元宵節の提灯連句はいつから始まったのでしょうか？ランタンフェスティバルにまつわる物語は何ですか？

ランタンフェスティバルでランタンを吊るすのは私たちの民族の伝統的な習慣です。昔から、数多くの人気のある元宵節の詩があるだけでなく、数え切れないほどの興味深い元宵節の連句もあります。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

南宋の時代、淮陰（今の揚州）を守っていた賈思道という人がいました。ある年の元宵節に、家臣の一人が唐代の詩の一節を抜き出して、門灯に「月夜の天地は三分の一に分かれ、揚州には十里の小さな赤い建物がある」という連句を作りました。この連句はわが国で最も古い灯籠連句だと言われています。それ以来、代々の人々がそれに倣い、門や目立つ柱に壁灯連句や戸灯連句を掛けるようになりました。これは元宵節に祭りの趣を添えるだけでなく、提灯を愛でる人々にさらなる楽しみを与えることにもなりました。

張英と張廷宇は清朝の安徽省同城出身で、「父子ともに学者、老若ともに宰相」として知られ、詩や連句を書くのが得意だった。ある年の元宵節、張家はいつものように提灯を吊るし、爆竹を鳴らした。老宰相は学生たちに試験のために連句を与えた。「高く燃える赤いろうそくが空を照らし、明るくなり、光が地面を覆う。」幼いティンユが考え事をしていると、ドアの外から花火の音が聞こえ、すぐに理解して答えた。「低い位置から打ち上がる花火が地面を揺らし、音が大きく、ガスが空に上がる。」連句はすっきりとしていて、素晴らしい連句と言える。

最も話題になっている話は、おそらく北宋時代の王安石が巧妙な連句を使って仲人をしたという話でしょう。王安石は20歳の時、科挙を受けるために北京へ行きました。元宵節の日に、ある場所を通りかかり、歩きながら提灯を眺めていました。すると、裕福な家庭が回転灯を吊るし、その下に連句を下げて、結婚相手を探しているのが見えました。その連句は「走馬灯、走馬灯は馬を動かす、走馬灯が消えると馬は止まる」と書かれている。王安石はそれを見て一瞬戸惑い、心に刻み込んだ。

都に着くと、主査は王安石に求婚の対句で返事をするように求め、彼は壬氏に選ばれた。帰宅途中にその家の前を通りかかったとき、まだ誰も求婚の返事をしていないと聞き、試問連句で返事をし、婿として受け入れられた。偶然の一致した一対の対句が、実は王安石に二つの幸せな出来事をもたらしたのです。

伝説によると、明代の成祖朱棣はある年の元宵節にお忍びで出かけ、ある学者と出会い、とても仲良くなったそうです。朱棣は彼の才能を試すために、彼に連句を与えた。それは「燈明、月明、燈月常明、明朝統一」であった。学者はすぐに二連句を思いついた。「王も喜ばし民も喜ばし、王と民は共に喜ばし、永楽は永遠に続く。」 「永楽」は明代の成祖皇帝の治世の号であった。朱棣は非常に喜び、彼に一流学者の称号を与えた。

ランタンフェスティバル

元宵節は中国の伝統的な祭りです。元宵節の風習の形成には長い過程を要しました。一般情報や民間の伝説によると、旧暦1月15日は西漢時代にすでに重要視されていました。漢の武帝が旧暦1月の上新夜に甘泉宮で「太一」に供物を捧げた行為は、後世の人々によって旧暦1月15日の神々への崇拝の前兆とみなされました（『史記』楽書：「漢人は旧暦1月の上新夜に太一甘泉に供物を捧げ、夕暮れから夜明けまでを捧げた」）。東漢時代に仏教文化が導入されたことは、元宵節の風習の形成に重要な役割を果たしました。

漢の明帝の永平年間、仏教を推進するために、漢の明帝は仏への敬意を表すために、旧暦の1月15日の夜に宮殿や寺院で灯りを灯すように命じました。そのため、旧暦1月15日の夜に提灯を灯す習慣は、仏教文化の影響が拡大し、その後道教文化が加わるにつれて、中国で徐々に広まっていきました。南北朝時代には、元宵節に提灯を吊るす習慣が徐々に定着しました。梁の武帝は熱心な仏教徒であり、旧暦の1月15日に宮殿を提灯で飾りました。唐の時代、中国と外国との文化交流が緊密になり、仏教が栄え、官僚や庶民は旧暦の1月15日に「灯籠を灯して仏を拝む」ことが一般的になり、仏教の灯籠はこのようにして民衆の間に広まりました。唐代以降、元宵節に提灯を吊るすことは法定要件となり、次第に民俗習慣となっていった。

旧暦の1月15日は元宵節で、上元節、元宵節、ランタンフェスティバルとも呼ばれます。旧暦の1月は一年の最初の月です。古代人は夜を「暁」と呼んでいたため、1月15日は「元宵節」と呼ばれています。社会や時代の変化に伴い、元宵節の風習や習慣も大きく変化してきましたが、今でも伝統的な中国の民俗祭りです。元宵節が祭りとして始まった当初は、旧暦の1月15日、旧暦の1月中旬、または満月とだけ呼ばれていました。隋代以降は、元宵節または元宵節と呼ばれるようになりました。

唐代初期には道教の影響を受けて上元とも呼ばれ、唐代後期には元宵とも呼ばれた。しかし、宋代以降は登渓とも呼ばれるようになりました。清朝時代にはランタンフェスティバルと呼ばれていました。海外では、ランタンフェスティバルはThe Lantern Festivalとしても知られています。旧暦の1月15日の夜、中国の人々はランタンを鑑賞したり、お団子を食べたり、ランタンの謎を解いたり、花火を打ち上げたりするなど、一連の伝統的な民俗行事を行います。