何卓の「縮字桓夕沙・秋水沈陽金波」:この詩は別れの悲しみと誰かへの憧れを表現している。

何卓の「縮字桓夕沙・秋水沈陽金波」:この詩は別れの悲しみと誰かへの憧れを表現している。

何朱(1052-1125)は北宋時代の詩人。号は方慧、別名は何三嶼。またの名を何美子、号は青湖一老。漢民族、渭州(現在の河南省渭恵市)生まれ。彼は貴族の家に生まれ、宋朝の初代皇帝である何皇后の孫でした。彼は王族の娘と結婚しました。彼は、自分の先祖はもともと山陰に住んでいて、何志章の子孫であると主張しました。志章は青湖(つまり、荊湖)に住んでいたので、彼は自分を青湖の老人と名乗っていました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、何卓の「縮図桓溪沙・秋水落日遊波金」をご紹介します。見てみましょう!

簡略化された桓溪沙:秋の水と沈む太陽が黄金の波を奏でる

何朱(宋代)

沈む太陽が秋の水面に金色の波紋を投げかけ、平らな森の向こうに遠くの山々がかすかに見えます。いくつかの村で金床の音が聞こえます。

酔った目で西塔を眺めていたことを今でも覚えています。昔の景色は今と似ています。しかし、私と一緒に登ってくれる人は誰もいませんでした。

この詩は別れた後の悲しみと恋人への憧れを描いています。前半は詩人が山登り中に見たものを描写し、後半は過去の楽しい集まりを思い出しながら、物が古くなり人々が変わってしまった荒涼とした状況を浮き彫りにしています。

「秋の水は夕日に映えて、さざ波は金色に輝き、平らな林の間から遠くの山々がかすかに見える」という2つの文章は、澄んだ秋の水が夕日に映えて、金色の波を立てている風景を表現しています。平らな森が広がり、その向こうに遠くの山々がかすかに見えます。この二つの文章は、秋の夕暮れの最も典型的な風景を捉えており、「秋の水」、「斜陽」、「遠くの山」、「平らな森」が生き生きと描かれています。

「いくつかの村といくつかの金床の音」は前の文に続き、詩人が山を登るときに見聞きしたもの、つまり川の平野に点在するまばらな村々を描写しています。かすかに煙がゆっくりと上がっていくのが見えました。時折、衣服を叩く杵の単調な音だけが聞こえた。

この詩の最初の3行を見ると、詩人が描いた晩秋の夕景は、純粋に客観的なスケッチに過ぎないように思えます。詩人が見たり聞いたりしながら、どのような感情の営みを経験していたのかを知ることは容易ではありません。しかし、この 3 つの文は、単に風景を客観的に描写しているだけではなく、詩人の主観的な感情も含まれています。実際、秋の水面に沈む太陽、遠くの山々の平らな森林、村に響く金床の音など、一文一文が感情に満ちており、一文一文が詩人の心と目の中の情景であり、そこには言い表せない、説明できない悲しみが込められている。これは梁の元帝の「塔に登って外を見ると、遠くの木々が煙に包まれているのが見えた。平野は広大で、何マイルも歩いてきたのかわからない」や李白の「菩薩男 平林は霧の煙で織物のように覆われている」の「平林は霧の煙で織物のように覆われ、冷たい山は悲しく緑である。夕暮れは高い塔に入り、上の階の誰かが心配している」と同じ効果があります。しかし、梁や李の作品よりも婉曲的で、暗示的で、ダイナミックで、興味深いものです。

「酔った目で西塔を眺めていたことを思い出す、昔の景色は今と似ている」という2つの文章は、前段の目の前の景色の描写から、過去の楽しいことを回想する内容へと急転している。西塔でお酒を飲みながら景色を眺めたあの年を今でも覚えています。酔った私たちは手を握り、酔ったように見つめ合い、愛情に満ちていました。現在では、昔の風景は残っていますが、建物は廃墟となっており、さらに寂しい感じがします。詩の前半の情景を描写する絵は、もともと一枚しかありませんでした。しかし、作者が目の前の風景を率直に描写したことで、このアプローチは変わり、詩人が今ひとりで向き合っている情景と、美しい女性を伴って酔った目で眺めていた過去の情景の二枚の絵が登場するようになりました。過去の情景は目の前の光景によって呼び起こされ、詩人の心に浮かび上がります。 2枚の写真に写っている景色は変わらないように見えますが、「凝醉眼」という3つの文字からは、昔この景色がいかに美しかったかがはっきりと伝わってきます。現在とは残念な対照をなしています。

「でも私と一緒に山を登る人は誰もいない」というのがこの詩全体のキーワードです。前半で描写された秋の沈む太陽、遠くの山や森、村の金床の音はすべて、詩人の「物事は変わり、人々は変わった」、「楽しい時間や美しい景色はすべて無駄になった」という感情の物質的な表現です。この最後の一文の啓蒙により、人々は言葉の背後にある意味を理解し、感情の広大さと深さを感じることができます。最後の一文は、まるで最後の仕上げのように、巧妙な警鐘を鳴らしています。陳廷卓は『百余寨詩話』第8巻で「何老の短詩は終わり方が巧みで、詩全体にわたって誇張が頻繁にあり、一筆で詩全体を覚醒させ、最後に詩全体が空虚に見えるようにするのが最も良い場面である」と賞賛した。この詩の結末を見ると、陳の意見が間違っていないことが分かる。

<<:  何卓の「皇街を歩く:東山に別れを告げる」:詩人の死者に対する敬意と悲しみを表現している

>>:  何朱の傑作「西江月:手を取り合って花道を観る」鑑賞

推薦する

人類が最初に鉄の製錬を発明したのはどこでしょうか?

斉は鉄の製錬技術を発明した最初の国と地域でした。 『国語・啓蟄』には「良金(ここでは青銅を指す)は剣...

劉鋒もまた、戦闘に長けた若き将軍であった。では、彼の死の本当の原因は何だったのだろうか?

劉備といえば、誰もが知っているように、劉備は中山の景王の子孫です。後漢末期、漢王朝が崩壊していたとき...

哲学者董仲舒の思想を紐解く:すべては君主制に基づいている

董仲舒は紀元前179年、河北省衡水市荊県広川鎮大洞谷荘に生まれた。彼は前漢時代の著名な思想家、哲学者...

四聖人の心 出典:第1巻:天と人の解釈:霊的変容の完全なテキスト

『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています...

厳書の『桓渓沙:湖の西風と夕暮れの蝉』:この詩は確かに優雅さと抑制の作品である

顔叔(991年 - 1055年2月27日)、号は同叔、福州臨川県江南西路(現在の江西省臨川市)の人。...

なぜマンボウ、ハシビロコウ、ノロジカは現代の海、陸、空の三愚者と総称されるのでしょうか?

マンボウ、ハシビロコウ、ノロジカは、総称して海、陸、空の三馬鹿として知られています。次は興味深い歴史...

古典文学の傑作『西漢演義』第73章:楚漢軍が光武山で出会う

『西漢志演義』と『東漢志演義』は、もともと『江暁閣批判東西漢通志演義』というタイトルで、明代の中山の...

七剣十三英雄第20章:梅の花が金山で弟を救い、狄紅は師匠に助けを求めて千里を旅する

『七剣士十三勇士』は、『七子十三命』とも呼ばれ、清代の作家唐雲州が書いた侠道小説である。清代末期の侠...

孟浩然の古詩「秦中の雨に袁左成と何世朗に贈る」の本来の意味を鑑賞

古代詩「秦中の雨に袁左成と何世朗に贈る」時代: 唐代著者: 孟浩然私は江漢の暗闇に閉じこもりながら3...

王長齢の『魏児への別れ』:魏児に別れを告げる作家の嘆きの感情

王長陵(698-757)は、名を少伯といい、唐代の官僚であり、有名な辺境の詩人であった。彼は李白、高...

周密の『千天楽・清流に数滴の蓮の雨』:言葉はシンプルで分かりやすく、流暢で明瞭である

周密(1232-1298または1308)は、号を公瑾といい、曹荘、小寨、平州、小寨とも呼ばれた。晩年...

「売花音 月陽楼銘」の原文は何ですか?この詩をどのように評価すべきでしょうか?

【オリジナル】沐夏君山。空は水でいっぱいです。彼女はワインを注いで顔を美しくした。西の渭城に向かう旅...

宋代の詩「菩薩男」をどう解釈するか - 帰ってくる雁の音が止み、雲が緑になる?詩人はどのような感情を表現しているのでしょうか?

菩薩男·帰ってきた雁の声が残雲を断ち切り緑【宋代】李清昭、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介...

武定の復興による繁栄の時代を始めた商王朝の王は誰ですか?

武定の復興による繁栄の時代を始めた商王朝の王は誰ですか? 「武定の興隆」とは、商王朝の武定王が統治し...

『済公全伝』第97章:陽明は友人を助けて盗賊と戦い、雲飛は知恵で敵を捕らえる

『済公全伝』は清代の学者郭暁廷が書いた神と悪魔についての長編小説である。主に済公僧侶が世界中を旅しな...