本日は、Interesting History の編集者が仏教界初の仏陀についてご紹介します。ご興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。 仏教界で最初の仏陀は誰かという質問になると、多くの人は如来だと考えていますよね? へへ、実は違います。この人の名前が出てくる限り、盧舎那仏と如来の名前は脇に置かなければなりません。では、それは誰でしょうか?一緒に見てみましょう! 仏教で最初に生まれた人物は釈迦牟尼です。 仏教の開祖であるゴータマ・ブッダは、紀元前1千年紀の中頃に生きた古代インドのカピラヴァストゥ王国のサキャ族の一員でした。この時代の商品貿易の繁栄はクシャトリヤ階級の台頭を招き、阻害要因となっていた伝統的なバラモン教の権威は弱まり、思想界では仏教をはじめとするサンガマ派の思想が活発化しました。 しかし、仏教界の中には、この世において仏教は算数では言い表せないほど長い年月をかけて受け継がれてきたという説もあります。最古の仏陀の名前はもはや追跡できません。大乗仏教の経典によると、私たちは今「徳の劫」にいます。「徳の劫」の間に、千の仏陀が次々に生まれるので、「徳の劫の千仏」と呼ばれています。過去の「吉兆劫」(創造劫)、現在の「徳の劫」(住劫)、そして未来の「星の劫」(滅劫)には、それぞれ千の仏が生まれます。つまり、三代にわたって三千の仏が現れたのです。 追加情報: 釈迦牟尼の生涯は、大蔵経の初期の編集者の注目を集めることはなく、彼らは単に師の言葉を可能な限り詳細に記録しただけで、後になってより詳細な物語や伝説的な物語が慎重に作り上げられました。仏像について比較的信頼できるのは、基本的なアウトラインです。彼は裕福な環境で育ち、結婚して子供をもうけ、29歳で出家した。彼が学んだ瞑想と苦行では問題は解決できなかった。彼は35歳で仏陀の境地に達した。彼はその後の生涯、ガンジス川流域を旅し、あらゆる階層の人々に説教と指導を行った。彼が異端の思想を拒絶したことで、当時の文明における特定の逸脱が修正され、またクシャトリヤの階級的利益が保護され、その結果、彼はサキャ族の聖人として尊敬されるようになった。 釈迦の死後、経典は最初は口頭で伝えられ、後に書かれた経典が現れました。元の経典は後にさまざまな宗派によって再編集されました。この一連の過程を通じて、仏陀の本来の教えは継続的に処理されてきました。したがって、チベット仏教の経典全体において、特定の法の原理はわずかに異なる形で現れます。五つのパーリ語ニカーヤと四つの漢訳アガマによって代表される「本来の仏教」は、ある程度までしか仏陀の教えを反映しておらず、その内容構造は主に三法印、四諦、八正道、十二縁起、三十七悟りから成り立っています。仏陀の根本原理は、無常と無我の法則に基づいています。たとえば、舎利弗が仏教に改宗する前には、彼はただ次のように伝えるだけでよかったのです。「仏陀が説かれたように、すべての法は因縁によって生まれ、滅びます。」 |
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