宋志文の「梧州を過ぎて」：祖国の美しい山河への深い愛情を表現

宋志文（656年頃 - 712年頃）は、唐代の汾州西城（現在の山西省汾陽市）または郭州洪農（現在の河南省霊宝）の出身で、唐代の詩人である。彼と沈全奇は、斉、梁神芳、于心と初唐の四大才の創作発展を実践し、まとめることに力を注ぎ、すべての詩節体系が成熟し、標準化され、古代詩と現代詩の境界が明確に引かれました。彼らはこの形式を利用して、「江亭の夕景」、「湘江の晩停泊」、「大禹山北宿碑」、「大禹山を渡る」などの優れた作品を執筆しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が宋志文の『荊梧州』をお届けしますので、見てみましょう！

梧州経由

宋志文（唐代）

南部では霜や雹が降らず、景色は年々緑豊かで美しいです。

緑の森は静かに紅葉し、赤い雄しべが咲き続けています。

春が去ると山鳥の声が聞こえ、秋が来ると海のいかだが見えてきます。

残り香は心地よいが、長沙では泣いてしまう。

『新唐書』によれば、宋志文は龍州（現在の広東省羅定）から逃れた後、権力を握っていた武三思のもとに逃れ、太平公主を弔った。景隆年間に高公の元外郎に昇進した。安楽公主が権力を握ると、彼は太平公主と和平を試みましたが、太平公主はそれをひどく憎みました。中宗皇帝が中書世仁に昇進させようとした時、太平公主が科挙を担当していた時に賄賂を受け取っていたことを暴露したため、汴州（現在の河南省開封）の太書に降格されたが、越州（現在の浙江省紹興）の太書には異動されなかった。越州滞在中も、智文は政治に熱心に取り組み、かなりの政治的功績を残した。しかし、709年（景隆3年）旧暦6月に中宗が死去し、710年（景雲元年）に睿宗が即位したが、張儀之と武三思に執着し「裏切り者で邪悪」であるとして、勅令により秦州（現在の広西省秦州県）に追放された。

宋志文は唐の睿宗皇帝が即位した2年目の春に桂林に到着し、同年の秋に流刑地の秦州（現在の広西チワン族自治区秦州県）への旅を続けた。彼は船で漓江と桂林を下り、梧州を通過し、浔江を遡った。その道中、彼は美しい景色に感銘を受け、「夏桂江県漓毗」「夏桂江龍木浜」「滕州を出発」など、祖国の美しい山河に対する限りない愛情を表現した優れた旅詩を書いた。 「荊梧州」もその一つです。

最初の連句は「南には霜も雹もなく、自然の美しさは年々見られる」とある。五稜郭の南の地域は南と呼ばれ、ここでは梧州を指している。梧州の地理的環境、気候、製品の特徴について概説しています。五化：万物の本質。 『滕王閣序』には「自然界は豊かで、自然の宝物も豊富で、龍の光が牛多尾を照らしている」とある。梧州は一年中春のようで、万物は霜や雪の寒さから守られ、一年中生命力に満ちている。 2行の詩の芸術的構想は広範かつ活力に満ちている。 2番目の連句は「物事の豊かさ」という行を引き継ぎ、「緑の森は密かに葉を変え、赤い雄しべは咲き続ける」という風景の描写に焦点を当てています。春の到来を待つ必要はありません。緑の葉はいつの間にか何度も新しい葉を出し、赤い雄しべは次々と咲きます。これは四季がはっきりしている中原では見られない光景です。 「秘密の変化」と「継続的な開放」は、梧州の気候の特徴を鮮明に表しています。それは北の緑の春の枝、木陰の夏、散りゆく秋の葉、凍りつく冬の雪とは異なります。連句には「春が去ると山鳥の声が聞こえ、秋になると海筏が見える」とある。梧州は山と川に囲まれている。春には雛鳥が生まれ、そのさえずりは美しい。秋には船が川をゆっくりと航行します。遠く離れた地へ追放された罪人として、彼は目の前の自由で繁栄した光景を見て、悲しみを感じずにはいられなかった。そこで彼はため息をつくしかなかった。「名声が残るのは嬉しいが、長沙では泣くことになるだろう。」ここでの「六芳」は南方の荒野の美しい景色を指し、「長沙のために泣く」は西漢時代の賈懿を暗示しており、彼が亡命中であることを示しています。喜びに満ちた美しさと悲しい感情に直面しながら、結末は滑らかで自然です。

宋志文が梧州にいた期間は非常に短かったが、それ以前には龍州（現在の広東省羅定県）で1年以上軍人として勤務していた。羅定は梧州の南東に位置しており、その自然景観は梧州のそれに似ています。彼の詩は南部のスタイルに満ちており、明確な言葉遣いと自然な暗示が特徴である。動詞や空語が非常に正確に使われており、連句は美しい音節で滑らかに流れます。宋志文の行為は後世の人々に「二人の張氏にへつらった」と批判され、人々は彼の降格に同情を表明することはなかった。しかし、宋志文の詩集に収められた優れた詩のほとんどは、彼が左遷され流刑に処せられたときに書かれたものである。このタイプの詩の大きな特徴は、言葉遣いが平易で自然であり、気取らず、すべて彼の内面の感情をありのままに表現したものであることである。都を離れ、宮廷を抜け出し、山河を旅するうちに、詩人は宮廷詩人としての束縛から解放され、独立した個性と自主性を取り戻した。そのため、彼の詩は、かつての勅命に応じて書いた詩とは比べものにならない。宋志文は亡命生活を通じて成功を収め、後世に語り継がれる優れた詩を多く残した。