1898 年の改革運動の本来の意図は何でしたか?五穀改革の六君子が処刑されたとき、なぜ人々は歓声をあげたのでしょうか？

今日は、興味深い歴史の編集者が、五穀改革の六君子が処刑されたときに人々が拍手喝采した理由をお話しします。皆さんの参考になれば幸いです。

1898年の改革運動の六君とは、譚思同、林旭、楊睿、楊神秀、劉光迪、康光仁のことである。彼らは1898年の改革運動の主要指導者であり、自らの肉体を使って古く腐敗した中国を目覚めさせようとした。しかし、無関心な傍観者たちは彼らの意図を理解せず、彼らを斬首、怒鳴り声、死刑執行人に賞金を投げつけるパフォーマーとして扱った。

六紳士はいったい何をして民衆を怒らせたのか、そしてなぜ人々は彼らの死を歓声で祝ったのか。History Talker が以下で詳しく説明します。

光緒帝の静止画

百日改革とも呼ばれる百日天下は、光緒帝の援助を受けて改革派が実行した改革でした。 1898 年の改革運動には、政治、経済、文化の多くの側面を網羅する多くの内容が含まれていました。主な内容は次のとおりです。

政府機構を改革し、余分な役人を削減し、改革派を任命し、民間企業に工業や鉱山事業の設立を奨励し、新しい学校を開設して人材を集め、西洋の書籍を翻訳し、新しい思想を広め、新聞や雑誌を創刊し、言論を開放し、新しい陸海軍を訓練する。同時に、科挙における八足論文を廃止し、不要な官庁や役に立たない官職を廃止することが規定されている。

改革派は外国の侵略によって目覚めた。彼らは自らの努力で現状を変えたいと望み、統治者に希望を託した。彼らは人民のために戦い、人民を愛すべき存在だとも感じていた。彼らは敵は少数の頑固者だけだと思っていたが、頑固者の友人が中国全土に匹敵するとは思っていなかった。彼らは中国のために戦っていると思っていたが、中国が彼らを最も恐ろしい敵とみなしているとは思っていなかった。

タン・シトン

1898年の改革運動の失敗は、一般の中国人の反応からわかるように、必然的なものでした。当時は、改革のための土壌も雨もなく、突然の苗が少し生えただけでした。譚思同は亡くなる前も改革の将来と中国人民の将来について憂慮しており、最初から最後まで中国人民の理解力と進歩性を過大評価していた。彼は自分の血を使って、無感覚な傍観者たちを救いたいと願っている。彼はこう語った。

「どの国でも改革は流血によって成し遂げられる。今日、中国では改革による流血はない。これが国が繁栄していない理由だ。もしあるなら、次の世代から始めてください。」

魯迅氏は中国人の気質を最もよく理解していた。仙台で医学を学んでいたとき、あるドキュメンタリーを見た。映画では、ロシア軍に情報を提供していた中国人を日本軍が捕らえる様子が映し出されていた。日本軍は路上で中国人を刺殺し、それを見た中国人は笑っていた。

武夷六君子

李氏が医学を諦めて文学に転向したのは、普通の医学や外科手術ではもはや中国と中国人民を救うことができないと感じ、自分のペンを銃として使い、中国人民に思想的な覚醒と向上を与えようと決心したからだ。彼はかつてこう言った。「大衆、特に中国人は、常にドラマの観客である。」彼は正しかった。ドキュメンタリーの中の中国人であろうと、武侠改革の六君子の斬首を見て笑っていた中国人であろうと、彼らは自分たちをただの観客、感情のない観客だと思っていたのだ。

中国人は歴史上、特に近代において、実に多くの苦難を経験してきた。相次ぐ戦争と賠償は、すべて中国人に重荷を負わせてきた。不適切な表現を使うなら、「哀れな人には憎むべきところがあるに違いない」。中国人の悲劇、あるいは中国の悲劇の大部分は、中国人の「奴隷意識」によるものである。

彼らは二千年以上の独裁政治を経験し、常に権力によって抑圧され、意志と抵抗力はとうに消耗していました。実際、彼らの奴隷本性は倒錯したレベルにまで発達しており、権力の抑圧下での憂鬱な気分や退屈な生活を発散する方法を見つける必要がある。彼らにはその場で反撃する勇気と決意がないため、処刑場で死にゆく人々に不満をぶつけ、精神的な補償を求めることしかできない。

武夷六君子

彼らが維新六君子と対峙した時も同じでした。維新六君子や維新六君子を理解していなかったか、聞いたこともなかったかもしれませんが、人々が斬首されるのを見たとき、彼らは無知であり、また逃げおおせたと感じました。彼らは生き残った幸運な人間だと感じたので、叫んだり、飛び跳ねたり、自腹で支払ったりせずにはいられませんでした。

人々の反応は新しいものに対する反撃だと言う人もいます。彼らは先祖の法律は変えられないと感じています。彼らは現在の抑圧された状況に満足しており、救世主を征服者とみなしています。西太后は彼らのリーダーでした。西太后は、彼らは先祖が残したものを破壊しようとした裏切り者であり、そのため敵だとみなしたと言いました。彼らは六紳士に野菜の葉や腐った卵を投げつけ、死刑執行人にチップを投げつけ、自分たちが非常に偉大で、故郷に帰った英雄であると感じていました。

西太后ら

もちろん、1898 年の改革運動の六紳士に対する人々の反応は、改革運動の期間が短すぎ、十分に宣伝されなかったという事実にも大きく関係していました。新中国の初期の文盲率は高く、社会の底辺に住む人々の識字率も高かった。1898年の改革運動の六君子は、チラシを配布したり、講演を行ったり、学校を開いたりして、自分たちの考えを広めた。一般の人々はそのような感情や考えを持っていなかったため、1898年の改革運動の宣伝力は非常に限られていた。一般の人々が受け取ることのできる最も公式かつ有効な情報は西太后からもたらされたため、彼らの立場は西太后の立場と同じでした。

1898 年の改革運動の六君子は、封建社会を打倒しようとした多くの人々の 1 人にすぎませんでした。彼らは中国と人民を救うために自らを犠牲にしました。彼らは非常に困難な道のりを経て、ようやく新しい中国が誕生し、私たちは今日幸せです。武夷六君子は不当に不名誉な死を遂げた。今こそ彼らの犠牲を正当化すべきだ！