馬褂はもともと満州族特有の民族衣装で、ゆったりとしたデザインは乗馬や狩猟に適しており、日常生活でも着用しやすいです。そのため、時が経つにつれて、清朝の王族がさまざまな儀式や重要な行事に出席するための特別な衣装となりました。これは後に「イエロージャケット」として知られるようになったものです。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! ビジネススーツ 当初、黄色いジャケットは仕事で着用する必要のある単なる職業服でしたが、人々はそれを使用する権利しかなく、所有する権利はありませんでした。その職を離れると、黄色いジャケットは回収されました。 『小亭粛禄・黄衣の誂え』には、「衛兵を統括する大臣、皇帝の前の大臣と衛兵、乾清門の衛兵、外隊の衛兵、隊長、衛兵の指揮官、先頭の十人の大臣は皆、黄衣を着用する」と記されている。 つまり、皇帝の周りのすべての使用人は黄色いジャケットを着用しなければなりませんでした。皇帝が巡視中の場合は、大臣も黄色いジャケットを着用しなければなりませんでした。その目的は、一種の「皇帝のオーラ」を作り出し、王室の比類のない威厳を示すことでした。 皇室と官僚への褒賞 第二に、皇帝は褒賞として皇族、側近、軍の高官に黄色い上着を授けた。軍の高官に与えられたのは八旗騎馬弓術大会で優勝した者か、勝利して帰ってきた者で、皇帝は彼らに他の者より優れた地位を与えた。時には君主が嬉しいときには周囲の人々に褒賞を与えることもあった。例えば、西太后はかつて列車の運転手に黄色い上着を与えた。 実際、黄色のジャケットは正式な制服として、皇帝に近いことを意味します。そのため、すべての文武の役人は黄色のジャケットを着用することを光栄に思っており、黄色のジャケットを与えられた人は重要な機会にそれを着用することができます。黄色いジャケットの獲得と喪失は、賞罰の模範的な重要性も反映しています。清朝では、黄色い上着を着る権利を与えられることは皇帝の寵愛を表し、個人にとって大きな名誉であったことがわかります。 星衛馬卦 清朝の咸豊帝の時代以前、清の皇帝は毎年秋になると木蘭(河北省承徳市の北400マイル、現在は「渭昌県」として知られている)へ20日間狩りに出かけていた。狩猟中、関与した文武両道の役人が獲物を射殺した場合、あるいは狩猟後に貢物として鳥を捧げるモンゴル人に遭遇した場合、清朝皇帝は通常、彼らに黄色い上着を与えた。 もちろん、この旅行用ジャケットは実際には正式なジャケットに似ています。旅行時にのみ着用でき、他の時には着用できません。自宅でのみ崇拝できます。誰かが規則に違反して許可なく外でそれを着用した場合、皇帝の権力を貪ったとして告発されるでしょう。 清朝の皇帝は、臣民に報いる最高の栄誉として、価値のない物に王の恵みを与えることに長けていた。清朝の三目孔雀羽は、3つの円がある孔雀の羽です。清朝の皇帝によって、王族だけが持つに値する高官のシンボルとして包装されました。王族以外の役人のうち、ほんの一握りの人だけがこの栄誉を受けることができました。黄色い上着についても同様です。清朝では、「黄色い上着を授与される」ことは、役人に名誉をもたらすのに十分な褒賞でした。 太平天国の台頭後、「黄衣の褒賞」は主に太平天国の鎮圧に貢献した者に与えられた。清朝末期には、黄色い上着は非常に一般的となり、皇太后を喜ばせることで入手できるようになりました。その後、称号や皇帝の帽子や羽根が売買されるようになり、当然のことながらお金を持っている人なら誰でも黄色いジャケットを買って着ることができるようになりました。 「黄色いジャケット」には古代には何の特権もなかったが、王室の最高の栄誉を表していた。 「黄色い上着」を手に入れることができたのは、重要な役人か権力のある役人であり、皇帝の心の中での地位は並外れたものでした。したがって、これには精神的な象徴的な意味もあります。 |
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