「同名仙遊寺」の原文、翻訳、鑑賞

「同名仙遊寺」の原文、翻訳、鑑賞

同じタイトル: 仙遊寺

韓洪(唐代)

初めて仙台の五城塔を見たときは、雨が止んでいて景色は荒涼としていた。 (初目撃情報:下記参照)

遠くの山の景色は秦の宵の木々とつながり、金床の音は漢の宮殿に秋の到来を告げます。

まばらな松の木の影が空の祭壇に落ち、上質な草の香りが小さな洞窟を静かで人里離れた場所にしています。 (無料作品1点:ライフ)

なぜ他の場所で探す必要があるのでしょうか? この世界にも Danqu は存在します。

翻訳

先ほど仙台の五城塔が見えましたが、夜の雨は止んだばかりで、景色は寒くて荒涼としていました。

早朝の丘の緑が遠くの秦の木々にまで届き、漢の宮殿の金床の音が寒い秋の到来を告げます。

空の祭壇は澄んでいてまばらで、その影は水の底に落ちている。小さな洞窟は静かで、草は香りがよい。

なぜわざわざこの世の外におとぎの国を探す必要があるのでしょうか? この世には美しい楽園があるのです。

注記

同じタイトル:仙遊寺:1冊の本に「同じ」という言葉がありません。仙幽寺:河南省松山の小窯谷に位置する。唐代の皇帝高宗が道教の僧侶潘世正のために建てたものです。

武成塔:「史記・鳳山書」には、錬金術師がかつてこう言ったと記録されている。「黄帝の時代に、神仙の到来を待つために5層12の塔が建てられ、迎年と呼ばれた。」これは仙幽寺を指している。

スユ:昨夜からの雨。

衣服を叩く音:衣服を物干し石に叩きつける音。

仙:ある本では「kai」という言葉が使われています。

方外:仙人が住む地上の楽園。

丹丘:昼も夜も明るい、仙人の住む場所を指します。

感謝

この詩は道士閣を描写したもので、旅の途中で書かれた作品です。雨上がりの仙游閣の高くて広い、静かで優雅な景色を描写しています。道士閣は地上の仙境よりも優れていると称賛し、道士の修行生活に対する詩人の憧れを表現しています。

詩の最初の3つの連句は、雨上がりの仙幽寺の内外の風景を描写しています。最初の連句は時間と場所を指定し、題名「仙幽寺」に関連し、天候の状態を説明しています。二番目の連句は、寺院の外の秋の夜景を描写しており、最初に「秦の木」を「見て」、次に「金床の音」を「聞いて」います。二連句は寺内の風景を描写しており、まず高所の「空の祭壇」の静けさについて書き、次に低所の「小洞」の隠れ家について書き、そこが道士の住居であることを指摘し、仙幽寺の静かで優雅な風景を生き生きと表現している。最後の連句は作者の真心を表現しており、「遥かな旅」の言葉を引用し、この地を仙人が住む素晴らしい丹丘であると称賛し、他の場所を探す必要はないと述べ、作者のゆったりとした生活への憧れを表現しています。筆者が仙游寺を見たのは、ちょうど雨が止んで景色が荒涼としていたときだった。夕暮れの中、遠く秦の山々と木々の影がつながり、衣服をたたく音が漢の宮殿に秋が訪れたことを告げているようだ。まばらな緑の松の木が交差する影を落とし、祭壇は静かで穏やかで、草は香りがよく、洞窟は深く人里離れています。詩全体は、遠景と近景の両方を描き、道教寺院の静かな風景を描くことに焦点を当てています。

詩全体の言語は美しく優雅で、音色は旋律的で調和がとれており、読みやすいです。しかし、その内容は空虚で、深い意味はあまりありません。暗唱することはできても、深く考えることはできません。

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