梅耀塵の古詩『如汾の貧娘』の本来の意味を理解する

ルーフェンの貧しい少女

王朝: 宋

著者: メイ・ヤオチェン

オリジナル

あなたの墓のそばにいるかわいそうな少女は悲しそうに泣いています。

彼は、父親が年老いていて、若い男性がおらず孤独だと言いました。

郡の役人は非常に暴力的だったので、役人は抵抗する勇気がなかった。

使節は彼に遅れないように頼み、彼はスタッフとともに出発した。

私は近所の人たちに熱心にアドバイスし、みんなが一緒に暮らせることを願っています。

隣人が帰ってきたと聞いたばかりで、状況を尋ねたところ、まだ疑わしい様子でした。

案の定、冷たい雨の中、死体が川に横たわっていた。

弱者は頼れる人がおらず、死体は埋葬する場所がない。

女の子を産むのは男の子を産むほど良くない。女の子を産むことに何の意味があるの？

胸を叩いて天に向かって叫ぶが、生と死について何ができるだろうか？

翻訳

汝江のほとりに住む貧しい家庭の娘は、歩きながら泣いていた。その声は荒々しく悲しかった。

彼女の話では、家には年老いた父親がおり、家族には彼女以外に健常な男性はいなかったという。

郡の役人たちは暴力的な態度で臨み、郡の知事はそれに逆らうことができなかった。

厳しい圧力により遅れることは許されず、高齢の父親は杖をつきながら旅に出発した。

彼女は出発する前に、近所の人たちに何度も弱った少女を助けてくれるよう頼んだ。

村人たちが帰ってきたと聞いたばかりで、父の居場所を尋ねたところ、疑問と不安を感じました。

案の定、冷たい雨の中、父は川岸で凍死しました。

私は頼れる人がいない虚弱な女性で、父の遺体を埋葬する余裕すらありません。

娘を産むのは息子を産むのほど良くない。私が生きている間に何を我慢できるだろうか？

私は胸を触り、足を踏み鳴らし、天に向かって叫びました。生きるべきか死ぬべきか、私はジレンマに陥っていました。

注記

（１）如汾：河南省の如江のほとり。 『詩経周南』に「如汾」という詩があり、女性の声で「王室が滅びた」という話を語っています。この詩にも女性の叫びが描かれています。この詩の題名の下にある作者の原注にはこう書かれている。「その時、再び射手が召集され、老いも若きも集まった。雨が激しく降り、寒さも厳しく、百人以上が道中で死んだ。ランヘからクンヤン・ラオヌイまで、ゾンビが次々と続いた。」

（2）もう一度「射手」をクリックします。2回目の射手募集を行います。

（３）道路上での死：道路上で死ぬこと。

（４）涛江：河南省の桓江で、廬山県を流れて沙河に流れ込むものと思われる。

（５）昆陽：昔の地は今の鄴県にあった。

（６）歩きながら泣く：つまり泣くこと。行う、従事する、行う。

（７）ディン：成人男性。

（８）壮族：中年の人々。

（９）監督する：促す。

（10）送る：送る。

（１１）滞在する：滞在する。

（12）龍中：老人の緩慢で弱々しい様子。

（13）杖をついて出かける：老人は杖をついて兵士として出征した。

（１４）頼る：依存する。この二つの文は、年老いた父親が去ろうとしていたとき、娘が同じく仕事に応募していた近所の人たちに自分の面倒を見てくれるよう熱心に頼んだことを意味しています。

(15)適: ちょうど今。

（16）ルリ：村または町。ルリグイとは、同じ故郷から兵役のために戻ってきた人々のことを指します。

（１７）ためらい：躊躇。

（１８）強：しぶしぶ。彼は父親の状況を知りたいと思ったが、父親に何か悪いことが起こったのではないかと恐れ、ためらって尋ねる勇気がなかったと語った。

（19）虚弱体質：体が弱い。かわいそうな少女は、自分自身をそう呼ぶ。

（20）生きる意味とは何だろう？ああ、抵抗することだ。

（21） 騙す：胸を叩く。 Yingは胸を意味します。

(22) 奈井翔：私は生き続けるべきでしょうか？それとも死んで終わりにすべきでしょうか？奈井、私は何をすべきでしょうか？

感謝

この詩は、汝河畔に住む貧しい少女の悲惨な告発を通して、地元の兵士の徴兵により貧しい家族が引き裂かれ殺されるという典型的な事例を描写しており、宋代の仁宗皇帝の治世中に軍務に就いた人々が被った苦難を反映しています。これは同年に書かれた別の詩「天家余」の姉妹詩です。

詩の最初の2行はタイトルを紹介しています。「汝汾の貧しい少女は、悲しそうに歩きながら泣いている。」詩のタイトル「汝汾の貧しい少女」は非常に意味深いです。『詩集 周南』には「汝汾」という詩があります。「汝汾」は汝河のほとりを指します。この詩は、夫は軍隊に出征しているが、両親はとても身近で、頼れる人がいると語る女性の声で、困難な時代を描いている。この記事は古いタイトル「あなたの墓」を採用しており、これも女性の声で語られているが、女性の経験はさらに悲劇的である。著者は、彼女の歩く悲しげな音と泣き声を通して、次のような悲しい物語を語ります。 3行目の「彼女には年老いた父親がいると彼女は言った」から最後の行「生と死について何ができるだろうか」まで、この詩は貧しい少女の不満で満ちている。この文章は3つの小さなセクションに分けることができます。最初の段落、「彼には年老いた父親がいる」から「幸いにも私は父親がそばにいてくれることを望んでいる」までの部分では、年老いた父親が強制的に入隊させられる物語が語られている。最初の 4 つの文は、家族の孤独、若い男性の不在、頼れる人がいない年老いた父親について述べています。郡役人は弓兵を募集し、彼の年老いた父親を強制的に入隊させた。郡長官は真実を知っていたが、あえて従わなかった。最後の 4 行は、年老いた父親が旅に出るよう命じられ、遅れるわけにはいかないという緊急の命令を受けたため、杖をついて任務に就くしかなかったという物語です。年老いた父親が出発しようとしたとき、かわいそうな少女は一緒に旅行していた近所の人たちに、年老いた父親の世話をしてくれるよう真剣に頼みました。当時の勅令では「一家に成人男子三人」と定められており、本来この家庭は徴兵の対象には含まれていなかったが、役人たちは上司に媚びへつらい、さまざまなところから成人男子を集めたため、兵役年齢を超えた老人までもが捜索され徴兵された。 「田家余」の詩にある「蘇志と艾を捜したが、足の不自由な男と目の見えない男だけが残った」という一節は、ここで描写されている状況と同じです。

2 番目の段落、「隣人が戻ってきたと聞いた」から「川で死んだ」までの部分では、年老いた父親が戦争に行った後、しばらくして隣人の誰かが駐屯地から戻ってきたという話が語られています。かわいそうな少女は、父親がまだ苦しんでいるのではないかと疑い、尋ねに来たが、父親は川に露出した遺体を冷たい雨で凍死したと聞かされた。

3 番目の段落は、「私は信頼されるには弱すぎる」から最後の文「生と死をどうしたらいいのだろう」まで 6 つの文で構成されており、父親の死後、貧しい少女は弱って孤独になり、父親の遺体が村に運ばれた後も、それを埋葬する余裕がなかったことが語られています。彼女は胸を叩いて泣くことしかできず、空に向かって泣き叫び、自分が女の子で男の子ほど良くないことを嘆いていました。彼女はこの世界で生きていましたが、役に立たず、生きるか死ぬかさえわかりませんでした。

詩全体は平易な言葉で書かれており、すべての言葉が悲しく苦々しく、純粋に自己報告的な口調で書かれており、誠実で感動的です。この詩に描かれているのは、軍隊で拷問を受けて死亡した人物の一例に過ぎませんが、この例は数百の例のうちの 1 つであり、非常に代表的なものです。当時の過剰な兵役が国民を苦しめた悲惨な実態を浮き彫りにしています。詩の序文には「その時、再び射手が召集され、老若男女が集まった。大雨が降り、寒さは厳しかった。道中では百人以上が亡くなった。浪河から昆陽老牛鼻まで、ゾンビが次々と続いた」とある。当時の罪のない人々は、外部の災難に苦しむ前に内部の災難に苦しんでおり、引き起こされた社会的悲劇は極めて痛ましいものであったことがわかる。

背景

西暦1040年（宋代仁宗皇帝の治世の康定元年）、著者は汝河流域の襄城（現在の河南省中央部の県庁所在地）の知事を務めた。当時、西夏が国境を侵略し、朝廷は現地の兵士の徴兵を命じた。司馬光が『六義勇』で述べているように、このことが「近隣住民の間に恐怖と恨み」を引き起こし、「家族が離ればなれになり、農地が破壊された」。夏の雨災害でもあり、川の水位が急激に上昇しました。著者は単なる郡政官であり、状況を変える力はない。この詩は『天家余』と同時期に書かれたものです。 『詩経周南』には「如汾」という章があり、これは乱世を詠んだ詩で、作者はそれを題名に使った。