宋代の詩の有名な詩句の鑑賞：金色の檻に覆われ、美しい羽毛があり、喉と舌は明らかにあなたのようです

定朱和尚は宋代の詩僧であった。宋代初期の晋江（現在の福建省泉州）の人。生没年や事績は不明。詩人の曽慧とは外界でも親交があった。 「玄華コレクション」があります。それでは、次の興味深い歴史編集者が、定朱和尚の「鸚鵡頌」をお届けします。見てみましょう!

金色の檻は美しい羽で覆われており、その喉と舌は明らかにあなたのものと似ています。

他人の言うことに常に従う必要はありません。人には善悪があると信じなければなりません。

【感謝】

仏教は、すべての生き物が最高の悟りを得られるよう祈ります。僧侶は自ら悪を避け善行を行うだけでなく、他者にも悪を捨てて善行を行うよう説得します。僧侶の中には戒めの詩を書いた者もいた。このタイプの詩は警告を与えることを意図しているため、言語は一般的に単純で一般的であり、真剣な警告を表現するために特定のものを起源として使用することがよくあります。丁朱の『鸚鵡頌』はそのような詩です。

この詩には二つの意味があります。一つは、他人の言うことに盲目的に従ってトラブルを起こさないように警告すること、そして「人にはそれぞれ善悪がある」ということ、そして誰もが自分自身の判断を下すということを理解し、信じることです。これは世俗的な観点から世界への警告です。もう一つのレベルは、仏教の立場、仏教の観点に立つことです。仏教の観点では、僧侶や仏教徒は、世間の善悪の輪から飛び出し、自分の本性を安定させ、世俗的な言葉を捨て、それが自分の本性の純粋さを汚さないようにする必要があります。この真実を明らかにし、人々に受け入れてもらうために、著者はオウムの特徴的なイメージを選び、それを描写し、誇張することで、真実がイメージに含まれ、人々に自然に理解されるようにしました。

この詩の最初の2行はオウムのイメージを描写しています。オウムは美しい金色の装飾が施されたケージに覆われており、美しい羽と外見で人々の好意を簡単に集めます。また、あらゆるものを誇張して聞こえるようにすることができるマウスピースも備えており、人々はそれを聞いて信じざるを得ません。 「羽根楽器」にしろ「マウスピース」にしろ、どれも魅力的な手段です。この状況に対応して、最後の 2 つの文では警告を発し、他人の言うことに従うことの害を強調しています。その言葉はオウムに話しかけられたが、実際には人間に話しかけられたものだった。

この詩は寓話的な隠喩の手法を用いており、鮮明で理解しやすいだけでなく、奥深く考えさせられるものでもあります。