『高い丘を登って遠くを眺める』の執筆背景は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

【オリジナル】

高い丘に登って海を眺めましょう。

六つの亀の骨はすでに霜で覆われている、三つの渓流はどこにあるのでしょうか？

扶桑の木は半分折れ、太陽の輝きは薄れてしまった。

銀壇と金宮は夢のようなもので、秦の始皇帝と漢の武帝は無駄でした。

景微は木や石を無駄にし、亀は頼るものが何もありませんでした。

李山と茂嶺山が完全に灰になってしまったのに、羊飼いの息子がそこに登りに来たのを見たことがないのか？

泥棒が宝石を盗んだら、エルフたちは何ができるでしょうか?

これほど過剰な軍事費をかけて、どうやって定湖飛龍を活用できるのでしょうか?

【注意事項】

注記

⑴ 高き丘に登りて遠くを眺める：これは知られていない古代の詩であり、李白が作った新しい詩である可能性があります。 『月府詩集』第27巻は『湘河歌辞』に収録されている。王其の注には「この題名については古い噂はない。郭茂謙の『月府詩集』は魏文迪の『山を登り遠くを観る』を題材にこの詩を編纂した。太白がこれを真似たのではないかと疑われているが、文意は通じない」とある。

⑵「六匹の亀」に関する2つの文章：六匹の亀と3つの山の物語は、『列子・唐文』の中で夏歌が唐に語ったものである。 Ge said, "To the east of Bohai Sea, there is a huge ravine that is thousands of millions of miles long. There are five mountains in it. One is Daiyu, the second is Yuanjiao, the third is Fanghu, the fourth is Yingzhou, and the fifth is Penglai. The roots of the five mountains are not connected to anything, and they always go up and down with the waves, and cannot stand for a moment. The immortals and saints were very angry about it and complained to the emperor. The emperor was afraid that it would drift to the westernmost point and lose the place where the saints lived, so he ordered Yu Qiang to use fifteen giant turtles to carry it, and repeat it three times. It would be repeated every 60,000 years, and then the five mountains began to stand. But there was a great man in Longbo's country who could not even take a few steps, but he reached the place where the five mountains were. He caught six turtles with one fishing rod, and carried them back to his country, and burned their bones to count them. Then the two mountains of Daiyu and Yuanjiao drifted to the north pole and sank into the sea, and the immortals and saints migrated in huge numbers."

⑶ 扶桑：太陽が昇るところに生える伝説の聖樹。

⑷「殷台」に関する二文：「史記・鳳山書」：（斉）衛、（斉）玄、顔昭は海に人を遣わして蓬莱、方丈、殷州を捜索させた。これら三つの聖なる山は渤海に位置し、人々から遠くないところにあると言われています。危険が迫ると、船は風に吹き飛ばされてしまいます。それを経験した者は、不死者と不老不死の霊薬がそこに存在することを知っています。そこにある動物や鳥はすべて白く、宮殿は金で作られています。まだ届いていませんが、見ると雲のように見えます。私たちが到着したとき、3つの聖なる山は実際には水面下にあることがわかりました。近づくと風が吹き飛ばしますが、雲を追い払うことはできません。秦の始皇帝が天下を統一し海に到達した頃には、錬金術師たちによって語られた物語は数え切れないほどありました。始皇帝は、海にたどり着いたら間に合わないかもしれないと考えました。彼は人々を遣わして、少年少女たちを海に連れて行き、それを探すように命じました。船が海を渡っているとき、彼らは皆、問題は風のせいだと言って、目標物が見えないと言った。 『鳳山書』には次のようにも記されている。「この皇帝（漢の武帝）が最初に即位したとき、彼は特に幽霊や神々の崇拝を尊重していた。彼は錬金術師たちを海に派遣し、蓬莱の安其生とその同類を探すように命じた。 ”

⑸「精微」文：「精微が海を満たす」という話は真実ではないという意味です。 『山海経・北山経』：法九山にはカラスに似た鳥が生息しており、頭には模様があり、くちばしは白く、足は赤い。その鳥は精衛と呼ばれている。彼女は炎帝の娘で、女媧という名前でした。女媧は東シナ海で溺死し、二度と帰ってこなかったため、精衛となった。西山から木材を運び、東海に埋めることが多い。

⑹「亀やワニ」に関する文：三山が存在しない以上、亀やワニのような聖なる生き物が住む場所はない。それでも神聖なものは幻想だと言う。

⑺「見なかったのか」という二つの文は、不老不死と不老不死の薬を求めた秦の始皇帝と漢の武帝が、それでも死を免れられず、今に至るまで塵と化し、墓も放棄されていることを意味している。秦の始皇帝は毓山に埋葬され、漢の武帝は茂陵に埋葬された。 『漢書・楚元王伝』には、秦の始皇帝は礼山の谷に埋葬されたと記されている。礼山の下には三つの泉があり、頂上には墓がある。高さは五十丈以上、周囲は五里以上である。石棺は東屋として、人間の脂肪はろうそくとして、水銀は川や海として、金はアヒルやガチョウとして使われました。宝物のコレクション、機械の革新、棺の美しさ、宮殿の壮麗さは言葉では言い表せないほどです。彼はまた、何万人もの宮廷女官を殺害し、職人を生き埋めにした。国全体が労働に苦しみ、その結果、李山の建設はまだ完了しておらず、周璋の百万の軍隊はすでにそこに到着していました。項羽は宮殿や陣地を焼き払い、古い建物はすべて発掘されました。その後、羊飼いの少年が羊を見失い、羊が洞窟に入ってしまいました。羊飼いは羊に火をつけるために火をつけたのですが、その火で棺が焼けてしまいました。

⑻「泥棒」の文：泥棒とは、支配者による農民蜂起軍を指すために作者が使用した名前です。 『晋書・粛清伝』によれば、赤眉の反乱軍はかつて漢の武帝の陵墓から金銀財宝を盗んだことがある。

⑼エルフ：秦の始皇帝と漢の武帝の霊を指します。

⑽ 戦争挑発：終わりのない戦争。

⑾鼎湖の飛龍：「史記・鳳山書」によると、斉の人である公孫卿が漢の武帝を騙して「漢の聖人は高祖の孫と曾孫だ」と言った。昔、黄帝は神通力があり、戦闘や仙術に優れていたため、景山に三脚を立てると、龍が降りてきて迎えた。武帝はこれを疑うことなく信じ、「ああ、もし私が本当に黄帝のようであったなら、妻と子を残して去ることは戦車に乗り出すようなものだと考えただろう」と言った。