『紅楼夢』では、賈邸が略奪された後、宝玉は本当に僧侶になることを選んだのですか？

宝玉は中国の古典小説『紅楼夢』の男性主人公です。これに非常に興味がある人のために、Interesting History の編集者が詳細な記事を参考までに用意しました。

「箱の中の玉は高値を求め、箱の中の簪は飛んでいく時を待つ」、賈玉村のこの連句は、宝、戴、柴の最終的な結末を隠しています。この二つの連句の解釈については、常に意見の相違がありました。

「箱の中の玉は高値を求める」とは、賈玉村が自分の利益のために「玉」を売ったことを意味します。「玉」は賈宝玉または林黛玉である可能性があります。

第四章では、瓢箪僧が瓢箪事件を裁く。賈玉村は自分の将来のために、意に反して甄英蓮（香玲）を裏切り、恩人の娘を救い出す努力もせずに、鈍いいじめっ子の薛潘に託した。

清文、香玲、林黛玉は『金陵十二美女』三巻の最初の三人です。三人の運命は相互に関連している。青文と香玲の経験は、間違いなく林黛玉の人生を暗示している。

甄世銀と林如海は二人とも賈玉村に恩義があった。翔玲は賈玉村に裏切られ、賈玉村が女生徒の林黛玉を逃がさないことを暗示した。

第18話では、賈元春が両親を訪ねて家に帰ったとき、4つの演劇を命じました。

第一幕は「大宴会」。[庚辰二重線欄外注：「一握りの雪」における賈家の奇襲による敗北。] 】

「一握りの雪」は、恩人である莫懐古の恩を無視し、その妾である薛延を欲しがる悪党の唐琴の物語です。彼は燕松の息子である燕世凡に莫懐古の家宝である玉杯「一握りの雪」のことを告げ、莫懐古の家族をバラバラにしました。薛延は唐琴との結婚を強要され、復讐のため新婚初夜に唐琴を刺し殺しました。

『一握りの雪』は、『英華歌』の林思娘の物語と合わせて読むべきである。これは、賈家の財産の没収が賈玉村の裏切りによって引き起こされ、賈宝玉と林黛玉の両方に損害を与えたことを示唆している。

もちろん、賈玉村は林黛玉の美しさを欲しがるわけではなく、権力だけを求める「寄生虫」である。

賈玉村は自分のために賈一族と林黛玉を犠牲にし、林黛玉を賈宝玉のために遠く離れた地で結婚させた（詩『英華の歌』では、林思娘は衡王の死に備えて亡くなった）。ハイビスカスの花の看板「東風を責めるのではなく、自分を責める」はそれをはっきりと表しています。林黛玉の結末は王昭君と同じで、遠く離れた異国で結婚します。

小湘妃の二人の娘、鄂皇と女英は同じ男性と結婚した。賈潭春が遠く離れた異国で結婚した結末と合わせると、林黛玉と賈潭春は最終的に同じ男性と結婚し、異国の地で亡くなったことが証明される。

「箱の中のヘアピンは飛んでいく時を待つ」は最も物議を醸すが、最もシンプルでもある。賈宝玉が家出した後に薛宝才が賈玉村と結婚したという主張は全く根拠がないと考える人もいる。

1. 薛宝才は「水晶のような雪のような山の隠者」であり、高潔な道徳心を持つ人物です。当時の良妻は二度と結婚することはなかったので、薛宝才が再婚することは不可能でした。

第二に、賈宝玉は家出をしましたが、妻と離婚しませんでした。薛宝才さんは夫が失踪した「生きた妻」です。古代には「生きている妻と結婚するより、未亡人と結婚する方が良い」という格言がありました。夫がいつ帰ってくるか分からなかったため、女性たちは結婚する勇気がなく、男性たちも結婚する勇気がありませんでした。

第三に、賈家の財産が略奪された後、賈玉村にとって良い結末は訪れないだろう。自分自身を守ることすらできないのに、なぜ薛宝柴と結婚するのでしょうか?

第四に、賈玉村の妻である焦星は「幸運」を与えられたので、残念ながら薛宝才に取って代わられることはないだろう。

薛宝柴の結末の手がかりは、香玲の母親の中に見つかる。

真世隠は死にそうになったとき、足の不自由な道士から啓示を受け、彼に従って出家した。彼は妻のフェンに一言も残さなかった。これは、賈宝玉の結末が甄世銀の結末とほぼ同じであることを示唆している。

それ以来、真さんの妻馮さんは実家で一人で暮らしていました。これは、賈牧さんと劉老老さんが衡武園で薛宝才に見た「雪洞」のような部屋と全く同じではありませんか？

賈宝玉が家出をした後、薛宝才は薛家に一人で留まり、賈宝玉が戻ってくるのを待っていたに違いない。

第28章では、賈宝玉、薛潘、蒋玉漢が行う酒飲みゲームは、賈宝玉が出家する前と後の物語を暗示しています。

「娘は悲しみ、夫に爵位取得を頼んだことを後悔している。」賈宝宇さんは、家出の理由は宝柴さんの「勉強を勧められたから」ではなく、最後の一撃で我慢できなくなったためだと語った。

「私の娘は臆病者と結婚したので悲しんでいます。」薛潘は賈宝玉が薛宝才を捨てて出家したことを嘲笑した。

「娘は夫が出て行って二度と戻ってこないことを悲しんでいます。」蒋玉漢は、賈宝玉が出家した後、薛宝才が夫の帰りを待ち続けたが無駄だったという結末を解説する。

第38章、薛宝才の詩「菊を偲ぶ」：

憂鬱な思いで西風を眺めていると、赤い葦と白い葦が心を痛める。空っぽの柵と古い庭には秋の気配はないが、細い月と澄んだ霜は夢を見ているようだ。私の心は雁行鳥を遠くまで追いかけ、私は夕方に一人で座って金床の音を聞きます。誰が私の黄花病を哀れみ、重陽の節句の時期が来ると慰めてくれるでしょうか？

第62話で、林黛玉は「足の折れたガチョウ」という酒飲みの歌を歌いました。ヘーゼルナッツは向こうの庭の金床から来たのではないのに、服をたたく音はどこから来るのでしょうか？

「雁」は林黛玉、「金床」は薛宝柴を指します。

「夕方、一人で座って金床の音を聞いている...重陽の節句に会えると妻を慰める」や「ヘーゼルナッツは向こうの庭の金床からのものではない」は、妻が一人で家にいて、遠征に出ている夫の帰りを待っていることを意味します。これは、薛宝才が結婚しておらず、賈宝玉が帰ってくるのを自宅で待っていることを示しています。

「雁」は永遠の愛を表します。元代の袁浩文の詩『顔秋慈』の「この世に愛とは何ぞや？それは生死を共にすることを教えてくれる」にも、賈宝玉が家出をし、最後には林黛玉を探しに行き、生涯林黛玉の墓を守ったことが暗示されている。

賈宝玉が帰った後、薛宝才は一人で実家に残り、香玲の母親と同じように「雪洞」のような空き部屋を守りながら夫の帰りを待っていた。賈宝玉が成就すると、夢の中で薛宝才を連れ去り、一緒に幻の国へ帰ると推測されています。これは君建雅観紅楼の推測ですが、どう思いますか？