本日は、Interesting History の編集者が「夜、Xunyang から廬山を眺める」という詩の鑑賞をお届けします。ご興味のある読者は、編集者をフォローしてご覧ください。 「夜の浚陽に停泊して廬山を眺める」 私は何千マイルも旅しましたが、有名な山々を一度も見たことがありませんでした。 浔陽郭に船を停泊させると、湘鹿峰が見え始めました。 私は袁公の伝記を読みました。そして、世俗界における彼の足跡をいつまでも覚えているでしょう。 近くには東林鐘楼があり、夕暮れ時には鐘の音が空に響きます。 この詩は「私は何千マイルも旅したが、有名な山を見たことがない」という言葉で始まる。この詩は軽妙な筆致で書かれ、広大な自然を描写している。個々の場面を詳しく描写するのではなく、読者の想像に十分な余地を残している。 詩の前半は詩人が見たものから廬山を「見る」ことの意味を直接的に表現し、後半は詩人が考えていることから「見る」という言葉の表現を明らかにしています。翔魯峰の煙と雲を前にして、詩人の思いも曖昧になっていった。 彼は、湘鹿峰の麓に「東林浄社」を建て、弟子たちを率いて「共に清浄な業を修行する」高僧、慧遠のことを思い浮かべた。彼は慧遠の伝記を読んで、世を捨てたこの高名な僧侶の隠遁生活に深い尊敬と懐かしさを覚えた。 最後の 4 行には「望」という言葉は文字通りには出てきませんが、詩人が僧侶を夢見たり、夕方の鐘を聞いたりすることで「望」の意味が明らかになります。エンディングには後味が長く残るため、音楽があまり楽しめないことが分かります。 詩人は、晩年の浚陽での停泊中に見たもの、聞いたもの、考えたことを通して、隠遁生活への憧れと憧れを表現した。しかし同時に、「一言も書かずに、それでも風情を十分に伝える」という芸術的発想も持っています。 |
<<: 李宇の「慕情・一山」の内容は何ですか?詩「あなたへの憧れ・山」の鑑賞
>>: 「莫玉児:私はもっと風雨に耐えられるか」の内容は何ですか? 「莫玉児:あと何度の嵐に耐えられるか」の詩を鑑賞
『後漢書』は、南宋代の歴史家・范業が編纂した年代記形式の歴史書である。『二十四史』の一つで、『史記』...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
北魏の契民帝、袁恭(498年 - 532年)は、号を休野といい、献文帝拓跋洪の孫であり、広陵の恵王、...
春秋戦国時代の楚国が今どこにあるのかご存知ですか?おもしろ歴史編集部が解説します。楚は春秋戦国時代に...
最も伝統的なチベット文化を体験したいなら、チベット正月を見逃さないでください。だんだんお祭り気分が薄...
◎献身的△心を捧げる者の章「自分の心を精一杯使う者は、自分の本性を知る。」この「者」という言葉は、注...
『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で12...
隋と唐の高句麗遠征の目的は何だったのでしょうか?なぜ唐の太宗皇帝は死ぬ前に高句麗を征服できなかったの...
易虹院は『紅楼夢』の大観園の主要な舞台の一つであり、男性主人公の賈宝玉の住居である。以下の記事はIn...
『済公全伝』は清代の学者郭暁廷が書いた神と悪魔についての長編小説である。主に済公僧侶が世界中を旅しな...
顔継道(1038年5月29日 - 1110年)は北宋時代の有名な詩人である。名は書源、号は蕭山。福州...
長い歴史を持つ明王朝は、どのようにして滅んだのでしょうか?それは「運命」と「三里」によって滅んだので...
『七剣士十三勇士』は、『七子十三命』とも呼ばれ、清代の作家唐雲州が書いた侠道小説である。清代末期の侠...
まだ分からないこと:『新世界物語・方正篇』第55章に記録されているのは誰の行為ですか?それはどの...
ロバ族は中国で最も人口の少ない民族で、人口はわずか3,000人です。主にチベットの洛嶼地域に分布して...