白居易の『公慈』は、不幸な人々に対する詩人の深い同情を表現している。

白居易は、字を楽天といい、別名を向山居士、随音献生とも呼ばれた。写実主義の詩人で、唐代の三大詩人の一人であり、後世からは「詩鬼」と呼ばれた。彼と袁震は共同で新月傳運動を提唱し、二人は合わせて「袁白」と呼ばれ、彼と劉玉熙は合わせて「劉白」と呼ばれた。 Interesting Historyの編集者と一緒に、白居易の『宮詩』について学んでみましょう。

ハーレムの言葉

白居易（唐代）

シルクのスカーフが涙で濡れて眠れない。夜更けに玄関ホールから歌声が聞こえる。

美しさはそのままだが、愛は消え去った。彼女は夜明けまで香炉に寄りかかって座っていた。

翻訳と注釈

翻訳

涙がシルクのスカーフを濡らし、私は眠れず、良い夢も見ることができませんでした。夜遅く、玄関ホールからリズムに合わせて歌う声が聞こえてきました。

美女はまだ年をとっていなかったが、すでに王の寵愛を失っていた。彼女は夜明けまで燻蒸籠に寄りかかって座っていた。

注記

宮殿の詩: この詩は「宮殿の詩」とも題されています。

歌に合わせて、歌のリズムに合わせて手を叩きます。

美人: 宮廷の女中を指します。

恵み：主からの恵み。

香炉：香炉を覆う竹製の籠。香炉は衣服や掛け布団を燻蒸するために使用され、宮殿でよく使用されていました。

感謝

これは宮廷の女中が書いた苦情文です。最初の行は、王様の訪問を夢見て眠れない夜を描写しています。2 行目は、玄関ホールで突然歌声が聞こえ、王様の訪問に対する希望が失われたことを描写しています。3 行目は、美女はまだそこにいるが王様の寵愛が終わったことの痛みを描写しています。4 行目は、王様が訪問するかもしれないという幻想を抱き、女性が香炉に寄りかかって夜明けを待つが、すべて無駄に終わることを描写しています。詩全体の言葉遣いは明るく自然で、感情は誠実で多層的であり、不遇な宮廷女官の複雑な心理状態を繊細に描いています。

この詩の主人公は不幸な宮廷女官です。彼女は王の訪問を心待ちにしていたが、結局それは実現しなかった。すでに夜も遅かったので、彼女は非常に憤慨しながら寝なければならなかった。恩恵は得られないので、良い夢を求めることしかできず、寝返りを打っても夢を見ることさえ難しいため、恨みの2つのレベルが表れています。夢が叶わなかったので、彼はただ服を掴み、枕を押しのけて、なんとか起き上がろうとしました。悲しみに打ちひしがれ、涙が絹のスカーフを濡らしていたちょうどその時、玄関ホールから音楽と歌声が聞こえてきました。なんと、王様がそこで楽しんでいるのです。このことで、彼女の憤りは3倍になりました。彼女が年老いて醜いのなら、まだ説明がつくが、彼女は黒髪で美しい顔をしていたが、それでも憤りを感じていた。王が彼女を発見しなかったならよかったのだが、事実は、彼女はかつて王の寵愛を受けていたのに、今やその寵愛が何の理由もなく断たれたことであり、それが彼女の深い憤りを表していた。夜は更け、彼女は絶望の淵に立たされていましたが、考えを変え、ユダの王は歌を聞き、踊りを見た後、彼女のことを思い出すだろうと考えました。そこで彼女は香炉に寄りかかり、緑の袖を激しく燻しながら、呼び出されるのを待った。予想外に、夜明けまでそこに座っていた後、幻想はついに打ち砕かれ、6段階の恨みが明らかになりました。

一つの感情が6層に描かれ、感情の持続性と反復性を表現しています。しかし、詩全体は首尾一貫しており、それは、芽はまだあるが露出していない土を突き破った竹の子のように、繭から引き出された絹のように、終わることのない憂鬱な糸のようだ。わずか 4 つの短い文章で、不遇な宮廷女官の複雑で矛盾した内面世界が繊細に描かれています。彼女は夜眠れず、王が訪ねてくるのを待っています。これは彼女の希望を表しています。彼女は玄関ホールで歌声が聞こえ、王が楽しんでいるのを聞きます。これは彼女の失望を表しています。王の寵愛は断たれましたが、彼女はまだ香炉に寄りかかって座って待っています。これは彼女の不安な希望を表しています。空は明るいですが、王は来ていません。これは彼女の絶望を表しています。涙で濡れた絹のハンカチは宮廷女官の現実を表し、夢の中で寵愛を求めるのは彼女の幻想を表し、寵愛が断たれた後も待ち続けるのは彼女の愚かな夢を表し、夜明けまで座っていても王に会えないのは彼女の悲しい現実を表しています。

詩全体は、希望から​​失望へ、失望から苦い希望へ、苦い希望から最終的な絶望へ、現実から空想へ、空想から妄想へ、そして妄想から再び現実へと、何千もの紆余曲折を経ながら移り変わり、不幸な人々に対する詩人の深い同情を表現しています。

詩の物語

この詩の主人公は不幸な宮廷女官です。彼女は王の訪問を心待ちにしていたが、結局それは実現しなかった。すでに夜も遅かったので、彼女は非常に憤慨しながら寝なければならなかった。恩恵は得られないので、良い夢を求めることしかできず、寝返りを打っても夢を見ることさえ難しいため、恨みの2つのレベルが表れています。夢が叶わなかったので、彼はただ服を掴み、枕を押しのけて、なんとか起き上がろうとしました。悲しみに打ちひしがれ、涙が絹のスカーフを濡らしていたちょうどその時、玄関ホールから音楽と歌声が聞こえてきました。なんと、王様がそこで楽しんでいるのです。このことで、彼女の憤りは3倍になりました。人が年老いて醜くなっても、それはまだ説明がつく。

しかし、彼女は黒髪で美しい顔をしているにもかかわらず、恨みを抱いています。王が彼女を発見しなかったならよかったのだが、事実は、彼女はかつて王の寵愛を受けていたのに、今やその寵愛が何の理由もなく断たれたことであり、それが彼女の深い憤りを表していた。夜は更け、彼女は絶望の淵に立たされていましたが、考えを変え、ユダの王は歌を聞き、踊りを見た後、彼女のことを思い出すだろうと考えました。そこで彼女は香炉に寄りかかり、緑の袖を激しく燻しながら、呼び出されるのを待った。予想外に、夜明けまでそこに座っていた後、幻想はついに打ち砕かれ、6段階の恨みが明らかになりました。一つの感情が6層に描かれ、感情の持続性と反復性を表現しています。しかし、詩全体は首尾一貫しており、完結している。それは、芽はまだあるが露出していない竹の子が土を突き破ったような感じだ。

繭から引き出される絹のように、悲しみは終わりがない。わずか 4 つの短い文章で、不遇な宮廷女官の複雑で矛盾した内面世界が繊細に描かれています。彼女は夜眠れず、王が訪ねてくるのを待っています。これは彼女の希望を表しています。彼女は玄関ホールで歌声が聞こえ、王が楽しんでいるのを聞きます。これは彼女の失望を表しています。王の寵愛は断たれましたが、彼女はまだ香炉に寄りかかって座って待っています。これは彼女の不安な希望を表しています。空は明るいですが、王は来ていません。これは彼女の絶望を表しています。涙で濡れた絹のハンカチは宮廷女官の現実を表し、夢の中で寵愛を求めるのは彼女の幻想を表し、寵愛が断たれた後も待ち続けるのは彼女の愚かな夢を表し、夜明けまで座っていても王に会えないのは彼女の悲しい現実を表しています。詩全体は、希望から​​失望へ、失望から苦い希望へ、苦い希望から最終的な絶望へ、現実から空想へ、空想から妄想へ、そして妄想から再び現実へと、何千もの紆余曲折を経ながら移り変わり、不幸な人々に対する詩人の深い同情を表現しています。