陳襄の『幽州登楼歌』の翻訳と鑑賞

幽州塔登頂の歌

陳 襄

私の前には先祖はおらず、私の後ろには後継者はいません。

宇宙の広大さを思うと、一人涙が溢れてきます！

注記

幽州：現在の北京にある古代十二国の一つ。幽州台地は、金台地、吉北塔とも呼ばれ、北京市大興県に位置していました。燕の昭王が世界中の賢者を集めるために建てたものです。

以前：過去。

古代人: 賢くて謙虚な人を尊敬できた古代の賢明な王。

その後: 後で

未来の世代: 後の世代の才能を重視する賢明な君主。

読んでください：考えてください。

有有：時間の長さと空間の広大さを表します。

荘（チュアン）乱：悲しくて惨めな表情。

涙：涙。

翻訳

才能ある人々を採用した過去の賢明な王を見ることはできないし、才能を求める未来の賢明な統治者を見ることもできない。遠い昔の歴史的出来事を思うと、私は人生に対して深い無力感を覚えます。私は一人で嘆き、涙が頬を伝います。

【詩の翻訳】

将来を見据えると、才能ある人材を採用した過去の賢明な王はもはや見えず、過去を振り返っても、才能を求める未来の賢明な統治者はもはや見えません。世界の広さを思うと悲しくなって涙が出ました！

感謝：

『幽州登楼歌』は唐代の詩人陳子の作品である。これは過去と現在を悼む人生についての悲しい歌であり、そこから詩人の孤独、孤立、荒涼とした気持ちがうかがえます。この詩は、塔から遠くを眺め、現在に過去を思い起こすことで喚起される限りない感情を描写することで、詩人の長年の憂鬱と憤りを表現している。封建社会で才能が評価されなかった知識人の抑圧された立場を深く明らかにし、理想が打ち砕かれたときの孤独と憂鬱を表現しており、深遠な典型的な社会的意義を持っている。

この詩人は政治的洞察力と才能に恵まれていた。彼は勇気を出して発言し、提案したが、彼の助言は武則天に受け入れられず、何度も挫折し、落ち込み、怒りを覚えた。この詩は、幽州の吉北楼から遠くを眺めたときの悲しみを描写しており、「山河は同じでも人は違う」という言葉で「間違った時代に生まれた」ことへの嘆きを表現している。

短い詩「幽州楼登りの歌」は、評価されず、孤独で、無力であるという詩人の気持ちを深く表現しています。言葉遣いは力強く、奔放で、非常に伝染力があり、時代を超えて受け継がれてきた有名な作品となっています。

「我々の前に古人はなく、我々の後にも後継者はいない。」ここでの古人とは、徳と謙虚さを尊重できた古代の賢明な君主を指します。 『季秋蘭古曽呂居士残勇』と『幽州楼登り歌』は同時期に書かれたもので、その内容を参考にすることができます。七編の詩「季秋蘭古増路居士蒼穹」は、戦国時代の燕昭王の楽毅と郭維への礼や燕丹王の田光への礼など、歴史上の出来事に対する限りない賞賛を表現している。しかし、燕昭王のような名君はもう見られず、後の名君を見る時間もなかったので、彼は本当に間違った時代に生まれたのです。舞台に上がって遠くを眺めると、ただ広大な宇宙と世界の永遠しか見えませんでした。彼は孤独と悲しみを感じずにはいられず、涙が溢れてきました。そこで彼は「山河は同じでも人は違う」と言い、自分が「間違った時代に生まれた」ことを嘆いたのです。現在の時代に対する悲しみは必然的に存在しますが、詩の世界の汚さに対する詩人の憎悪も存在します。詩人は古代の賢者を見ることはできず、古代の人々に詩人を見る余裕はなかった。詩人は未来の英雄を見ることはできず、未来の英雄もまた詩人を見ることはできない。詩人が見ることができるもの、詩人が見ることができるのは現在の時代だけである。この詩は、詩人の苛立たしい状況と孤独で憂鬱な気持ちを、寛大で悲しい調子で表現しています。こうした悲しみは、旧社会では評価されなかった多くの才能ある人々によって共有され、広く共感を呼んだ。

この詩は幽州台を一言で表現したものではなく、舞台に登った詩人の心境を表現しただけであるが、時代を超えて名詩となっている。詩風は明るく力強く、「漢魏風」の唐詩の先駆的な作品であり、斉梁の詩風の表面的で脆弱な形式主義を一掃する道を開いた功績がある。芸術的には、その芸術的構想は雄大で、その視野は広く、詩人の自己イメージをより鮮明で感動的なものにしています。詩全体の言葉は自由奔放で、人を惹きつけます。たった 4 つの短い文で構成されているにもかかわらず、荘厳で広大で空虚な世界の芸術的なイメージを人々に伝えます。詩の最初の 3 行は、広大な宇宙と古代および現代の人間活動の変遷を深遠で壮大な背景として大まかに描写されています。 4番目の文章は感情がこもっていて、一筆書きで書かれており、叙情的な主人公である詩人の寛大で悲劇的な自己像が画面の中心に立っています。画面は突然生き生きと輝きます。構造的には、最初の 2 行は過去と現在を行き来しながら時間の長さを表現し、3 行目は塔から外を眺めながら空間の広大さを表現し、4 行目は詩人の孤独で悲しい気分を表現しています。このような相互の反省は特に感動的です。

この詩は、言葉の選択や語法の面では『楚辞』、特に『元有篇』の影響を強く受けています。 「遥かな旅」には、「宇宙は無限であり、私は人生の長くて厳しい労働を嘆く。去った人々に追いつくことはできず、来る人々の声を聞くこともできない」とある。この詩はこれに由来しているが、芸術的構想はさらに広大で力強い。

最初の 2 つの文の音節は比較的速く、詩人が間違った時代に生まれたことに対する憂鬱と憤りを伝えています。最後の 2 つの文では、それぞれ空語 (「之」と「而」) と余分な休止が追加されているため、音節はより遅く滑らかになり、無力感と長いため息が表現されています。記事全体を通して文章の長さは様々で、音節は上下しており、それが互いに補完し合い、芸術的な魅力を高めています。

同時に、この詩には強い味わいがあり、最初の 2 つの文は力強くて力強いです。