗い将来について嘆いていることを表現しています。 「私はかつて瓜州に停泊し、何年も旅人を待っていた。日が沈み、秋が続き、夜になると街にカラスが舞い上がった。春にテントで眠るのは気持ちよかった。そして湖に飛んで帰ると、草は青く、地面はなかった。」詩人は柳の花穂を巧みに使って、自分が揚州に外国人として住んでいたことを説明した。「何年も旅人を待っていた」という繰り返しは、作者の滞在期間の長さと心の悲しみを強調し、春のそよ風がそれを首都に運んでくれることを願っていた。 「霧雨は穏やかで、春の心は溶けるのを待っているかのように脂ぎっている」と作者は霧雨、柳の花穂、ポプラの花穂の3つのイメージを組み合わせて、故郷への内なる失望と憧れを喚起し、「雪は綿のように柔らかく、松のように柔らかい」と人生を雪玉に例え、風景を使って感情を表現することと感情を直接表現することを組み合わせ、詩人の悲しみと悲嘆をさらに昇華させています。文章全体がとても悲しい調子で書かれています。詩人は、祖国を失う苦しみ、故郷を離れる悲しみ、そして将来に対する戸惑いと絶望を、柳の花穂を通して表現しており、悲しく、長引く、そしてとても感傷的です。

この詩は、象徴性を用いて、奥深く、暗示的である。その構想と思想は、蘇軾の『水龍詩』の『柳柳頌』を模倣しているが、文章技術はやや劣り、意味もより不明瞭である。

彭元勲

彭元勲は生没年不詳、荀武と号し、廬陵（現在の江西省集安）の出身。景定二年（1261年）、彼は試験に参加した。彼は劉晨翁と詩の交流があり、宋が滅んだ後は官職に就かなかった。残り20編です。宋代の詩300首が多数収録されています。