チワン族の建築：チワン族の人々はどのような家に住んでいますか？

チワン族の人々は山や川の近くに住むことを好みます。緑の山々と澄んだ水の間に、木造の建物が点在し、独特の景観を形成しています。これらはチワン族の伝統的な住居です。木造の建物の上階には人が住み、下階では家畜が飼育されています。どのような家であっても、神棚は家全体の中心軸上に置くべきです。正面ホールは祝賀会や社交行事に使用され、両脇の部屋は居住用、そして奥のホールは居住エリアとなります。家の中の生活は火鉢を中心に回っており、一日三食の食事も火鉢の周りで食べられます。

チワン族の人々は、山のふもとの日当たりが良く風通しの良い場所に村を建てることを好みます。裏山や村の周囲には木が植えられており、村の安全を守るため、無差別伐採は禁止されている。 チワン族の人々は自分たちの家を「甘蘭」と呼びます。主な住宅形態は、フルペン、ハーフペン、バンガローです。

高床式住居とは、上階に人が住み、下階に家畜や農具を保管する伝統的な住居形態です。昔は、このような生活習慣は主に野生動物や泥棒による家畜の盗難を防ぐためのものでした。現在では、家畜を階下に飼っているため、悪臭が立ち込め、非常に不衛生になっているようです。そのため、社会の発展とともに、高床式住宅は徐々に、人間と動物が別々に暮らすバンガローやビル形式の建物へと変化していきました。ハーフペンハウスは、1 部屋が建物になっており、上階に人が住み、下階に牛、羊、農具などが保管されています。もう 1 部屋はバンガローで、通常は 3 部屋あります。これは今日、チワン族の主な住居形態です。チワン族の人々とその祖先は常に村の環境の選択に注意を払ってきました。彼らは、川が大きく曲がって地面が広く平らな場所、または大川と小川の合流点で川幅が広く水の流れが緩やかな場所、または山に背を向けて水に面した山の近くの水辺、または山の斜面に村を建てました。

チワン族の人々はこのような環境を選んで村を建てたため、多くの村には「村の前には一筋の水があり、村の後ろには何千もの山々が連なる」という美しさがあります。これは、優れた環境を選んで村を建設するというチワン族の文化的概念を反映しています。そのため、チワン族の村のほとんどは壁に囲まれ、緑の木々に囲まれています。各村の前には、人々と家畜の繁栄を象徴する1本または数本の大きなガジュマルの木があります。村の家のレイアウトも重要であり、家同士の間隔を適切に空ける必要があります。チワン族の人々は自分たちが住んでいる家を「高床式住宅」と呼んでいます。

このタイプの住宅は、湿気と雨が多く、夏は暑く、地形が不均一な南部の丘陵地帯に適しています。広西チワン族の一部のヤオ族、ミャオ族、トン族も高床式住宅に住んでいますが、チワン族の高床式住宅がより代表的です。チワン族の高床式建物全体は巧妙なデザインで、上質な材料と高度な職人技で作られています。

家のタイプは様々で、3部屋のもの、5部屋または7部屋のもの、さらには9部屋のものまであります。家族の人数や財産によって異なりますが、一般的には3～5部屋が一般的です。母屋の両側には収納スクリーンがあり、家の面積を広げるだけでなく、風雨よけの役割も果たし、母屋が風雨に吹かれて腐らないようにします。家は通常3階建てで、上階は雑貨や食料を保管し、中階は居住し、下階は家畜や家禽を飼育する場所となっています。中央の家の真ん中にはホールがあり、前後左右に部屋が配置されています。部屋には窓があり、明るく風通しがよく、快適に過ごせます。

ホールの後ろには泥で作られた火床があり、調理や暖房に使われます。メインホールの両側は、部屋が3つであろうと5つであろうと、壁として木の板や竹ひごで仕切られています。木の板には、花、鳥、昆虫、魚などの絵が彫られています。木の板と竹ひごは移動可能で、結婚式の際にはテーブルや宴会を設置するために取り外すことができます。家の前や後ろには物を干したり涼を楽しんだりできるバルコニーがあります。人が住む中層階へのメインエントランスは 1 階を通っており、四角い石で作られた階段が一段ずつ上っていきます。 チワン族のこのタイプの家は村の丘の斜面に建てられており、何層にも積み重ねられ、何列にも並んでおり、非常に壮観です。 1950年以降、チワン族の高床式住宅は徐々にバンガローに置き換えられました。各バンガローには3つの部屋があり、人と動物を隔離し、より衛生的になりました。