『紅楼夢』で李婉は妙豫に対する不満をどのように表現したのでしょうか？

李婉は金陵十二美女の一人で、栄果屋敷の長男である賈珠の妻です。今日は、Interesting Historyの編集者が記事を持ってきましたので、ぜひお読みください〜

李婉は『紅楼夢』の中ではそれほど目立たないキャラクターです。彼女の性格は非常に単純で、控えめで謙虚、目上の人に敬意を払い、部下に優しいというものです。これは主に彼女が未亡人であるという立場によって決まります。彼女の夫である賈珠は早くに亡くなり、李婉は孤児で未亡人の息子賈蘭とともに栄果屋敷に住んでいました。当然、すべてが安定していなければなりませんでした。このアイデンティティは、彼女が王希峰のように才能を発揮できないという運命にもなりました。

しかし、召使たちから「偉大な菩薩」と賞賛されていた李婉でさえ、ある特定の人々に対する不満を公然と表明するという「偉業」を成し遂げたことがある。それは第50章「葦雪の風景詩を書く競争」であった。姉妹全員が雪を鑑賞し詩を書くために集まったが、賈宝玉は失敗した。そこで李婉は罰として、栄翠寺に行って妙玉に梅の花を数本もらうよう頼むことを提案した。

ほんの数本の梅の花を頼むだけで、どうして罰と言えるのでしょうか？実は、妙玉はいつもよそよそしく傲慢で、誰も彼女の注意を引くに値しないのです。普通の人が彼女から梅の花をもらうのは難しいのです。これが「罰」という言葉の意味です。

この筋書き自体には何の問題もありませんが、重要なのは、李婉が賈宝玉に任務を与えたとき、彼女の言葉からも苗玉に対する嫌悪感が明らかになったことです。原文を見てみましょう。

李婉は微笑みながら言った。「どんな社会もあなたを許さないでしょう。あなたは韻が難しすぎると言ったし、間違いを犯し、連句も書けなかった。今日はあなたを罰しなければなりません。私はちょうど栄翠寺で赤い梅の花を見て、花瓶に挿すために一輪摘もうとしたのですが、妙玉の性格が嫌いで無視しました。今、枝をもらうためにあなたを罰します。」皆は言った。「この罰は優雅で面白い。」 - 第50章

李婉が賈宝玉を罰することは何も悪いことではないし、李婉が賈宝玉に栄翠寺に行って苗玉に梅の花を乞うように頼むことも何も悪いことではない。問題は、李婉の「私はミャオユウの性格が嫌いなので、彼女を無視します」という言葉にあります。この文自体に多くの情報が含まれています。

前述のように、李婉の栄果マンションでの生活環境は実はあまり良くなかった。もちろん、栄果邸は出費や食事、日用品の面で李婉をひどく扱うことはなかったが、物質的な豊かさは李婉の心理的なジレンマを和らげることはできなかった。未亡人は常に噂話に囲まれており、栄果邸はいつも李婉に寛大で、罰よりも恩恵を与えてきた。はっきり言って、彼女はただ誰かを怒らせたくなかったのだ。

第55話を含め、王希峰は重病で、王夫人は李婉に一時的に大観園の管理を手伝うよう頼みました。しかし、大観園のさまざまな問題に直面して、李婉は直接介入することを決してしませんでした。司奇が台所を壊したり、彩雲がバラの水を盗んだり、大観園で夜賭博をしたりしたとき、李婉はただ頭を埋めてダチョウのように振る舞い、これらの問題を丹春や平児のような人々に任せていました...

そのため、李婉の自己保存精神により、彼女は自ら進んで誰かを怒らせるようなことはしませんでした。しかし今、彼女は実際に賈家の姉妹全員の前で、苗宇に対する不満を公然と表明し、「苗宇の性格は嫌だ、私は彼女を無視する」などの否定的なコメントをしました。これは本当に李婉の通常のライフスタイルと一致していません。

李婉の行動については、さまざまな解釈がなされてきました。例えば、李婉が未亡人で、妙玉が尼僧であるために嫉妬していると考える人もいます。彼女たちの身分は、同じ惨めな人生を送る運命にあります。しかし、彼女は枯れ木のような人生を送っていますが、妙玉は賈宝玉と良好な関係にあり、華やかな人生を送っています。李婉が怒らないわけがありません。

この議論は合理的に思えるが、厳密かつ詳細な学術的観点から見ると、慎重な精査に耐えるものではない。もし李婉がこれが原因で妙玉に嫉妬していたのなら、皆の前でそれを言うはずがない。これは他人に手掛かりを与え、彼女の嫉妬を公にすることにならないだろうか？

筆者は個人的に、問題の鍵は李婉が苗嶼を嫌っているという主張ではなく、李婉がこれを言った具体的な状況、つまり李婉が姉妹全員の前でこれを言ったということにあると考えている。

李婉は控えめで厳格な人なので、自分の本性を露呈するような些細なミスをすることは決してありません。もし彼女がそのようなミスを犯したとしても、可能性はただ一つしかありません。李婉は、その場にいる誰もミャオユウを好いていないことを知っていて、ただ全員が概ね同意する事実を述べただけなので、個人的な利益が損なわれる心配はありません。

妙玉の『紅楼夢』の歌「世間は彼女を受け入れられない」では、彼女の基本的な性格がはっきりと表現されている。彼女の気質は蘭のように美しく、彼女の才能は仙女よりも香りがよい。孤独になるために生まれてきた人は稀です。あなたは肉は臭く、絹は不潔だと思っているが、あまりに優れていると他人に妬まれ、あまりに清潔であると世間に嫌われることを知らない。緑のランプを灯す古寺の人々が年老い、赤い建物の春の風景が薄れつつあるのは残念です。

つまり、ミャオユウの性格は世間から羨望され、憎まれるものであり、ここでの世界とは、具体的にはリワンとそのグループを含む、栄果屋敷のほとんどの人々を指します。これは、前述のリワンの異常な行動の背後にある深い心理的動機と完全に一致しています。

さらに興味深いのは、李婉は苗嶼に不満を抱いているが、苗嶼は李婉を決して気に入らず、李婉を標的にしたこともなかった。これをどのように証明するか？『紅楼夢』第76章を見てみましょう。当時、林黛玉、石祥雲、苗嶼は月の下で詩を書いていました。その時期、苗嶼の詩には次のような一節がありました。

人は道に馴染むと道を忘れ、泉を知っていてもその源を尋ねない。龍翠寺では鐘が鳴り、道郷村では鶏が鳴く。どうすれば人は極度の幸福や悲嘆を感じることができるでしょうか。悲しみを感じずに極度の悩みを感じることができるでしょうか。私は自分の気持ちしか表現できませんが、私の上品な味を誰に伝えればいいのでしょうか？ 疲れたなんて言わずに、お茶の淹れ方について詳しくお話ししましょう。 ——第76章

ここで、ミャオユの詩に使われている言葉に注目してください。ミャオユ自身の栄翠寺と李婉の道郷村が明確に比較されており、ミャオユが李婉に対して否定的な感情を抱いたことがないことがわかります。

よく考えてみると、苗魚は李婉が人前で嫌悪感を表明したのを聞いていたのかもしれないが、気に留めず、李婉が住んでいた道郷村について詩やエッセイを書くことを怠らなかった。こんなにも純真な苗魚には、独特の魅力がある。

しかし残念なことに、妙玉の孤独と傲慢さは、多くの読者に好かれないことを運命づけました。例えば、彼女は劉おばあさんが使った茶碗を捨てようとしたり、皆が帰った後に容翠寺の床を掃除しようとしたりしましたが、これらは正統な道徳観念に反していました。曹雪琴が彼女に対して「世間が許し難い」という3つの言葉で評価したのは、極めて正確でした。